匠者，精於藝，勤於業，忠於心。

歷史更疊，古人的文化和智慧可通過建築文物顯現，古人的營造章法和規制也因此得以傳承。龍湖原著係別墅建築，溯源中國建築文化符號，始終致力於探索中國舒適人居。最新一代原著係別墅——景粼原著更是如此。翻閱數十本歷代建築著作，最終在宋崇寧二年李誡的《營造法式》中找到靈感，結合當代人居習慣，以 “八法二十四式”營造手法打造中國首席新中式原著。讓藏在歷史中的建築符號顯于日常，成為生活中的觀感。

（《營造法式》示意圖）

門迎：傳承三千年技藝之門

還未推開這扇門，只是靜靜觀之，便被其保留的歷史莊嚴感所震懾，每每推之，心中就多了一分敬重。

（景粼原著售樓處實景圖）

神出自形，這扇門的形制確實大有來頭。其源自於英國私人博物館中“中國失傳已久的院門設計” 所使用的鏨刻工藝是歷朝歷代僅皇室貴族使用的專屬工藝，迄今已有3000多年曆史，現已瀕臨失傳。為了將這一工藝復現于景粼原著，龍湖親請孟德仁大師，領銜7位匠人連塹10余天，歷經500余萬次打磨方成此“金屬鏨刻銅門”，首次實現了黃銅和紫銅交融製作的大門，千年的文脈與技藝在匠心打造的一開一闔間盡顯。

（景粼原著院門線稿）

松景：來自《文苑圖》圖中的翠松

松樹曲直有道，在屹立中既有百折不撓之姿，又有柔美之態。走進景粼原著，人們的目光總能被一棵“特別”的樹吸引。如果對於古畫有所研究，會發現這顆松與五代周文矩《文苑圖》裏的松樹形狀相似，而這是景粼原著造園時有意為之。

（文苑圖示意圖）

當別人的園林只是成批移植的時候，景粼原著卻尋至泰山腳下，從漫山蒼松翠柏中，花費鉅資移植一棵與畫中形態最相似的古松植于園中，可謂獨家定制。如此大費週折，為的是業主的更好的居住體驗，讓文人墨客于文苑松下吟詩作對的場景，在景粼原著得以重現。以生活場景復刻的造園手筆，讓文人軼事得以傳承，亦讓業主雖處當代，依舊能感受傳統文化中的詩意生活，這是景粼原著的造園匠心。

（景粼原著文苑松工地實景圖）

橋境：源自大師筆觸的橋

橋，在中國文化裏意喻著通達和幸福。景粼原著，以橋為生活注入美麗的韻腳,希望借著有著歷史文化與文脈力量的橋，可以通往人內心最深處的柔軟。

（景粼原著紅橋實景）

景粼的匠心，是基於對歷史文化的洞悉，來彌補現今難得的清雅之意。在園區的曲徑幽道處，紅色木板橋被置於其間，橋身所有銅飾均由孟德仁大師親自手繪，並由匠人純手工鏨刻，可謂是獨屬於景粼原著的精神符號。在流水的營造上，山石韓大師從深山中精選六顆天然原石，創新打造山石泉涌之境。踱步而行，每一步都如同身在畫中，感受著歷史上的仁人志士對於橋的有感而發，輕觸其上的紋理，感受大師的專屬匠心。

（孟德仁大師紅橋手繪圖）

（景粼原著工地實景圖）

無論是3000年的銅門鏨刻技藝，不惜手筆復刻古畫的文苑松，還是有著大師專屬技藝的紅橋，景粼原著處處彰顯“一事精緻，足以動人”的匠心與執著。除卻造園的匠心，景粼原著的優勢卻遠不止於此，更有“五宗最”，為當代中國居住墅立新的別墅觀：

最核心，朝陽惟一臨湖商品現房別墅；

最陽光，朝陽孫河惟一全南向臥室別墅；

最便捷，1地鐵1快速路3條高速直達；

最國際，16所國際學校環繞，承接望京、中央別墅區商圈；

最品牌，別墅專家龍湖集團匠心所築。

現景粼原著以樓王別墅壓軸收官，獨棟級的私密居住體驗，朝陽孫河準現房別墅。中國原著，再無景粼，敬獻城市菁英。