一個時期來，在台灣所謂“扁李合流”或“扁李體制”的傳聞，早就甚囂塵上。今年六月十六日，陳水扁與李登輝同時出席具有“明顯台獨傾向”的民間團體“北社”組織的集會，兩人肩並肩地同步進入會場，同臺發表演説，最後陳水扁﹑李登輝﹑彭明敏三個著名“台獨”頭子手拉手地登臺高呼“台灣加油”，使會議氣氛達到“發燒”地步。這就更加引人注目。“扁李合流”的背景如何﹖其發展趨勢及對島內政局和兩岸關係的影響又如何﹖筆者擬就此發表一點個人看法。

    “扁李合流”的背景

    眾所週知，民進黨自主政台灣一年多來，不但沒有帶給台灣人民所期盼的“福祉”﹑“安全”和“繁榮”，而是相反，政局動蕩，風波頻起，經濟下滑，社會失序，企業出走，人心惶恐。尤其是經濟上的問題最嚴重，有所謂“三降﹑三升”現象。

    所謂“三降”，一是經濟增長率下降，今年第一季度竟降至百分之一點零六，第二季度據推測仍在百分之一左右，創近二十六年來的新低紀錄，全年難保百分之四的增長率﹔二是股票下滑和縮水，目前已從去年大選前的萬點以上降至五千點上下徘徊﹔三是對外貿易增長率下降，無論出口和進口都遠不如以前，一般都下降百分之十以上。

    所謂“三升”，一是失業率上升，已由百分之二左右上升至目前的百分之四點二二，失業大軍約四十萬，連同半失業及受牽連的人口約一百多萬人﹔二是人民“痛苦指數”上升，目前已逼近百分之六，同樣“創歷史新高”﹔三是“自殺率”上升，無論民間﹑企業界以至軍隊士兵，多因生活或其他社會問題而不幸走向“輕生者”明顯增加。

    台灣《新新聞週刊》近期發表文章説﹕“無奈的是，苦日子還沒有結束，從目前種種跡象看來，這一波低迷的經濟景氣似乎還沒有落底。”

    “在這種情況下，台灣民眾對新政權強烈不滿，在野黨如國民黨﹑親民黨﹑新黨等亦多所抨擊。新上臺的民進黨領導人民意大幅下滑，為自稱“摩西”的李登輝一手培養扶植起來的接班人“約書亞”陳水扁，幾乎到了山窮水盡﹑無計可施的地步。

    被稱為“台灣之父”的李登輝對自稱“台灣之子”的陳水扁又怎幺能見死不救呢﹖他們兩人的關係陳水扁在替李新近出版的《李登輝執政告白實錄》一書所作《序言》中有這樣一段描述﹕“登輝先生與阿扁”，“無論對民主改革的宏觀理念，或對國政經營的總體方略，本源一體，並無二致。”又説，“從大選揭曉的那一刻起，”李即“特別多次與阿扁會晤，提示要項，傳承經驗，用心至誠，期待更深。”如今陳水扁有困難，李挺身而出，拔刀相助，自然是順理成章的事。不過，就李登輝這個已近八十歲高齡的老人來説，其影響力究竟還有多大，實在是見仁見智，也許只是“一廂情願”吧。

    李登輝在“北社”成立大會致辭中，談了當前台灣應努力的“四大目標”。這就是“穩定政局，振興經濟，鞏固民主和壯大台灣”。他並呼籲“所有愛台灣的人民團結起來，共同為建設『新台灣』出發。”這所謂“四大目標”，把李登輝要幹什幺，完全清楚地表露出來了。

    李登輝要幹什幺﹖

    這“四大目標”中的核心目標，是所謂“鞏固民主”，這是李登輝的“神主牌”。李在台灣被一些人稱為“民主先生”，“民主之父”，“民主奇績的創造者”。在李看來，只要抓住民主這個“神主牌”，什幺政局﹑經濟﹑發展等，就都解決了。而相反，如果這個“神主牌”倒了，就什幺都完了，他李登輝也就什幺都沒有了。

