創新新聞傳播理論回應時代重大命題

發佈時間： 2017-09-11 11:25:08   |  來源： 文匯報   |  責任編輯： 王子楓

　　張濤甫

　　習近平總書記曾在“5·17”講話中指出，當代中國正經歷著我國歷史上最為廣泛而深刻的社會變革，也正在進行著人類歷史上最為宏大而獨特的實踐創新。這種前無古人的偉大實踐，必將給理論創造、學術繁榮提供強大動力和廣闊空間。

　　新聞學科作為哲學社會科學的支撐性學科，現有的學科實力、學術貢獻度以及話語能力與這場深廣的社會變革所提出的吁求比起來，還有不小的距離。雖説其他學科同樣也存在這樣的差距，但新聞傳播學的緊迫性更強，這是因為新聞傳播學已深處新媒體技術帶來的影響當中。新聞傳播學面臨的問題場域被以網際網路為代表的新傳播革命打開了全新的疆域，新聞傳播學從來沒有遭遇過現今這麼深刻且廣泛的衝擊和挑戰。這些衝擊和挑戰使得原先那些確定的理論命題需要修正、升級和完善，甚至會給原有的理論話語存量帶來顛覆性的衝擊。面對新的媒體現實和高度媒介化的世界，如何從中穿越而過，進而把握其內在的邏輯和規律性?在資訊嚴重過剩，社會現實與虛擬世界交叉滲透，“你中有我我中有你”的融合時代，在“無社交，不新聞”的“後真相”時代，如何在理論和實踐上揭示真相，滿足人民全面客觀正確地理解中國和世界的需求?　如何對關聯變數發生了幾何級數增長的複雜媒介系統進行理論提煉和概括，增強理論的硬度，讓理論變得有解釋力和預見性?　如何讓理論更好地指導媒介實踐，進而推動社會進步發展?回答這些問題，都離不開新聞傳播學的話語體系創新。筆者認為，新聞傳播學的話語體系創新，須要兼顧以下諸個面向。

　　堅守馬克思主義新聞觀“基本盤”

　　馬克思主義新聞觀是中國特色新聞理論的“基本盤”。堅持馬克思主義新聞觀並不僅出於社會主義意識形態建設需要，也不僅因為它是社會主義新聞理論話語的理論元命題，而是源於馬克思主義新聞觀所具有的理論優勢和道義優勢。馬克思主義新聞觀的核心理念是人民報刊思想。這是馬克思恩格斯當年基於紙媒時代的理論判斷和思想命題。這一理論判斷和思想命題經歷了170多年的實踐淬煉和理論考驗，始終具有顛撲不破的真理性和價值感召力。馬克思主義新聞觀既不是抽象的理論教條，也不是任人打扮的理論新娘。習近平總書記指出，對待馬克思主義，不能採取教條主義的態度，也不能採取實用主義的態度。如果不顧歷史條件和現實情況變化，拘泥于馬克思主義經典作家在特定歷史條件下、針對具體情況作出的某些個別論斷和具體行動綱領，我們就會因為思想脫離實際而不能順利前進，甚至發生失誤。

　　對待馬克思主義新聞觀也當如此。馬克思主義新聞觀是中國特色社會主義新聞傳播話語體系的源頭活水，離開這一理論和思想的源頭，我們的理論和思想創新也就會失去歷史方位和時代方向。

　　回應時代重大命題

　　理論是對實踐經驗的抽象，它從實踐中來，再到實踐中去。一個理論若不能回應實踐中的一些重大問題，理論的合法性就會踩空。中國新聞傳播理論創新乏力，首先表現在：理論研究對生生不息的新聞傳播實踐缺乏有力的回應，尤其是對實踐中的重大問題鮮有正面、有力的回應。當下中國遭遇千年未有之大變局，這種變化是全方位的，而在新聞傳播領域的變化更為深廣。中國社會轉型正好遇到以新網際網路、行動通訊技術為代表的新傳播革命。這雙重變革疊加在一起，釋放出天量級的能量，對當下中國構成重大影響。傳播系統作為連接社會系統各個器官的傳感系統，其功能不是局限于局部，而在全局。如今，中國傳播系統的內涵、結構、功能都發生了深刻的變化，這就要求新聞傳播理論研究能夠跟進新聞傳播實踐的深刻變革，有力回應來自實踐一線的挑戰，迎面破解重大難題。但是，新聞傳播理論研究在這方面恰恰與發生劇烈變革的實踐存在極大的落差。造成這種落差不能簡單歸咎於新聞傳播學界自身，其實，我們一直都在第一時間關注著實踐的潮汐漲落，那些批量生産的研究成果，皆是我們新聞傳播研究者在海邊撿拾的知識貝殼，其中有不少亮點之作。問題是，新聞傳播實踐變革太快，影響太深廣，這些都遠遠超出了我們現有的理論能力極限，現有的理論存量難以承載超重的實踐問題。在天量級的新聞傳播實踐面前，現有的理論支點已經支撐不起。一些核心概念、理論框架、分析邏輯遠遠透支，不能系統、有力地解釋實踐中所發生的一系列重大問題。結果是，我們只能在理論上“打補丁”，在原有理論“孤島”上守望，而未能建構一個相對自足、完整的理論“島鏈”，以回應來自實踐的空前挑戰。來自實踐層面的困惑從來沒有像今天這麼強烈，而我們的新聞傳播理論並沒有在這個理論期待甚為迫切的時段展示出理論的光芒和鋒芒。來自中國新聞傳播實踐的一系列重大問題，亟待理論研究去探討。但不少新聞傳播理論仍在“內河”中兜圈子，沒有産生與中國社會大轉型、新傳播革命相匹配的大理論來。在很多時候，我們的新聞傳播研究勞而無功，生産出大量淺表化的專業知識，這些知識未能形成一種結構性、系統性的解釋力，也不能為實踐提供前瞻性的啟迪和引領。

