《傷寒論》的經典和實踐力量
發佈時間： 2014-05-30 10:46:39 | 來源： 光明網 | | 責任編輯： 馮晨
《傷寒論》，作為中醫學理論體系的核心組成和經典文獻，具有無可比擬的強大力量。這種力量無論從精神的、文化的、醫學的層面，還是從古代的、現代的、發展的層面，均支撐、影響著中醫學的未來發展，啟迪、實踐著中醫學的生命諾言。
經典啟示力量
《傷寒論》是具有啟示力量的醫學經典名著。作為中醫學經典，最重要的意義在於其文化的精神和靈魂，一方面是它的不朽性，表現在它所提出和闡述的問題對中醫學理論和臨床具有的深遠而普遍的意義；另一方面是它所包涵的思維方法體現出中國傳統文化的思維理念和哲學特徵。
《傷寒論》成書于東漢，傳承兩千多年，理法方藥至今仍廣泛指導應用於臨床。它所體現的中醫學天人相應、臟腑相關、生克制化、燮理陰陽、辨證論治的獨特科學認知體系，跨越歷史、跨越社會、跨越人群，具有普適、永恒、權威的指導意義和特性，受到了歷史的檢驗和篩選，體現出經典文化的歷久彌新的特質和特徵，使之成為人類醫學文明發展進程中不可或缺的重要組成和動力源泉。
《傷寒論》一書，它的價值應該説並不局限于本身的“真理性”或實踐性，不局限于其方藥運用的經久不衰，而在於其能夠激發、引起後世醫家對原著的深刻理解和廣泛闡述，在於啟迪後人之思維，發揮前人之未發，猶如一輪紅日，使大地萬物勃發生機。
作為歷代醫家必讀的經典醫籍，《傷寒論》的註釋詮解者不可勝數。然而，詮釋的結果卻異常顯明，在追求原貌、闡發原旨的認識上，無疑犯了“誤解”之通病。注家以為透徹理解了書中的含義、真諦，其實不然。對《傷寒論》中同一條文、同一方證、同一語句，往往存在著迥異的理解。這些理解和認識可以並存而無法取代。這些閃爍著歷代醫家智慧之光的不同思想，最多只有一種接近仲景之原意，而所有理解者，卻都能為自己的闡釋找到充足的論據和理由，並從邏輯上予以嚴密的論證。在這裡，理性思維、經驗認證、邏輯化表述，卻是為一種背離原旨的理解而服務。這些理解、論證、表述，儘管背離了原旨，卻開闢了中醫學發展的新天地。
正因為如此，《傷寒論》歷經兩千年的發展，已不僅是中醫學的臨床經典專著，而更多的是一個特殊的文化符號和象徵，承載著兩千年來歷代醫家註釋、整理、實踐、補充、創新、發展的成果，象徵著、濃縮了中華文明集體智慧的精髓和結晶。從某種意義上説，《傷寒論》已與兩千年前的《張仲景方論》大相徑庭，已不再是同一部書，同一個人物撰著，同一個概念名稱，而是歷史賦予它一種超越個人、超越民族、超越時空、超越醫學的、全新的中華民族文明文化精神意義和象徵。
我們誦讀《傷寒論》，每每重溫歷史，還原歷史，從經典文字、文化原點出發，代代相傳，實際上意味著對經典的認知在歷史還原、醫學還原、文化還原與多元解讀上還具有廣袤的闡釋空間。這種非物質的內在本質是一個民族得以延續的生命依託和精神支撐，是經典的魅力所在、文化的價值所在，是中醫學的精神靈魂、意義象徵所在。
醫學實踐力量
《傷寒論》是具有實踐力量的醫學經典名著。醫學的宗旨和原則在於實踐，在於臨床應用，通過中醫辨證論治，仲景經方的診療應用達到了出神入化、“效若桴鼓”之境地，這是其他醫家、方家所難以企及的。
當《傷寒論》的實踐力量成為一種普遍共用的社會資源的時候，其卓越的醫學成就開始顯現並持續影響著中醫學的創新發展，這既是仲景對“秘而不傳”的行業習俗的超越，更是歷史對其高明醫術、診療實踐、完美品德的認可和褒揚。（與其同時代的華佗則沒有那種“幸運”和“品德”）
古往今來，醫學具有神秘、神聖的屬性和力量，這是人類對生命的敬畏、企望所賦予的力量。巫師術士、祝由讖緯之流一直伴隨著人類，從未銷聲匿跡，醫學則成為其倚重的道具和施術的魔杖。醫巫雖為“同源”，但醫學的實踐力量決定了其科學的獨立發展方向。醫巫的分道揚鑣在《傷寒論》中已有鮮明的體現，臨床辨證的施治理念，表達的是樸素簡明的診療實踐；而通篇文本罕有禁咒符瑞的秘術玄辭，則是徹底摒棄巫祝道術的真實寫照。這是醫學實踐的力量，是驗證真理、拯救生命的力量，這種力量經歷了兩千年曆史的磨礪，這種實踐成為中醫學的旗幟和榜樣。
當《傷寒論》的診療實踐不斷得到印證的時候，實踐者的感知空間被拓展了，中醫學的認知創新被激活了，這是中醫學對外探索自然生命現象、對內探索心理智慧思維的能量聚集與釋放、凝練與昇華。
實踐出真知，實踐促發展，實踐的力量是人類認知世界、征服自然、戰勝客體、解決矛盾的最基本的動力能量，醫學實踐的力量則是人類認知生命、征服衰亡、戰勝疾病、延年益壽的最本能的原始能量。《傷寒論》作為醫學實踐力量的最重要的載體之一，引領著人類演奏著一曲曲生命的旋律和感人的樂章。
