如今，“克隆”技術被濫用，叫人哭笑不得。到書攤上走一圈，便可發現一本新書出版後，很快被“克隆”出一串書名類同、內容相近的孿生兄弟姐妹。這裡略舉幾例：
比如，某出版社出版了題為什麼“畫”的書，於是，效倣者接踵而至，什麼《村畫》、《鎮畫》、《鄉畫》、《家畫》、《女畫》應接不暇。
某出版社出版了《北京人在紐約》，於是《上海人在東京》、《廣州人在巴黎》等之類也爭相模倣。
某出版社出版了一本什麼“寶貝”的書，書壇便一窩蜂出現了《北京寶貝》、《廣州寶貝》、《深圳寶貝》、《小城寶貝》、《校園寶貝》。
一本新出版的《生命的追問》，便引來了《青春的追問》、《命運的追問》、《情感的追問》、《隱私的追問》等“追問”熱門。
諸如此類的“克隆”，絕非本人杜撰，也絕非僅此上述幾例。初見，還以為是系列作品，它們之間有著密切的內在聯繫，展讀，才發現是“克隆”産品，不僅書名類同，內容上也是你中有我，我中有你，抄襲痕跡顯見。如此“克隆”，並非文學作品繁榮的表現，恰恰相反，在“繁榮”的背後隱含著危機。它一方面説明一些人創作靈感枯竭，江郎才盡，在追求名利之心的驅動下，不得不靠“克隆”別人的作品謀生賺錢。從事精神産品生産的作家，是塑造人們靈魂的工程師，本身的靈魂不高尚，專事“克隆”的把戲，得到的可能是一筆可觀的金錢還有名利，而失去的卻是人格和職業道德。如此這般，叫讀者説什麼好呢？
《解放軍報》 2001年8月13日
