陳水扁上月宣稱祖籍是福建詔安,希望能回來“尋根”。詔安,這個並不起眼的縣市,一下子成了兩岸出名的所在,幾乎快變成新觀光景點,而阿扁祖籍,就在詔安太平鎮白葉村。
阿扁上臺後一直拒認中國人,而他台南官田老家神主牌地名及開臺祖宗,竟與詔安祖籍的一致,祖先還留下兩塊地、兩間“土角厝”給阿扁。鐵打的事實證明,阿扁就是在臺的詔安後代,再怎麼狡辯,阿扁都是“如假包換”的中國人。
扁為“開漳聖王”49代子孫
江澤民:認“一中”可互訪
“中國統一聯盟”副主席王曉波10月29日在北京拜會國家主席江澤民時指出,陳水扁是“開漳聖王”陳元光第四十九代子孫,大陸應該讓陳水扁回漳州祖籍地看看。江澤民則答稱,只要台灣領導人承認“一個中國”原則,隨時就可以訪問大陸,他也準備好隨時可以到台灣訪問。
當時,江澤民指定專研哲學的王曉波教授發言。王曉波細數“河洛文化”的源起,與兩岸同文同種的歷史淵源。根據大陸方面的考證,陳水扁的祖籍地應是福建省詔安縣官陂鎮陂龍村(古屬漳州府詔安縣二都轄),但攸關該村陳姓先民開臺曆史的《陂裏穎川陳氏族譜》于一九二零年被粵兵焚燬。據有關譜乘史牒資料推測,陳水扁應為“開漳聖王”陳元光第四十九代子孫。另據詔安的官員稱,當地人都知道陳水扁是詔安人,族譜也查過,他們家族是明朝從江西南移到詔安,再移到台灣,目前詔安還有親族,而且陳氏家族和開發漳州府的陳延光是同一個家族。
祖先留兩地兩屋
鄉親:扁曾派“密使”回來
陳水扁上月稱,他台南官田老家的神主牌背面,清楚寫著福建詔安二都鄭日堡,開臺祖名叫陳烏。對照過來,正好是福建詔安縣太平鎮白葉村的舊名;白葉村星斗樓的陳氏宗祠祖譜內,也明白記載確有陳烏這個人。
阿扁在詔安是小地主
據臺《中時週刊》實地調查,阿扁在詔安還是個小地主喔!不但有兩塊地,而且還有老祖宗留下了兩間“土角厝”,不過,其中一間已經年久崩塌,想回來住個幾天,恐怕還得等上一段很長的整修時間。
巧合的是,這一代星斗樓陳氏宗祠的族長,名字剛好叫做陳水滾,與陳水扁相差一字。不過,論輩份、以字行,他可比阿扁高出兩輩。
據陳水滾介紹,按祖譜,他是星斗樓陳氏第十八代,陳水扁應該是二十代。他説,陳烏在祖譜上記載著是十一世乃悠公的子輩。
而陳姓族人説:“阿扁有派人回來過,很神秘的,還問説有什麼需要。”
扁祖居殘破風水好
根據當地人的説法是,陳水扁的老家在白葉村是肯定的,但位在哪一個畚箕樓內,確有兩種説法。
白葉村內的畚箕樓,是典型的閩南圓寨木造建物,外型酷似打掃用的畚箕,半弧的部分是生活起居處,兩端對照的直線部分是大門,門口有石墩。
畚箕樓通常有兩層樓,也有三層的,地面一樓是廚房兼飯廳、客廳,二樓是儲藏室和臥室。畚箕樓的另一特色是起居的房間雖小,但天井卻很大,還有水井。採光通風不錯,也很安全。
據記載,畚箕樓是閩南特有的圓寨建築,同一姓氏的族人住居在圓寨內,當土匪、強盜來搶劫時,族人只要躲進裏面,把寨門用大木閂鎖上,就變成一個可攻可守、牢不可破的堡壘,足以保護他們身家財産的安全。
