在我國歷史上，科舉考試歷時1300多年，産生了近800名狀元。他們所考內容大多是以《四書》、《五經》中的語句為題，讓考生去分析引申，有的考生就摘錄一些重要章節偷偷地帶進考場，但進考場時均要經過嚴密的搜檢，即使僥倖不被當場搜出，也不能滿足作弊需要。八股文章講究“起承轉合”，有一整套專門的格式和撰寫方式。如果不熟讀《四書》、《五經》的每個章節，就無法通過科舉進身。於是有人便用微型字體刻印極小的袖珍本高價出售，專供考生作弊參考，但數量極為有限。因為一旦發現，就要誅連九族。據《中國文物報》等報刊登載，目前國內發現的作弊本只有七八種，其中最珍貴的一冊現珍藏于南京江南貢院，長7.5釐米、寬5釐米，每頁540字，共30頁，全書1.6萬字，被稱為“壓庫之寶”。東陽目前發現的石印微刻《五經全注》孤本比南京江南貢院的“袖珍書”體積更小，字數更多，內容更豐富。每個字不到1毫米，但看起來十分清晰，可見當時石印技術之高超。該書依次為《易》、《書》、《詩》、《禮》、《春秋》，印行于光緒己醜年(1889年)，首頁是“依樣廬主人”作的序，序文説：“自石印法興，五經翻本花樣日新，從未有刪繁就簡便於取攜者，亦舟車一憾事也！”其意思是為了旅途的“便於取攜”，但實際上是為考生作弊提供方便。接下來是《臨文要訣》以及格式、避諱等考試常識，因為在科舉考試中，哪怕文章寫得再好，如格式有錯或某個字沒避諱，就會名落孫山，造成終身遺憾。

    據有關專家考證，該書籍比特製的靴子後跟略小些，考生通過靴子帶進考場，而不被發現。當時朝廷為了防止考生夾帶作弊物，特地規定衣褂袍褲乃至帽子襪子都必須是單層的。於是有考生絞盡腦汁想出了用靴跟夾帶小書的“絕點子”。(李民中)

    人民網 2002年4月25日