作家王朔攻擊白石老人貽笑大方。北京、上海美術界人士近日對他不負責任的言論紛紛提出批評。
王朔曾經這樣攻擊白石老人:“藝術史上有好多神話都是後人捧起來的,西方是這樣,我們國家可能更是這樣,因為咱國家確實大師太少,好容易逮著一個像的吧,大夥兒就死吹這個。齊白石,我好像都沒見過他有人物畫,有嗎?我覺得,大師連人都不會畫,那叫本事嗎?”
美術批評家陳履生在北京媒體上聲稱:“王朔如果是認真地評論美術,首先應該了解美術的一些基本問題,然後進行批評。可是現在王朔的言論表現出的是對美術的無知。”他還説:“王朔在最近的文章中,對中國繪畫的曲解,實際是完全個人化的認識,畢竟術有專攻。王朔認為中國畫記錄的東西少,他還是過於看重表面的資訊量,因為他沒有能力看到中國繪畫中潛藏的資訊量,這種潛藏資訊量的獲取,需要相關的知識和修養。”
上海畫院執行院長施大畏説:“藝術不在於像什麼,而在於表達的審美意識,對人的感染力、震撼力。中國畫傳統分為山水、花鳥、人物,從不以畫家畫哪一類來分高低的。齊白石的畫正是如此。王朔或許覺得自己畫上兩年也畫得像齊白石,但他不明白,即使你畫得像,你的心理、情感如果不能超越,那也僅是貌合神離。”
上海劉海粟美術館館長張培成説:“我當時看到王朔的高論感到有點驚訝,想不到王朔只會寫小説,對藝術的看法這麼淺薄。他對繪畫的認識還只停留在像不像的層面上。不要説齊白石會畫人物,即使齊白石不會畫人都不影響他的大師地位。只要能創造一種畫法,一種審美觀念,就是大師了。作為中國畫,歷來不是以模擬實物實景為目的的,而是表達情感、性情的。另外,王朔認為中國大師少,所以“逮著一個像的就死吹”,那麼言下之意就是國外的大師多了。如果他去看一下就知道,以他會不會畫人的標準來衡量,外國的許多大師就更不是大師了。如果王朔想改行做藝術評論,不妨先去看看美術史,了解繪畫是什麼。”
另一位不願透露姓名的上海畫家説,作為一位作家,他的修養應該是全面的,不能只會賣弄文字,説幾句俏皮話。從王朔對白石老人的十分外行的批評來看,王朔在美術方面的修養顯然是很不夠的,更不要指望他對音樂會有什麼心得。如果接下來他要評音樂的話,看來會是更為可怕的事。
《新民晚報》 2001年4月10日