作家王朔攻擊白石老人貽笑大方。北京、上海美術界人士近日對他不負責任的言論紛紛提出批評。

    王朔曾經這樣攻擊白石老人：“藝術史上有好多神話都是後人捧起來的，西方是這樣，我們國家可能更是這樣，因為咱國家確實大師太少，好容易逮著一個像的吧，大夥兒就死吹這個。齊白石，我好像都沒見過他有人物畫，有嗎？我覺得，大師連人都不會畫，那叫本事嗎？”

    美術批評家陳履生在北京媒體上聲稱：“王朔如果是認真地評論美術，首先應該了解美術的一些基本問題，然後進行批評。可是現在王朔的言論表現出的是對美術的無知。”他還説：“王朔在最近的文章中，對中國繪畫的曲解，實際是完全個人化的認識，畢竟術有專攻。王朔認為中國畫記錄的東西少，他還是過於看重表面的資訊量，因為他沒有能力看到中國繪畫中潛藏的資訊量，這種潛藏資訊量的獲取，需要相關的知識和修養。”

    上海畫院執行院長施大畏説：“藝術不在於像什麼，而在於表達的審美意識，對人的感染力、震撼力。中國畫傳統分為山水、花鳥、人物，從不以畫家畫哪一類來分高低的。齊白石的畫正是如此。王朔或許覺得自己畫上兩年也畫得像齊白石，但他不明白，即使你畫得像，你的心理、情感如果不能超越，那也僅是貌合神離。”

    上海劉海粟美術館館長張培成説：“我當時看到王朔的高論感到有點驚訝，想不到王朔只會寫小説，對藝術的看法這麼淺薄。他對繪畫的認識還只停留在像不像的層面上。不要説齊白石會畫人物，即使齊白石不會畫人都不影響他的大師地位。只要能創造一種畫法，一種審美觀念，就是大師了。作為中國畫，歷來不是以模擬實物實景為目的的，而是表達情感、性情的。另外，王朔認為中國大師少，所以“逮著一個像的就死吹”，那麼言下之意就是國外的大師多了。如果他去看一下就知道，以他會不會畫人的標準來衡量，外國的許多大師就更不是大師了。如果王朔想改行做藝術評論，不妨先去看看美術史，了解繪畫是什麼。”

    另一位不願透露姓名的上海畫家説，作為一位作家，他的修養應該是全面的，不能只會賣弄文字，説幾句俏皮話。從王朔對白石老人的十分外行的批評來看，王朔在美術方面的修養顯然是很不夠的，更不要指望他對音樂會有什麼心得。如果接下來他要評音樂的話，看來會是更為可怕的事。

    《新民晚報》 2001年4月10日