原告要求將受害者亡靈遷出
昨天,來自中國、日本和南韓的236名民眾將日本首相小泉純一郎告上了法庭,他們以小泉從前年8月以來連續三次參拜靖國神社,侵害了原告的民族人格權及違反了日本憲法為由,向大阪地方法院提出訴訟,要求小泉賠償總額為236萬日元的精神損害費。
昨天晚上,日本官房長官福田康夫在接受記者採訪時説,小泉首相被起訴完全是他個人的事情,但福田康夫同時強調,日本內閣並不認為小泉首相違反了憲法。
這236名原告中有124名中國台灣人、111名日本人和1名南韓人。在日本發動的侵略戰爭中,中國台灣以及南韓有許多平民被日本軍隊強行徵集,作為日本士兵參加了侵略戰爭並戰死在戰場上。這124名來自中國台灣的原告稱,他們的親人在第二次世界大戰期間被日軍強徵入“高砂義勇隊”,戰死在菲律賓等地,有些遺屬至今仍未收到死亡通知書。這些陣亡者戰後被日本合祭在靖國神社。
原告們在訴狀中説,靖國神社祭祀著明治時代侵略台灣而戰死的日本官兵,小泉首相先後三次參拜,給遺屬們造成了難以估量的民族屈辱和人格痛苦。來自台灣的陣亡者遺屬認為,小泉將害人者和被害者的靈魂放在一起祭奠,是對中國台灣受害者的最大愚弄,這侵害了民族人格權和宗教自主決定權。他們表示,再也不能讓祖先的靈魂流落在異國他鄉,強烈要求將他們親人的亡靈從靖國神社中遷出來。而日本的原告則認為,小泉首相參拜靖國神社違反了日本憲法規定的政教分離的原則。
他的做法違反日本憲法
今年1月14日,日本首相小泉純一郎第三次前往位於東京市內的靖國神社參拜。此前,小泉曾于2001年8月、2002年4月兩次去供奉著包括東條英機等甲級戰犯牌位在內的靖國神社參拜。
“其實小泉此舉已經違反了日本憲法。”北京大學國際關係學院李建民博士在接受本報記者採訪時説。日本憲法第二十條明確規定,日本是一個政教分離的現代國家,政府要員不得參與宗教活動。而靖國神社是日本神道教最著名的神社,作為日本的政府首腦,小泉在參拜靖國神社時採用了神道教的宗教儀式。在一個政教分離的國家,作為政府首腦的小泉卻採用宗教儀式來祭祀臭名昭著的戰犯,這無疑是對日本憲法精神的踐踏和背叛。
他為甲級戰犯鳴冤叫屈
按照日本的風俗,每年的春秋兩季都要舉辦大型的祭祀活動。去年,小泉就是在4月份的春祭去參拜靖國神社的。而今年,小泉把參拜的時間提前到了1月中旬,“此舉看似無心,實則是深思熟慮後的一種做法。”北大國際關係學院李建民博士分析説。考慮到今年3月,中國即將召開全國人大和政協代表大會,而南韓新總統盧武鉉也將宣誓就職,小泉當然不願和自己的近鄰在“敏感期交惡”,所以小泉將今年參拜的時間提前到了1月份。
雖然小泉三次參拜靖國神社無一例外地遭到中、韓等亞洲鄰國的強烈抗議,也招致日本國內的批評,但是為了拉到更多的選票,小泉仍然一意孤行。1月28日,小泉在重復了他堅持參拜的心情是“為了對戰死者表示敬意和感謝,決不容許再次發生戰爭”的老調後,竟然在國會中明目張膽地為祭祀在靖國神社內的甲級戰犯鳴冤叫屈。他説:“自始至終讓死者背負著生前的罪責,即使死後也不能原諒,這樣的想法在日本人看來是難以接受的。”
此前,為了給違背民意的參拜活動披上合法的外衣,小泉在不同場合曾多次解釋他堅持參拜的理由,但像這次如此露骨地為甲級戰犯叫屈還是第一次。他的言論自然受到譴責。民主黨代表菅直人嚴正指出,“事態正在發生質的變化。作為日本首相,小泉前往供奉著二戰‘甲級戰犯’靈位的靖國神社參拜,這是一種意在推翻日本負有戰爭責任定論的行動。小泉身為首相應當停止這種參拜。”
他為國際局勢火上澆油
中國有句古話:事不過三。而到目前為止,小泉已經是接二連三地參拜了供奉著許多日本甲級戰犯的靖國神社,而且小泉是在國際局勢因美伊局勢緊張、國際社會正在積極謀求外交合作時參拜靖國神社的,此舉無疑是對本已不平靜的國際關係的惡化火上澆油。小泉究竟意欲何為?
中國現代國際關係研究所日本處處長楊伯江認為,雖然小泉一直聲稱參拜之舉是自己的政治信念問題,但實際上並不是那麼簡單。小泉此舉主要的原因是面向日本國內,真正目的是要拉攏部分選民。
今年日本進入了一個“政治的季節”。今年9月,日本自民黨將進行總裁換屆選舉。以往每屆總裁任期是兩年,而從今年開始自民黨總裁每屆任期延長為三年,這對於小泉來説是非常具有吸引力的。但是在自民黨總裁的選舉競爭中,小泉優勢並不明顯。因為自從上臺以來,小泉沒有什麼顯著的政績,從經濟上看,小泉內閣對日本經濟困難的局面無力回天;從內政上看,雖然提出改革卻不見成效;而由於各種原因,在外交上,小泉對日朝、日俄關係的改善都沒有太大推進作用。
由於小泉在上述問題上不能有所作為,因此民眾對他的執政能力越來越感到懷疑和不滿,小泉的支援率曾一度下降到50%左右。為了贏得自民黨總裁選舉的勝利以及上臺後能夠應對黨內外強大的反對勢力,小泉唯一的希望就是贏得高支援率。在自民黨內,二戰中“陣亡者”的遺族有一股不小的力量,大概有200多萬人,小泉接連參拜靖國神社就是為了獲得這部分選民的支援,企圖借助參拜亡靈來提高自己的支援率。
背景
靖國神社是戰前日本軍國主義對外侵略擴張的精神支柱和工具,至今仍供奉著在中國和其他一些國家犯下滔天罪行的東條英機等14名甲級戰犯的牌位。日本領導人如何對待靖國神社問題,反映出日本政府對侵略戰爭的態度,關係到日本今後能否繼續走和平發展的道路。(王海涓 傅洋)
北京晚報2003年02月19日