台灣當局領導人去年五月上臺之後,迄今拒不接受一個中國原則,抗拒兩岸走向統一,在島內推行“文化台獨”,企圖從根本上否認中華文化對台灣文化的影響,割斷兩岸臍帶關係,將台灣從中國版圖中分裂出去。對此,台灣大學哲學系教授王曉波直截了當地指出,“文化台獨”之路行不通,“台獨”分子的分裂圖謀是不會得逞的。
王曉波教授近日在臺大接受本社記者採訪時説,中華文化與台灣文化源長流遠,關係密切。一九四五年以前的台灣人,除了原住民外,均來自位於中原河洛地區漢民族,其中又分為二種語系,一為閩南的河洛人;一為客家人。目前河洛人佔有台灣人口將近七成,其他則為客家人,加上原住民和一九四五年之後陸續移居來臺的大陸各省籍人士。以人口而言,河洛人佔大多數,因此閩南河洛文化當為台灣文化的最主要組成部份。
王教授強調,河洛為中國古文化發祥之地,台灣河洛人文化淵源流長來自中國,與中華文化有著密不可分的關係。他責問,搞“文化台獨”者聲稱推行“本土化”、“去中國化”,這不是要從根本上割斷台灣與中國的關係嗎?
王教授認為,去“中國化”的“本土化”及“文化台獨”根本不是台灣文化,也不是台灣本土化,而是某些人所追捧的“皇民化”,挂“台灣文化”之名,行“皇民文化”之實。他氣憤地表示,台獨分子否定中華文化是台灣文化母體,“無異於自殺”。
他繼續説,日本軍國主義早已失敗了,但在台灣,卻居然還殘留了李登輝之類的“日本精神”來冒充“本土化”。
王教授指出,我們反對“文化台獨”,是要發揚自河洛以來的真正台灣人文化傳統的精華,來反對“皇民化”和“殖民地化”的復辟,也就是以真台灣文化克服“假台灣文化”。
王教授早年畢業于臺大,其後在臺大任教多年。在他簡潔的辦公室裏四個大書櫃中,放滿古今中外有關歷史、哲學的書籍,尤以中國歷史書籍居多。王教授近年來多次前往廈門、香港等地參加兩岸學術交流研討會。他還是台灣《海峽評論》雜誌主編,該刊自一九九一年創刊以來,迄今已出版了一百二十七期。
中新社2001年07月19日