​走進滕王閣旅遊區（江西）

滕王閣，位於江西省南昌市東湖區，撫河與贛江故道交匯處，依城臨江，面對西山，與湖北黃鶴樓、湖南嶽陽樓並稱為“江南三大名樓”，素有“西江第一樓”美譽。

滕王閣，始建於唐朝永徽四年（653年），由唐高祖李淵之子李元嬰任洪州都督時創建的。李元嬰出生在帝王之家，受到宮廷生活熏陶，“工書畫，妙音律，喜蝴蝶，選芳渚遊，乘青雀舸，極亭榭歌舞之盛。”據史書記載，永徽三年（652年），李元嬰遷蘇州刺史，調任洪州都督時，從蘇州帶來一班歌舞樂伎，終日在都督府裏盛宴歌舞。後來又臨江建此樓閣為別居，實乃歌舞之地。因李元嬰在貞觀年間曾被封為滕王，故閣以“滕王”一名冠名之。

滕王閣是中國古代建築藝術獨特風格和輝煌成就的傑出代表，象徵著中國五千年積澱的文化、藝術和傳統，是南方唯一一座皇家建築。在組織空間、佈置空間和擴大空間方面，解決了聲、影、光、色的一系列難題，從而産生了一種特殊的藝術意境；充分地體現了中國古典建築審美的特點，通過意境虛景與實景融為一體，交織出一幅絢麗多姿而又變幻莫測的中國傳統風景圖畫。

滕王閣中央主樓凈高57.5米，共9層，建築面積13000多平方米。若與黃鶴樓相比，其高度超出6.5米，體量是其3倍。滕王閣所用的屋頂是中國傳統建築中常見的一種屋頂形式，其特點是屋頂兩側向外翹起，形似山峰歇脊，因此被稱為“歇山式大屋頂”。坐西朝東，南北對稱,聳立於高臺之上，平面呈十字形，從正面看，南北兩亭均有遊廊與主體相連，對主體起烘托作用，組成一個倚天聳立的“山”字。結構上採用斜坡的設計，便於排水，防止水滯，增加了房屋的耐久性和安全性。同時，大屋頂的懸挑設計還可以為房屋提供遮蔭，降低室內溫度，節約能源。

一千多年來，滕王閣滄桑興廢之頻繁恐非天下任何樓閣所可比擬，自初唐創建到民國十五年（1926年）終毀，其間迭興迭廢達28次之多。1942年，古建大師梁思成偕其弟子莫宗江根據“天籟閣”舊藏宋畫繪製了八幅《重建滕王閣計劃草圖》。在第29次重建之時，建築師們以此作為依據，並參照宋代李明仲的《營造法式》（此書相當於現在的建築規範），設計了這座倣宋式的雄偉樓閣。

一千多年來，圍繞著滕王閣所展示的文化現象極為豐富多彩。唐代是我國封建社會的鼎盛時期，文學藝術的繁榮景像是空前的。滕王李元嬰創建這座江南第一名閣後，初唐詩人王勃作《序》賦詩，古文大家韓愈欣然為《記》，從而開創了“詩文傳閣”的先河，自此人文薈萃，文脈綿延不斷。這不僅給江西文壇帶來了很大影響，並以其特有的魅力，吸引著中外遊人。

滕王閣以其堪稱合璧的自然及人文景觀傳美於世，激發了世代才人以“登臨抒懷”為契機的創作，給不同時代、不同流派的文學藝術家提供了以文會友、相互切磋的機會和場所。千百年來，文人學士登閣題詩作賦相襲成風，墨客騷人莫不以登閣揮毫為榮。他們指點江山，激揚文字，抒發思古之情、愛國之心、報國之志。誠如清代詩人尚鎔《憶滕王閣》詩中所雲：“天下好山水，必有樓臺收。山水與樓臺，又須文字留。”名景、名人、名作，令江南一閣享韆鞦不朽之譽。

在我國古代習俗中，人口聚居之地需要風水建築。一般為當地最高標誌性建築，聚集天地之靈氣，吸收日月之精華，俗稱“文筆峰”。時來風送滕王閣，滕王閣是南昌吉祥風水建築。有古謠雲：“藤斷葫蘆剪，塔圮豫章殘。”“藤”諧“滕”音，指滕王閣；“葫蘆”，乃藏寶之物；“塔”，指繩金塔；“圮”，倒塌之意；“豫章”亦即南昌。這首古謠的意思是，如果滕王閣和繩金塔倒塌，豫章城中的人才與寶藏都將流失，城市亦將敗落，不復繁榮昌盛。有古人亦云：“求財去萬壽宮，求福去滕王閣”。可見滕王閣在世人心目中佔據著的神聖地位，備受重視和保護。

滕王閣是南昌的驕傲，是豫章古文明的象徵，真乃中華民族文化遺産之瑰寶！滕王閣不僅僅是歷史的見證，也是人類文明的燈塔。它散發著古老的魅力，吸引著無數遊人前來探尋歷史的足跡。每一塊磚瓦，每一絲風景，都承載著歲月的沉澱，講述著古人的故事。走進滕王閣，傾聽歷史的呼喚，傳承文化的底蘊，讓滕王閣的光芒永不熄滅！

來源：滕王閣旅遊區官方網站