    難怪李登輝最近走在訪美的路上，當來訪的記者們提及台灣社會的諸種“亂象”時，他不禁憂心如焚地嘆息説﹕“好不容易建立起來的民主政治，好象就要垮掉了。”到了美國，又在一次會上大聲吼叫説﹕為了“台灣的自由民主”，他李登輝現在“沒有辦法退休”。

    “民主化”這本來是一件好事，是當今世界重要趨向之一。然而李登輝所謂“民主化”卻具有特別的內涵。如果把李氏“民主化”和它的走向“畫龍點睛”地加以概括的話，那就是“民主化─本土化─台獨化─洋奴化”。不妨扼要地給以説明。

    李登輝的民主化，並不是要所有生活在台灣的中國人都能當家作主人。而是要製造族群對立，把他們分成“本省人”與“外省人”。強調本土意識，視此為“主流意識”﹔排斥外省人，視此為“非主流意識”。在國民黨內，早就存在族群對立，一派以連戰為代表，是黨內的“中國國民黨”派﹔一派以李登輝為代表，是黨內的“台灣國民黨”派，又稱“李派”或“本土派”。同樣，在李登輝眼裏，現被稱為“泛藍軍”的“在野聯盟”，亦屬“非本土派”﹑“非主流意識派”，而他和陳水扁所代表的“泛綠軍”，或正在籌組的“執政聯盟”，才是“本土派”和“主流意識派”。

    “本土化”本來也是一種發展規律。中國大陸提出的“幹部地方化”，實際就是“本土化”。然李登輝所要的“本土化”，並不是這樣，而是強調“台灣第一”﹑“台灣優先”，排斥外省人，排斥“中國意識”，走“台灣獨立”之路。這樣的“本土化”，其本質就是“去中國化”，是“台獨化”。

    台灣能夠“獨立建國”嗎﹖這自然是天方夜譚。十三億中國人和全世界的愛國華僑都不可能答應。然像李登輝這樣的人是絕不會甘心的。於是不能不請來外國“保護神”﹑主動投懷送抱﹑卑躬屈膝，點頭哈腰。當年日本扶植的“滿洲國”何嘗不是“本土化”﹖其結果不過是“洋奴化”和“兒皇帝”。台灣如果要走“獨立”之路不會有什幺兩樣。

    台灣未來的“民主化”，其實不會“垮臺”。而最有可能垮臺的是李登輝把“民主化”通過“本土化”而和“台獨化”掛鉤，未來台灣的“民主化”一旦和“台獨化”脫勾，必將會出現“柳暗花明又一村”的新局面。

    島內政壇的“亂源”

    台灣島政局動蕩，經濟下滑，諸種亂象的根源究竟何在﹖執政者及其擁護者，一怪國際大環境不好，二怪“立院”佔多數的在野黨杯葛，三怪中國大陸對台灣“處處打壓”，而其實，其根子完全在島內，尤其是先後兩位執政者本身。

    台灣民進黨本來就是一個很不成熟的政黨。從成立到現今不過十多年，無論在政治上﹑理念上﹑組織上和力量上，都還沒有成熟到可以執政的程度。尤其是，自它成立到現在這十多年，中國的國內外形勢尤其是中國的形勢已經發生天翻地覆的變化，其黨綱和黨章並沒有反映出這樣的變化，這是它的致命弱點，是攸關其未來生存和發展的大問題。民進黨的上臺，是在當時台灣主政者李登輝，出於種種個人理念或偏執的政治考慮，頑弄一些不光彩的“催生術”下的早産兒，既先天不足，又後天失調。如今執政的民進黨，實際上是“三個少數”﹔一是民眾支援的投票率不足四成，僅百分之三十九點三，而其他百分之六十點七的投票者並不支援﹔二是它在“立法院”的席位僅佔三分之一，既有三分之二的席位均掌握在屬反對派的在野黨手裏﹔三是執政者陳水扁，屬民進黨正義連線派，在黨內諸派系中亦居少數。這樣一個執政黨和執政者，又怎幺能不困難重重呢﹖

