史料顯示，古時的三峽地區，存在著一條聯繫中原文化、楚文化和巴文化的“走廊”。隨著三峽庫區文物發掘搶救工作的展開，這條“走廊”開始以實物面貌浮出水面。

    考古專家介紹，三峽庫區腹地的巫山是巴人活動的重要據點，其境內的大寧河自古以來就是聯繫中原和江漢平原的重要水道，是溝通巴文化與外來文化的走廊。但截至本世紀中葉，巫山的文物發掘工作還比較零散和缺乏系統，直到建國後為配合三峽工程對庫區進行文物調查，尤其是九十年代以來三峽文物保護工作全面啟動，長江、大寧河兩岸存在的這條文化走廊才得到了大量文物的印證。

    考古專家近年來在大寧河兩岸發掘出大量文物，夏商文物大多具有明顯的巴蜀文化特徵，其中商代銅尊表現出濃郁的楚文化和中原文化風格。主管重慶庫區考古發掘工作的重慶博物館考古專家鄒後曦認為，三種文化在此地的交流可能在商代已經開始。較晚歷史時期的文物則表明，到了戰國時期，巫山的巴文化逐漸被外來的楚文化所取代。

    鄒後曦指出，巫山的古文化，突出地表現了邊緣地區文化的過渡特徵，呈一種“走廊文化”的面貌，而大寧河便是當年最重要的水上文化走廊。由於秦漢後巫山主要隸屬於巴地，這條溝通巴、楚、中原文化的水上文化走廊存在歷史並不長，主要局限于東周時期。但鄒後曦認為，這段不長的歷史對巫山的影響非常深遠，著名的“巫文化”、 “神女文化”都可追溯到這個時期。

    1997年至今，專業考古隊伍已經在巫山確定文物發掘地點11個，完成勘探約50萬平方米，發掘約16000平方米，出土成件文物2000多件，超過了本地歷史上考古發掘的總量，在新石器、商周、漢晉等不同時期考古學文物領域都有著巨大的收穫。巫山縣也因此躍升為三峽庫區文物第一大縣。

    目前，庫區文物上半年的發掘工作已經完成，下半年的發掘計劃將於9月啟動。人們有望在不久的將來看到“ 三峽文化走廊”的全貌。

    新華網8月29日