白葉村的書記陳群輝説,白葉村以前都是這樣的畚箕樓,一個一個聚在一起,畚箕樓小的,起碼可以住二十戶,大的住個五十戶。
他説,阿扁的祖籍設在星斗樓內,現在裡面還有九戶人家。正對著大門的屋子是祠堂,供奉的是從白葉村開基祖,一直到近年開始凋零的十六、七世的祖先牌位。
另一名陳姓住戶則説,阿扁出自陳氏星斗樓派下,絕無疑問。不過,阿扁的祖先並不住在星斗樓內,住的是另一處畚箕樓,現在還留有兩塊空地、兩間屋子,不過,一間已經倒塌了,後代子孫一直沒有回來重建。
繞過星斗樓後面的小山路,才是阿扁祖先住居的畚箕樓。阿扁祖居的畚箕樓,比起星斗樓來,確實大大不如,不但殘破不堪,裡面還有人在養雞養鵝,遍地都是雞屎,走起路相當不方便。
這名陳姓住戶説道,這個畚箕樓雖然是最破舊的,“但卻是風水最好的,因為出了阿扁這位台灣最高的領導人,他應該多回來看一看”。
認客家人不認中國人
扁欲‘尋根’不可信
上月,正當島內年底選舉進入決戰階段、陳水扁通過媒體專訪首次承認自己祖籍在福建詔安,他“是客家人,一點不假”,希望有機會展開一趟福建“尋根之旅”。
陳水扁十一月十五日首度在臺“中央廣播電臺”對大陸廣播放話,聲稱他小時候在神桌前畫關公、觀世音時,曾偷偷把滿是蜘蛛絲的祖宗牌位拿出來看,在祖宗牌位後面寫自己的祖籍在福建詔安二都正路,這代表他的祖先三百年前來臺時是來自標準的客家莊。
陳水扁此次“溫情”之話,是刻意對大多數民眾説的,目的為籠絡“中間”民眾,博取好感,為民進黨增加票源,因為島內大多數民眾祈望兩岸和解、對台獨憂慮日益加深。
阿扁承認是來自福建的客家人,而他的祖父至他這一代,也一直在中國的寶島台灣上生活,可就是偏偏不説自己是中國人。
其實,阿扁只承認是客家人,而不承認是中國人,關鍵在於他仍堅守“兩國論”立場。人們知道、世界上不少國家都有客家人,但入了外國籍。
對此,中國社會科學院台灣研究所所長許世銓指出,阿扁迄今未承認是中國人,説話又出爾反爾,很難令人置信。而在島內,台塑董事長王永慶的祖先也是從福建移居台灣的,他對阿扁不承認自己是中國人,百思而不得其解。
房親捐資修祖墳
阿扁祖宗未必姓陳
白葉村的書記陳群輝説,星斗樓後面緊鄰廣東的山區,這是龍脈相承,從左到右環繞過星斗樓後,在樓的右前方隆起,遠看像似一座金交椅,這是陳氏的龍脈所繫,白葉村開基祖就葬在那裏。
開基祖竟與扁堂弟同名
陳氏開基祖墳墓碑是新寫的,這是阿扁去年當選後,所有房親捐資重新翻修的,認為是“太祖保祐”,阿扁才能當上台灣的最高領導人。
有趣的是,這個開基祖竟跟陳水扁的堂弟同名,都叫陳天福。
陳天福是陳水扁的堂弟,但在去年“總統”大選期間,他曾經出面説陳水扁涉及彩券案,就中還牽扯到一些金錢的爭議。為此,陳天福還曾請出祖先牌位發過誓,把阿扁氣得從此不認這個堂弟。碰巧,在這裡又出現這個名字,阿扁要是回來肯定嚇一跳。
阿扁陳氏血統只有1/18?