　　需要基於中國立場的理論創新

　　理論的生命力在於創新。創新是哲學社會科學發展的永恒主題。幾十年來，中國新聞傳播學理論研究的一個重要貢獻，就是在理論資源上做“增量”，努力把西方的新聞傳播理論知識移植到中國來，造成了中國新聞傳播理論資源的快速繁殖，但這種去語境化的理論移植，與中國問題缺乏根本性的關聯，理論缺乏“在場”感。表面上看，似乎我們不缺少理論，別人有的，我們這裡也會有，問題是，這些理論“浮標”，不是內生於中國語境，與中國問題缺乏結結實實的關聯，致使一些在西方頗具理論解釋力的理論框架，到了中國語境就淪為空洞的學術修辭。這種游離于實踐之外的理論生産，被有些學者認為是“言語的學説”，是一種“炫耀性的理論工作”。中國新聞傳播理論研究一直存在自主性不足的問題，這固然與這個學科還比較年輕有關，但關鍵還是在於理論創新不足，主要表現為：自主生産的新聞傳播理論資源較少，大多依靠外援，很多理論框架是靠其他學科以及國外“接濟”的。新聞傳播學領域不是一個理論自足的專業領域，新聞傳播理論自身缺乏一個結構性的理論分析框架，理論地盤並不牢固。對於中國新聞傳播學研究而言，理論資源很多來自西方發達國家，真正由中國自己原創的理論資源更為稀少。西方新聞傳播學理論的大量引入促進了國內新聞傳播理論的話語轉型，但這種外來理論資源如何實現“在地化”“本土化”，業已成為中國新聞傳播理論研究的一大焦慮。畢竟，根生於西方的新聞傳播理論是一種“他者”知識，其內生於西方問題語境，將其挪用到中國語境，成就其理論效度的前提條件以及約束變數均發生了變化，若不假思索地直接套用，反而會遭到“他者”理論的反制。其實，在理論上有力解決中國新聞傳播實踐中的重大命題，其貢獻就不是“地方性知識”，而是世界性的，我們應該有這方面的責任和理論自信，也有能力做到。

　　鍛造話語體系的“語法”

　　這裡的話語“語法”是指理論話語的範式。理論研究缺乏範式，就會缺乏邏輯，容易被概念和感覺帶向岔道。理論範式代表由某一科學社群成員共同的信仰、價值、技術等所構成的整體，能夠為這個整體中的某一部分提供問題解答，或作為常態科學研究中解答謎題的基礎。範式將科學探討的問題定向在一個範圍內，具有世界觀及方法論的作用，是科學社群從事科學活動的指南。理論範式之所以重要，概在於它是理論話語的“語法”，是理論研究的“鉚釘”和“卡槽”。對於中國新聞傳播研究而言，經由這幾十年的發展，話語資源已非常豐富，問題是這些散亂的話語資源，缺乏內在的邏輯秩序，即便我們用幾個理論框架將一些概念、理論話語分為幾種門類，但多是目錄學意義上的分殊，不是理論內在邏輯上的區隔。當下中國的新聞傳播學話語生産甚為活躍，但這不足以説明該學科具有強勁的話語創新能力。其實，這是一種表面上的話語繁榮。原因在於，該學科的語法尚不成熟，內生邏輯尚不嚴謹，很多命題，既無法證實，也無法證偽，以至於新聞傳播學話語難以形成自洽的邏輯鏈條。當前，新聞傳播學的話語語法還未打造成型，理論硬度不夠，以至於話語生産建立在一個鬆軟的基面上，這是需要我們新聞傳播學科為之努力的一個重要任務。

　　總之，當下正是中國哲學社會科學發展的最佳時期。在這個時期，需要各個學科超越學科域限，回應時代呼喚，回歸對“總體性社會事實”的立體觀照，實現整體性理論創新的整體性“爬坡”。新聞傳播學研究者身處新傳播革命語境下的中國現場，為中國特色新聞傳播理論話語創新做出了巨大貢獻，也為今後的理論大突破做了很好的準備，接下來需要整體發力，把中國新聞傳播學理論話語體系提升到與時代匹配的高度。

　　(作者為復旦大學新聞學院教授)返回 字體 複製全文 上一篇 上頁 下頁