    民進黨執政後，很像當年中國大陸紅衛兵奪權以後的情況。他們完全是政治挂帥，意識形態挂帥，所考慮的並不是人民的利益，而是如何鞏固自己的政權，“自己打下的江山要自己來坐”。造反派脾氣不改，派性十足，野性不除，唯我獨左，唯我獨尊，“抓革命不促生産”，脫離了廣大的人民群眾。在今年六月中旬成立的“北社”組織會上，新舊獨派頭子手拉手地同臺表演，左一個“民主”，右一個“民主”﹔左一個“新台灣”，右一個“新台灣”﹔左一個“愛台灣”，右一個“愛台灣”。陳水扁還特別強調説﹕“台灣民主如花朵，美麗但脆弱”。筆者為此久久沉思﹕台灣新舊領導人為什幺要召開這樣一個會﹖原來前不久曾有一個“連宋會”，似已出現“連宋合”。這個“北社”成立會，顯然是針對連戰和宋楚瑜為代表的反“台獨”勢力的。在他們看來，連宋都屬於欲圖“復辟的舊勢力”。這不是活像當年中國大陸“文革”期間造反派有意發動的“反‘二月逆流’”和“反‘右傾翻案風’”的造勢運動嗎﹖然其結果人所共和。歷史是一面鏡子，何妨引以為鑒。

    早在今年六月初，李登輝接受《新台灣》雜誌專訪時，即為陳水扁出謀劃策。他認為，今年底的“立委”選舉是關鍵戰役，民進黨只要拿下八十五席，另外的三十五席自然就會“靠過來”，屆時民進黨的“多數執政聯盟”將水到渠成。這不禁在島內引起軒然大波，一片譁然。民進黨能拿到八十五席﹖這“靠過來”的三十五席是些什幺人﹖大多數人認為，民進黨要拿這八十五席太難了，連該黨所有提名的人都當選也還不夠。這三十五席，被認為是國民黨內的“親李人馬”，屬“本土派”，是傳説已久要組織的“新政團”的基本隊伍，李登輝將成為該政團的“精神領袖”。這不是又一次在分裂國民黨嗎﹖“新政團”不是在“招降納叛”嗎﹖不僅國民黨內為之大為不滿，連民進黨內也出現許多不同聲音，認為“新政團”的票源與民進黨“重疊”，且多“黑道”背景，説不定會“幫倒忙”。從而使得李登輝處於腹背受敵，“豬八戒照鏡子──裏外不是人”。

    李登輝就是在島內這樣一片不滿聲中去美國訪問的，自己蹩著一肚子氣無處出，跑到美國向一些不知情的擁護者大發牢騷，簡直像發了瘋似的説了一大堆罵人的話，然而這又有什幺用呢﹖

    台灣前途顯曙光

    這次李登輝再次去美國康奈爾大學訪問，顯然現場獲得了部分擁護者的熱烈掌聲，但畢竟在島內越來越孤立了。這個“反面教員”，一次又一次地教育了台灣人民。他的所謂“本土化”實際是在製造族群對立﹔所謂“愛台灣”，實際是在“害台灣”。他恨中國大陸，就像過去的日本軍國主義者一樣。他已“卸職”，並且是已近八十歲的人，還那樣不甘寂寞，不斷出來“攪局”，使許多人感到不可思議。

