于丹的健康心得
發佈時間： 2014-10-08 16:02:29 | 來源： 生命時報 | 責任編輯： 許晴晴
記者：現代人怎樣做才能和大自然更加融合呢?
于丹：中國人與自然之間，有一種天生的親密。在這件事情上我們不妨效倣古人，多去外面世界看一看，春花秋月，就會從你的生命中穿行而過。
在春天的時候，我們可以像李白説的那樣："兩人對酌山花開，一杯一杯復一杯。我醉欲眠卿且去，明朝有意抱琴來。"如果人們都能這樣清風明月，寧靜地去看看爛漫山花，那你的心情也會如花綻放。到了秋天，你能像杜甫那樣："搖落深知宋玉悲，風流儒雅亦吾師。悵望韆鞦一灑淚，蕭條異代不同時。"感受秋風秋葉從你心上掃過，一眼望斷千古，你能夠有宋玉那樣的悲傷，你就會多一份珍惜;夜晚，我們能夠仰頭看一看繁星朗月，用心體會張若虛的追問："江天一色無纖塵，皎皎空中孤月輪。江畔何人初見月，江月何年初照人。人生代代無窮已，江月年年只相似。不知江月待何人，但見長江送流水。"我們如果真有這樣的追問，那麼月進人心，你就會變得疏朗和明亮。如果我們真能安安靜靜地身處碧山之中，像辛棄疾説的那樣："我見青山多嫵媚，料青山見我應如是。"你與青山對視，能夠看出青山別有的韻味來，那你就融進了山嵐。如果你能夠和朋友在這個地方審美，不是進音樂廳裏聽人造的管弦樂，而像李白説的："蜀僧抱綠綺，西下峨眉峰。為我一揮手，如聽萬壑松。客心洗流水，余響入霜中。不覺碧山暮，秋雲暗幾重。"這一切怦然入心，你就與自然融合了。
對現代人來説，這個天地固然，但我們就是不去，我們總是封閉在喧嚷的都市中，怎能有王維的心境，看見"明月松間照，清泉石上流"，我們怎麼能夠"人閒桂花落，夜靜春山空"，古人的心能安靜到桂花落地都聽得見。
因此我認為，拒絕喧囂，復歸寧靜，拒絕奢華，返璞歸真，這大概是我們現代人能夠做到的一種養生的功課。當整個世界都在用加法的時候，健康是需要用減法的，要學會剪掉繁複的外在東西，以最簡單的方式順應自然。
同時，想要健康，很重要的一點是要"熱愛"。要對春花秋月保持一種纖細的敏感，保持孩子一樣的天真，那麼這些古詩文中描繪的境界，就會來到你的身邊。嵇康説："目送歸鴻，手揮五弦。俯仰自得，遊心太玄。"，一個人，手上揮著琴弦，眼睛隨著歸鴻斷雁消失在天邊的時候，就會"仰觀天地之大，俯察品類之盛，俯仰終宇宙，不樂復何如"。我説的這些，不是在集中背誦某個人的詩詞，它表達出的是一種生活態度與方式，我們看著這些古人，他們健康而樸素，他們自信而蓬勃，他們懷著孩子一樣的明亮與天真，在千古之前以他們的方式啟迪著後人。
儒家養心：有一顆"心"在，精神疾患就會少很多
記者：焦慮、抑鬱等越來越多的心理疾病正逐漸侵襲現代人，中國傳統文化中有哪些理論能夠幫助我們的內心更加健康?
于丹：如果説道家的觀點適合於養生的話，那麼儒家的理論更適宜養心。現代人很多都有心理疾病，孔子的學生曾經問過他，老師，什麼叫做"君子"，孔子給"君子"下的定義就四個字："不憂不懼"。"不憂不懼"是為君子，就這麼簡單。學生聽後説，這似乎太簡單了吧。孔子説："內省不疚何憂何懼。"他説一個人叩問內心，反躬自省，了無愧疚，那何憂何懼!其實這句話很大程度上揭示了我們應該怎樣建立心理的健康。保持一種內心的反省，讓自己不受他人的指摘，做到了無遺憾愧疚，晚上睡覺時想想自己上不愧於天，下不愧做於人，坦坦蕩蕩，凡事盡心盡力了，做到這些，哪還有那麼多憂和懼啊。
客觀世界現在憂懼之心很重，但是我們可以用主觀去提升自己。這就是孔子説的"君子三達德"。也就是君子最重要的三點：仁者不憂，智者不惑，勇者不懼。其實從心理健康來講，"憂"、"惑"、"懼"都是負面情緒。我們不能左右所有的負面情緒，但可以把握自己的內心，就像孔子説的那樣，用"仁"、"智"、"勇"去提升、去平衡，一個人仁愛之心更寬廣，自然就少憂思，一個人智慧判斷更理性，自然就少疑惑，一個人有大勇在心，他就少恐懼。
我們的心理，要建設，要蓬勃，要健康。這就是中國儒家的觀念，一個人從自己的生命發現開始，秉乎於心。孔子的學生曾子説過一句話："夫子之道，忠恕而已矣。"他認為老師孔子這一生做人做事的道理就一條，那就是兩個字"忠"和"恕"。什麼是忠恕呢，其實這兩個字有一個共同的密碼，就是下面都有一個"心"。宋代大儒朱熹對忠恕的解釋特別好，他説"中心為忠"意思是這個世界上，真正的忠誠，不是要你忠於一個外在的制度，忠於他人，忠於標準，而是要你忠誠地面對自己內心的良知。"如心為恕"，人怎樣才能變得寬容，不是要求自己咬牙去忍耐和忍受，而是與他人換位思考，當他人心如我心的時候，你自然就寬容了。盡己之謂忠，推己之謂恕，一個人好好盡到自己的心，那就是忠，一個人用自己這顆心推及他人，那就是寬恕。如果我們都能做到盡己和推己，有一顆"心"在，那我們的精神疾患就會少很多。
從剛才我説的那些詩詞歌賦裏的生活態度，到儒家、道家的理論觀點，其實就只有一個道理：一個人內心寬闊明亮，熱愛自然，順應節序;不矯情、不刻意、率真地去生活，那就是最健康的生活狀態。