香港輿論連日來圍繞新華社重新發表的鄧小平講話展開熱烈討論，各大媒體紛紛發表社論和評論文章認為，重申愛國愛港者的標準並非無的放矢，“愛國者治港”應是香港政治體制發展的方向。

香港《文匯報》的社評認為，“愛國者治港”的討論，是對“一國兩制”實踐具有根本意義的討論。社評認為，香港政治體制的發展有多項原則，包括在“一國”前提下實行“兩制”、以愛國者為主體的港人治港、在中央授權之下的高度自治、行政主導、均衡參與、政制發展要循序漸進和根據實際情況等，其中“愛國者治港”的原則具有更高層次的意義。

《大公報》社評指出，自中央政府有關部門負責人表明對香港政制發展的關注點後，香港社會圍繞一些重大原則問題展開了討論，將２００７年後兩項選舉辦法的討論暫時擱置一邊，這是完全有必要的。有人主張不要談這些原則問題，應當進行實質性討論。其實，中央關注的重大原則問題都具有實質性，不弄清楚，具體問題的討論就沒有方向，也難以在香港社會形成共識。某些害怕和回避原則討論的人，正是兜售錯誤主張的人，一旦在原則問題上形成社會共識，他們就失去了市場。

《香港商報》社評指出，香港是中華人民共和國的一個特別行政區，由於實行“一國兩制”、“港人治港”、高度自治，在中央政府授權之下具有較大的自治權利。然而，高度自治不等於毫無限制，若香港不是由愛國愛港人士來治理，而是由那些對國家和香港沒有任何承擔感和責任感的人來統治，那同樣會對國家和香港的穩定繁榮構成嚴重威脅，帶來不堪設想的後果。社評説，為了國家，為了香港，重申愛國愛港者的標準，並非無的放矢。再一次強調香港只能由愛國愛港者為主體來治理，也是不容質疑的。

《東方日報》的社論説，“愛國者治港”，簡簡單單的５個字，可説是鏗鏘入耳，振聾啟聵，根本容不得半點非議。考驗一個人是否愛國的第一道標準，是對國家的忠誠；第二道標準，是所做的事對國家民族是否有好處；第三道標準，是他是否關心國家的安危。一個真正的愛國者，對愛國的定義應該清清楚楚，不會顧左右而言其他，那些口口聲聲爭取民主自由，其實企圖實行“港獨”的人，不妨撫心自問，是否能經得起這三道標準的烈火考驗？

《成報》社評説，許多人要求中央對香港只有義務，沒有權力；希望中央在經濟上不斷給香港優惠，但在政治上卻不能有發言權。他們否定中央對政制發展有憲制權責；否定香港是直轄于中央政府的地方行政區的法律地位，把香港和中華人民共和國中央政府的關係看成是平起平坐的睦鄰關係。如此一來，香港回歸祖國豈不變得有名無實？相信這也是強調“愛國者治港”的根本原因。

《星島日報》的社評説，新華社重提已故領導人鄧小平對“愛國者”的定義，是以鄧小平身為“一國兩制”創始人及總工程師的崇高地位，為本港政制發展的基本條件定調。

新華網2004年2月21日