    李登輝的老朋友﹑前台灣“監察院長”﹑著名經濟學家王作榮，最近在台灣TVBS電視臺上説得好﹕李這個人是個典型的投機分子，“先是投靠日本人，後來投靠共産黨，再後投靠國民黨，現在又要投靠民進黨”。他“出爾反爾，反覆無常，固執成性，一切都是自己對，罵盡天下人”。他與民進黨能夠長期處理好關係嗎﹖實在難説。台灣越來越多的人已看清李登輝真面目，這對台灣和兩岸關係是第一件大好事。

    台灣的“政黨政治”似已出現向好的方面轉化的兆頭。其中最具代表性的是國民黨。原有很多人對這個黨是不抱希望的。李登輝任這個黨的主席十二年，把這個黨搞得不成樣子，大家對這個黨的新主席連戰也不太看好。但在經受上一輪大選挫敗的教訓後，似有不少新變化。尤其是連戰新近説的兩句話，使我印象非常深刻。第一，連説“我們的黨是中國國民黨”。這就把李登輝長期欲將之改造為“台灣國民黨”的方向調整過來了。“台灣國民黨”實際是把“中國國民黨”民進黨化。第二，連説“我們主張‘本土化’，但‘本土化’決不是‘去中國化’”。他毫不含糊地説﹕“我是台灣人，也是中國人”。這又把李登輝利用“本土化”搞“台獨化”的指導思想扭轉過來了。這就説明國民黨有救了，台灣也有希望了。台灣所需要的就是這樣一個有正確建黨思想和建黨路線的政黨。國民黨的這種變化在台灣可能有積極影響。這對台灣和兩岸關係是第二件大好事。

    台灣人民正處在空前的覺悟之中。筆者最近連續多次看了台灣TVBS電視臺舉辦的“二零零一全民開講”和“圓桌高舉會議”節目，直接聽到了台灣各個階層人民的聲音。其中使我印象最深刻和最受鼓舞的是他們對美國“洋武器”的態度。美國前不久，一次就賣給台灣武器四十多億美元，使一些分裂主義者“興高采烈”。然而台灣人民是怎幺説的呢﹖説這“是禍是福還不知道，不要高興太早了﹗”説美國人與中共作對，“自己怕死，讓我們去‘擋槍子’，而且還要‘自費’去購美國武器”。其實，美日之間的所謂“防衛合作指針”不也是這樣嗎﹖美國就是要挑動“中國人鬥中國人”，挑動“亞洲人鬥亞洲人”，在台灣的許多中國人，他們越來越清楚﹕美國的“洋武器”保不了台灣，也救不了台灣，美國所有類似的做法都是為了美國自己，而絕不是為了台灣。台灣人民的這種覺悟，對台灣和兩岸關係來説是第三件大好事。

    中國大陸的欣欣向榮和突飛猛進，與目前台灣的經濟下滑和百業蕭條，形成了強烈的對比。最近一些來自台灣的朋友，向我陳述了兩岸關係所出現的前所未有的“熱絡”情況，説台灣對大陸有三個“五”和八個“熱”。三個“五”﹕一是有五萬家臺商在大陸﹔二是有五十萬台胞在大陸，僅上海就有十萬人﹔三是有五百億美元的資金在大陸，分散在祖國大陸的各個地方。八個“熱”﹕新投資熱﹑高科技熱﹑金融業熱﹑服務業熱﹑農畜業熱﹑購房熱﹑求職熱﹑求學熱。鄧小平提出的中國特色社會主義已對在台灣的中國人産生磁吸作用。中國大陸提出的“一國兩制”，儘管台灣當局拚命地詛咒和誤導，但經過香港和澳門的成功實踐，大家看在眼裏，心裏是有數的，在不到一年的時間裏，民調擁護“一國兩制”的已由百分之三點六升至百分之三十一，估計還會有新的上升。台灣民眾對祖國大陸看法上的這種變化，對台灣和兩岸關係是第四件大好事。

    由上可見，台灣前途在哪，兩岸關係的發展方向在哪，已經是再清楚不過了。

    香港《大公報》2001年7月3日