李陽

    文明是怎樣起源的當我們迎來新的千年時，人們自然而然地會感受到一種莊重，於是便會更加關心人類文明的起源這樣的問題。“文明人”是從哪來的？人類最早的城市是怎樣形成的？是什麼點燃了美索不達米亞和尼羅河谷那些令人驚嘆的早期文明的火種？《聖經》曾對此作出了自己一系列的解釋，但是從１９世紀初開始的，對《聖經》涉及之地的考古發掘卻是一無所獲，於是人們將《聖經》故事劃歸了神話王國。

    英國學者戴維羅爾通過深入的實地考察，以及對大量文獻和考古證據進行的探索性研究，創作了兩卷本《時間的檢驗》，剝去了層層神話的外衣，使深藏在《聖經》故事中驚人的歷史真相最終展現了出來。在１９９５年出版的第一卷《聖經：從神話到歷史》中，戴維羅爾論證了昔日考古學家們在尋找以色列人歷史的考古證據時雖然找對了地方，但卻弄錯了時間，他們依據的傳統歷史年表是謬以千里的。羅爾教授經縝密研究，提出了一個新的歷史年表，從而為《舊約》中許多超凡人物，諸如約瑟、摩西、約書亞、掃羅、大衛、所羅門等的真實存在找到了驚人的考古證據。本書將以在時間長河中作回溯之旅的形式，帶領讀者考察他們生活過的城市、宮殿和被埋葬的墳墓，並首次對這些人物的生平進行歷史性的研究。我們將看到穿著“彩衣”的約瑟塑像，以色列人在埃及受奴役時的城市，包括圖片證據，還有掃羅王的書信等等。《聖經：從神話到歷史》出版後引起了轟動，並被拍成了電視系列片。

    此後戴維羅爾又走遍中東各地，為《時間的檢驗》第二卷蒐集資料。他曾進入庫爾德斯坦和亞塞拜然腹地探險，還到巴林群島考察，並三次深入埃及東部沙漠。在出版于１９９８年的第二卷《傳説：文明的起源》中，我們將循著亞當後代遷移的足跡，從伊朗西部巍峨的扎格羅斯山中的伊甸園進入史前蘇美爾的沼澤。我們將深入美索不達米亞的史詩中，看到大量能夠證實《創史記》故事的證據。戴維羅爾找到了巴別塔的原型；證明了《聖經》中的大洪水是一個真實事件；他還找到了挪亞方舟停靠的地點——不過並不是目前所猜測的亞拉臘山。《傳説》一書接下去還要揭示法老文明創建者的歷史身份。隨著一次先驅性的探險發現了史前時代有外來者進入非洲大陸的證據，浩瀚的埃及東部沙漠敞開了它深藏已久的秘密。法老時代的埃及人一直懷念著一個時代，那個諸神來到尼羅河谷創建偉大文明的時代。這些原始的神是誰呢？他們又是從哪來的呢？答案卻是在《創世記》一書中。

    《時間的檢驗》中充滿驚世駭俗的新發現和新理論，定會使讀者驚奇不已。多年的探索終於使戴維羅爾揭開了眾多圍繞著文明起源問題的千古之謎，而且他奉獻給讀者的是一段有血有肉、精彩紛呈的歷史故事，而不是充斥著説教和糾纏于細枝末節的枯燥無味的“學術性”歷史。正如羅爾本人所説的：“蘇美爾的説書人在講述吉加美士史詩時，以色列人的家長在給孫兒輩講述洪水前祖先們的英雄傳奇時，都想方設法地要使他們的聽眾聽得津津有味，我將努力像他們一樣來講這個故事。在講述中我將不拘一格地運用想像——不過這只是為了增強故事性。”

    這兩卷書中文本已由作家出版社推出，書中保留了原版本中全部精美的圖片，令人真切地感受到古代世界神奇的魔力。

    北京晨報2000年12月10日