劉永國：“炎黃子孫”的來歷

炎黃子孫，這是一個引以為自豪的稱呼。敘説炎黃子孫，當然得首先從炎黃説起。炎，炎帝神農氏；黃，黃帝軒轅氏，又稱黃帝有熊氏。炎黃二帝，中華遠古時期部落和部落聯盟首領，炎帝神農氏制耒耜，種五穀，嘗百草，立市廛，治麻為布，作五弦琴，削木為弓，製作陶器，首創農耕、醫藥，把中華民族由野蠻狀態引入了原始文明狀態，後世尊為中華民族的人文初祖。黃帝軒轅氏廣播百穀草木，始製衣冠鞋帽，建舟車，制音律，設官理事，區劃治理，初創中華古國形態，把中華民族由氏族公社狀態引入了原始國家文明狀態。炎黃帝結盟，形成了華夏族；二帝居功至偉，是中華民族始祖的優優秀代表。

一、“黃炎子孫”稱謂的由來

炎黃子孫，也稱黃炎子孫，是華夏民族的自稱。炎黃並稱，見於《國語》。《國語·晉語》載：“昔少典娶于有蟜氏，生黃帝、炎帝。”這裡黃帝、炎帝並列而出，二者是兩個具體的人還是指兩個部落，學界存在爭論，但足見古人已將二炎黃並列。《國語·周語下》説到鯀、禹與夏人之後，以及共工、四岳與各姜姓國，如申、呂、齊、許、杞、鄫等，概括為“皆黃、炎之後也。”

炎黃既為共祖，炎黃合祀，始自秦靈公。《史記·封禪書》載：“秦靈公作吳陽上畤，祭黃帝；作下畤，祭炎帝。”秦靈公認為黃帝、炎帝都是先祖。

炎黃始祖，也得到一些少數民族的認同，如匈奴、鮮卑等民族也聲稱自己是黃帝子孫、炎黃子孫。《遼史·太祖紀讚》和《世表序》主張契丹為炎帝之後。近年在雲南發現的契丹遺裔，保存有一部修于明代的《施甸長官司族譜》，卷首附一首七言詩，詩曰：“遼之先祖始炎帝……”，契丹人也自認為契丹是炎帝苗裔。入主中原的少數民族政權也紛紛將自己的祖先追溯到炎帝、黃帝，希望鞏固統治權合法性，據《晉書》記載，前秦皇帝、氐人苻堅“其先蓋有扈（黃帝之後）之苗裔”；前燕政權的開創者、鮮卑人慕容氏“其先有熊氏（黃帝）之苗裔”；後秦政權的開創者、羌人姚弋仲“其先有虞氏（黃帝之後）之苗裔”；《北史·魏本紀》説：“魏之先出自黃帝軒轅氏。”《遼史》稱，“遼本炎帝之後，按耶律儼稱遼為軒轅後”。據《元史·祭祀志》記載：元朝皇室多次祭祀伏羲氏、炎帝神農氏、黃帝軒轅氏。清帝尊崇黃帝，自順治以下十帝（宣統帝溥儀未及），皆遣官致祭黃帝陵，致祭次數達36次。

清末民國以來，“炎黃子孫”稱謂好像井噴一樣涌現出來，頻頻見諸於書刊報紙，台灣愛國詩人丘逢甲詩云：“人生亦有祖，誰非黃炎孫?歸鳥思故林，落葉戀本根。”“炎黃子孫”的提法超越歷史，成為凝聚中華的旗幟。在面對外國強敵侵略而處於亡國亡種的危機下，“炎黃子孫”的概念，成為以祖先崇拜為基本文化的中國人構建民族凝聚力的符號。抗日戰爭時期，“炎黃子孫”的稱謂在抗敵烽火中定型為中華民族的指代符號，成為號召與激勵海內外華人共同抗戰的一面旗幟。

中華民族最危險的時候，1938年清明節，國共兩黨同祭黃帝陵（陜西省黃陵縣橋山），毛澤東親撰祭黃帝陵文，蔣介石親題“黃帝陵”三字，他們都以“炎黃子孫”自居。學者們紛紛以筆代槍，弘揚炎黃二帝偉績，激勵軍民抗戰士氣。著名史學家錢穆先生在《黃帝》一書中認為，“我們自稱為‘炎黃子孫’，是很有道理的。”