陳群輝説,白葉村陳氏一脈,也是開彰聖王陳元光之後。老一輩告訴他,陳元光自小隨父南下平蠻,十四歲時,父親因病死於軍中,陳元光扛起帥旗完成父親遺志,事成,很多軍士兵就留在閩南一帶。
他説,白葉村一開始並不全部姓陳,而是十八個姓氏共同生活,到了開基祖陳天福時,他通令各姓氏住民,為了後代子孫好,所有姓氏統統改為陳姓,不願改者,強迫遷出他村。一夜之間,十八個姓全部改姓陳。
如果陳群輝的説法屬實,那麼阿扁的祖宗就不一定姓陳囉!阿扁是純正陳氏血統的機會,不就只有十八分之一嗎?也就是説,阿扁的祖先,上推到二十一代都是姓陳,再之前姓什麼就不可考了,也許姓陳,也許不是。
按照陳氏族長陳水滾的説法,陳氏隨陳元光南下平蠻,其後就留下來,沒有再回去江西,陳元光當時是由江西南下的。至於有無客家人的血統,他認為漳州也是世界客家宗親的一支,阿扁應該也有客家人的血統。
在阿扁陳氏宗親眼裏,不管是閩南人、還是客家人,都是中國人,阿扁這位台灣的最高領導人應回鄉祭祖。
臺商紛赴詔安觀光
詔安,在大陸的行政區劃屬於福建省的一部分,歸漳州管轄,但是,如果從台灣要到這裡,內行人絕不會走廈門這一條路線,反到是從廣東的汕頭過來比較近,同樣是走大陸的324國道,起碼省了兩個小時的車程。
由福建南端進入廣東的詔安,舊名又稱汾水關,走連接汕頭、廈門的324國道,由北而南,從廈門經漳州到詔安,再進入陳水扁祖籍的太平鎮白葉村,車行時間約四個小時左右;如果從南而北,由汕頭直接到詔安,卻只要兩個小時左右。
原本除了經營蜜餞、食品加工、魚苗養殖和勞力密集的製造業外。來此發展的臺商並不多。不過,自從陳水扁公開宣稱祖籍是詔安後,很多台灣人到廈門、漳州一帶,都會順道過來看。在詔安臺商聯絡會會長沈大鈿開玩笑説,最近,光應付這些不請自來的臺商,就把他累得瘦了五公斤。再這樣下去,他乾脆替詔安的對臺辦打工,改行當導遊算了。
漳州是臺“總統”老家
在台灣,閩南人指的是早期唐山過台灣,祖籍在漳州、泉州一帶的福建人。這兩地方位於閩江以南,泛稱閩南人。
根據老一輩的説法,滿清時代,來台灣的漳州、泉州人,雖然都是“外來族群”,卻因爭奪地盤的緣故,經常發生械鬥,歷百年而不止。
後來,經過日據時代的高壓統治,兩個族群的紛爭終告結束,現在問新一代的年輕人,是漳州人、還是泉州人?恐怕一半答不上來。不過,如以現今的政治成就來看,台灣應該算是漳州人的天下,陳水扁、呂秀蓮是漳州人,連李登輝的祖籍也近鄰漳州一帶。漳州,簡直就是台灣“總統”的老家。
按照福建行政區劃,漳州市下轄兩區、一市、八縣。詔安縣,是最南邊緊鄰廣東省的縣級城市,而呂秀蓮的故鄉書洋,位在南靖縣內,也是漳州市的管轄縣市。
李登輝的祖籍,據大陸報導,位在龍岩地區的永定,當地還寫有“李登輝的故鄉”的招牌。永定距離漳州也很近,車行時間不過三個小時左右。
詔安在臺多猛人
陳水扁的祖籍是福建詔安,但詔安人以沈姓為大族,因此,福建當地都稱詔安為“沈半縣”。在台灣,最近號稱為亞洲第一百貨公司———京華城開業,其老闆沈慶京是商界聞人,也是詔安人。
不同於陳水扁的是,沈慶京是1949年來臺的詔安沈姓第二代,陳水扁則是乾隆時期來臺的第九代。演藝界的大姐大張小燕,也是在臺的詔安第二代。詔安是大陸明定的書畫之鄉,著名畫家沈耀初也是詔安人。
《香港商報》2001年12月30日