再高深的學問，如果最後只能封存于記憶中，淪為擺設，倒不如推向市場。何況市場的弊端也可以通過市場本身來解決。當人們覺得國學被庸俗化，滿足不了文化需求時，國學市場自然會慢慢冷卻。國學是無價的，國學的傳播可以有償。

●主持人：龔丹韻

●嘉賓：張頤武（北京大學中文系教授、博導）

新聞背景：只要每月交10元學費，就可每天“聆聽”一條講述聖人智慧的“國學短信”；交了學費，可以上私塾學習四書五經；讀經班也由2年前的一兩個，發展到遍地開花……國學熱從小打小鬧，逐漸展現出市場開發的潛力。越來越多的人瞄準商機，以傳播國學賺取收益。國學走進市場，引發了人們的一些擔心：國學會不會在銅臭味中走樣？高雅文化有沒有被貶損的傾向？

主持人：國學，因為其深澀，本難以成為大眾化的商品。可現實是，青睞國學市場的經營者漸多，人們的關注度也漸高。是什麼讓大家對一件似乎“無趣、難懂”的商品迸發出這麼大的熱忱？

張頤武：這不奇怪。有市場是因為有需求。經濟發展速度很快，道德層面還來不及重建一套與之相適應的行為規範，日常生活中隨意、任性、浮淺的東西太多，人們容易産生迷惘感、空虛感，也正因此對國學的關注、需求更加強烈。當下還出現了一種雙重道德傾向：寬于律己，嚴於待人。一些人在日常生活中，連給老人讓座、不闖紅燈這些小事也未必做得到；在公眾場合抨擊社會道德問題時，卻全然一副道德衛士的面孔，好像社會道德跟他自己的道德毫無關係似的。傳統國學正好相反，不注重表面話語的嚴厲，更強調從生活點滴中建立道德規範，有針對性，容易引起共鳴。

主持人：市場講求效率和效益。有人擔心，國學進入市場，會出現“削足適履”的情況，日漸淺顯，甚至娛樂化。到時候，人們還能從國學身上找到文化身份、民族認同嗎？

張頤武：我認為不必擔心。再高深的學問，如果最後只能封存于記憶中，淪為擺設，倒不如推向市場。何況市場的弊端也可以通過市場本身來解決。當人們覺得國學被庸俗化，滿足不了文化需求時，國學市場自然會慢慢冷卻。現在有人想借國學的噱頭抬價，也是因為目前做這行的人少，奇貨可居。國學是無價的，國學的傳播可以有償，根據傳播能力的高低來定價。和其他教育培訓機構一樣，類似的國學教育由各個主管部門等監管，從師資認定、登記註冊、合法經營等多個環節進行把關，避免唯利是圖和不負責任的行為。總體來説，國學教育的市場還是可以駕馭的。

應該看到，普及國學與研究國學，各自的要求和目標是不同的。市場普及旨在熏陶基本的人文素養和價值觀，只要沒有惡意歪曲，如果用漫畫、戲説的傳播方式可以讓人們更樂意了解國學，在學理上點到即止也未嘗不可。而高深系統的闡釋需由學術研究來承擔，只要這部分保持對於市場的獨立性，就不用擔心折損文化含金量。比如，學術機構中艱澀難懂的訓詁學成果，也可以拿來為公眾譯注古文；而國學普及的火爆，又能把更多資源引向國學研究，兩者可以相互滲透，相互促進。

主持人：按照您的觀點，良好的市場運作，不但無損於國學的價值，還能讓國學的傳播形式流動起來。那麼國學的內容會不會也隨之流動，有所融合，有所變化？

張頤武：正是如此。如果國學在走近市場的過程中，逐漸吸收現代意識、民間智慧而“走樣”，我是樂觀其成的。實際上追求純粹、靜止的國學很難做到。無論怎麼還原文本，現代人學習傳統文化，依然擺脫不了現代思考方式。所以對傳統國學進行現代闡釋在所難免。傳統文化也唯有古為今用，朝現代思維轉化、創新，才能留在人們的生活中而非記憶裏。

更何況，國學本來就不只是什麼高高在上的東西，它本身也包含了中國的俗文化。詩經、樂府詩、元雜劇中許多都是當時民間的流行歌曲、通俗表演。隨著時間的洗滌，當它們上升為文化經典，被小心翼翼地保護起來時，我們也不能忘了，它們之所以能夠象徵民族文化，正是因為來自民間，凝聚了蕓蕓眾生的智慧。因此，吸收當下民間文化、草根文化中的精華，本來就是發展國學應有之義。不然我們留給子孫後代的，只能是遠古的一堆故紙，缺乏當代中國的文化特徵。從這個意義上説，國學本身也渴求走近市場，走向大眾。

主持人：經濟與文化的良好組合，確實能事半功倍。但無可否認的是，儘管全球的中國餐館，傳播著華夏飲食文化；影視大片推廣了武俠文化，可比起好萊塢電影等西方文化産品，我們的聲音還是太小。為什麼中國文化沒有隨中國經濟一起，在全球擴大自己的影響力？

張頤武：美國的文化産品，如好萊塢的電影、迪斯尼樂園等等，無論主題內容是什麼，總會流露出一種美國的價值觀，形成鮮明一致的“文化標簽”。美國不僅在向世界推銷産品，也在輸出自己的文化理念，而後者才是打動人心的關鍵。相比之下，中國武俠、飲食、京劇、諸子百家雖然很受外國人歡迎，但目前還沒有串聯起一個完整的中國文化形象，常常表現為一堆零碎符號。我們的文化活動常常打一槍換一個地方，旗袍、舞獅、民樂、手工藝可能會在當地一度流行，但是“中國風”刮過之後，留下的恐怕只是一些文化硬殼，理念和精神則隨風飄遠，難以給別人更深刻、持久、真實的中國印象。

此外，我們的眼界還不夠寬廣，手段還不夠靈活。發揚傳統文化，不是死記硬背原文，而是期望在了解先人的經典之後，能夠以全球的視角觀察當下，建構我們自己的文化自覺，與其他文明對話。大眾文化市場正在流行什麼？如何包裝古典文化才能引起現代人的興趣？———也要關心這些通俗的東西，把傳統精神轉化為現代價值。這樣才能保持中國文化的活力。有活力才有吸引力。