9月25日與一個中國人熟悉的名字連在一起。120年前的這一天,魯迅誕生在浙江紹興一個沒落的封建家庭。在今年這個日子日漸臨近之際,學界和出版界正緊鑼密鼓進行多項合作,一大批關於魯迅研究的出版物將記錄改革開放20多年來,中國學界對於魯迅思想研究的最新成果,並全面展示魯迅精神今天對於我們生活的意義。
新時期的魯迅研究與改革開放的歷史進程密不可分。新時期伊始,經過“文革”十年荒漠的文學研究領域首先煥發出勃勃生機的便是魯迅研究。其根本原因是由魯迅自身的性質和時代需要所決定的。
北京師範大學中文系王富仁教授認為,魯迅生活和創作的時代,正是中國社會的轉型時期。在走向現代化的歷史潮流中,中國的知識分子開始深刻地認識中國與世界,開始思考中華民族在世界化的發展中如何選擇自己的方向。正是在這樣的背景下,五四新文化運動為我們留下了寶貴的思想財富,而魯迅的思想更具有根本性的意義,他的意義在於以自己對於中國歷史整體性的深刻思索,回答了現代社會中,一個人應該怎樣對待世界,怎樣對待自己的民族,怎樣對待自己。魯迅對於國民性、國民精神的深刻反思,在結束文化大革命、向新時期文學轉變的過程中起到了關鍵的作用。而魯迅研究也以其特有的思想資源在思想解放運動中起到了重要的推波助瀾的作用。也正是因為與時代的需要相契合,與中國歷史發展的潮流相契合,魯迅研究開始走上健康發展的軌道。
1981年,在魯迅誕辰100週年時,幾十年積蓄的魯迅研究成果在改革開放的環境中得到了一次展現。也是在這一年,學界第一次提出了“魯迅學”這個概念。
廣東教育出版社為紀念魯迅誕辰120週年的三卷本《中國魯迅學通史》第一卷將在9月出版。該書的主編、中國社會科學院文學研究所研究員張夢陽説,在前代學者數十年研究的基礎上,20世紀的八九十年代,魯迅研究開始形成體系,開始成為一門獨立的學科。與以往相比,它更具自覺的學理意識和學科意識。關於魯迅的研究如今大致可分為兩個部分,一是對魯迅的生平事跡的考證和作品註釋、整理等。另外一部分是在這種生平事實與作品的考證、研究的基礎上,探究魯迅作品的理論意義及思想價值。20世紀90年代末這一領域的研究成為魯迅研究的主體。魯迅作品本身的豐富性和複雜性,為這一方向的研究提供了豐厚的底蘊。許多學者以當代的理論高度對魯迅及其作品進行觀察,發掘其文化思想的價值。應該説,魯迅是中國作家裏最有哲學意味的一個,甚至是唯一的。這也是其成為一門學問的基礎。
學者們普遍認為,在魯迅研究所走過的歷程中,有相當長的一段時間,沒有以學理服人,這使得人們對魯迅的作品及其思想産生了一些誤讀。隨著中國改革開放的進程,魯迅研究進入了一種健康和良性的狀況。儘管近十幾年來,對於魯迅的批評的聲音不絕於耳,但他們都只是停留在一種直觀感受的層次上。也正是在這樣的環境中,魯迅的獨立性、獨創性的思想和藝術的才能表現得更充分了,他思想的深刻性、戰鬥性日益顯示出本有的生命力。在今天,它對於我們生活的意義尤顯重要。
王富仁説,魯迅思想中最光輝的一面是他的人學思想。他無情地剖析自己、剖析中國社會,苦苦地培育中國人自立於世界民族之林的現代文化土壤。魯迅堅信,在現代社會,每個人要自己選擇、承擔自己的一生,這是別人無法替代的。要堅持自己的人生權利,開闢和保衛自己的人生道路。不能放棄自己,不能把自己委託給他人。在選擇自己的人生道路時,不能以別人的痛苦為前提。現代社會的人應成為有創造精神的人,不光為自己開闢一條道路,也為其他人開闢道路。這樣所有的人才成為一個整體。這是一種最基本的現代化的理念。魯迅一生都在為這個目標奮鬥著,這體現在他的小説、雜文和文化活動中。正是這種追求,使得魯迅對幾千年的傳統進行了深刻的分析和解剖。他不像其他一些中國現代知識分子,接受和學習的僅僅是西方的學理,魯迅與普通中國人的生活與精神發展建立了最緊密的聯繫,和中國現實建立了最緊密的聯繫。作為思想家,他是最懂得中國的本土思想家。魯迅選擇的不是西方文化,也不是傳統文化,而是立足於本民族的文化土壤,在與各種現代思想與文化的交流碰撞中生發創造出的嶄新的思想文化。這使得魯迅的思想閃耀著永恒的光芒。
張夢陽認為,魯迅對於今天中國的最大意義是他的自省意識。魯迅提倡和堅持的清醒的現實主義精神,代表著中華民族的自省。他使一個人、一個民族從盲目走向自覺,正確地認識自己、認識周圍的世界、認識自己在世界中的定位。對這一點,我們比幾十年前有更真切的體會。
在紀念魯迅先生120週年誕辰的圖書出版中,河北教育出版社的《回望魯迅》叢書20余種已于去年12月出齊。人民文學出版社已經推出了一本學術隨筆集《21世紀:魯迅與我們》,《魯迅大詞典》也將於今年推出。中國社會科學文獻出版社的《讀解魯迅》、浙江人民出版社的《魯迅全集》也將陸續出版。福建人民出版社、中國文聯出版公司、解放軍文藝出版社等也有此類圖書推出。
魯迅的思想對於本世紀的中國思想歷程,已經産生過重要的影響,卻還遠遠沒有發揮完畢。這是因為絕大多數的人們,對他那些關於民族命運的思考和提高大眾精神素質的見解,還顯得相當的陌生,沒有廣泛的知悉與理解。隨著9月25日魯迅先生誕辰120週年紀念日的到來,魯迅將再次吸引萬千人欽仰的目光,人們將再次從魯迅的思想中感受震撼與警醒。
幾十年來魯迅研究所走過的歷程從一個側面折射出中國社會在20世紀發展進步的軌跡。今天的中國社會正朝著多樣化統一的社會發展。在這樣一個社會中,人們更多地依靠個人的意志和個人的思考,自己選擇,自己負責,在現代社會中求生存、求發展。魯迅所體現的人生哲學傾向不是越來越為我們所不能理解,而是越來越會成為中國人的實際的人生觀念和世界觀念。魯迅研究在今天多樣化的文化研究中只是其中一種,但卻是具有強大生命力的一種。在中華民族實現偉大復興的進程中,中國社會的結構還將發生巨大變化,魯迅所遇到過的那些矛盾當代中國知識分子也會遇到。中國人對魯迅及其作品的了解只會越來越加深。正如一位學者所説:“魯迅是不會在我們這塊土地上消失的。他不像有些人想像得那麼脆弱。因為他的思想不是脆弱的思想。”
《光明日報》2001年4月6日