二、“黃炎子孫”稱謂的血脈溯源

“炎黃子孫”稱謂，曾經以為它更像是一個文化概念；細究歷史，其實它在很大程度上確實是一個血緣概念，海內外華人自稱“炎黃子孫”實際上是對中華的文化認同，也是“祖源尋根”的血脈認同。據姓氏研究專家稱，中國的絕大多數姓氏起姓的祖先都能追溯到黃帝炎帝及其後裔。

《山海經》記載，炎帝傳了八代。西漢《春秋命歷序》、西晉學者皇甫謐的《帝王世紀》、唐代學者司馬貞《史記·補三皇本紀》，都記載炎帝神農氏“傳八代”。

有人研究姓氏來源，認為炎帝神農氏從一世到八世傳了很多後代，因地而姓、因官而姓、因職業而姓，産生了200多個姓氏，如：姜、呂、許、謝、紀、丘、齊、強、尚、封、左、薄、賴、逄、申、向、文、駱、充、連、國、饒、蓋、丁、闞、易、崔、高、章、賀、柯、盧、井、富、欒、厲、谷、麻、棠、竹、淳于、東郭、太公、公牛、年、邱、甫、芮、楂等姓氏。

黃帝及其後裔産生的姓氏，姓氏研究專家認為多於炎帝係，據説大約有300多個。《史記·五帝本紀》記載：“黃帝二十五子，其得姓者十四人。”意思是，黃帝一共有二十五個兒子，其中十四人被分封到各地，因地得姓。史載，這十四人共得到十二個姓，依次為：姬、酉、祁、己、滕、葴、任、荀、僖、姞、儇、衣。這十二個姓是源姓，後來不斷分支，又衍生出數百個姓，如祁姓分枝産生了唐姓、劉姓、范姓、士姓。其餘十一個兒子，不是沒有“得姓”，而是得新的姓，隨父親黃帝姬姓。姬姓後來分枝，又産生數百姓氏。

黃帝在位時間長，接位的顓頊是他的孫子（二兒子昌意的兒子）：顓頊帝繼位者帝嚳，是黃帝大兒子玄囂的孫子；帝嚳逝，其子摯、堯先後繼位；帝堯禪位帝舜，帝舜是昌意的七世孫、黃帝的八世孫。據《史記·五帝本紀》記載，夏朝開國之君大禹、商朝開國之君商湯和周朝開國之君周文王（姬昌）周武王（姬發）都是黃帝的後裔。

顓頊、帝嚳、唐堯、帝舜以及夏朝、商朝、周朝的君主都是黃帝的子孫，這些後裔成年後脫離黃帝母族，組建了大批新的氏族部落或方國，因地因國有了獨立的、新的姓和氏。以周武王姬發為例，他從陜西東出中原建立了周朝，分封諸侯或方國，其中姬姓國53個，這些姬姓國以國為氏，形成了新的姓氏。這些姓氏是大多數中國人的祖姓。祖姓發憐衍生以後，黃帝族姓氏古代已達到300多個。

研究姓氏來源的一些專家認為，炎黃祖姓有許多是當今的大姓、常見姓，中國當今人數靠前的120個姓氏，據研究，其中屬於炎帝族的有許、姜、崔、雷、易、章、高、謝、呂、盧、丁、方、邱、賀、龔、文、洪等姓氏，約佔120姓的15%，；屬於黃帝族的有86個姓氏，佔120個姓氏的72%，即：王、張、劉、陳、楊、周、吳、孫、胡、朱、林、何、郭、羅、宋、鄭、韓、唐、馮、于、董、蕭、程、曹、袁、鄧、傅、曾、彭、蘇、蔣、蔡、賈、魏、薛、葉、閻、余、潘、杜、戴、夏、鐘、汪、田、范、石、姚、鄒、熊、陸、孔、康、毛、史、顧、侯、邵、孟、龍、萬、段、錢、湯、黎、常、武、喬、賴、龐、樊、蘭、殷、施、陶、翟、安、顏、倪、嚴、牛、溫、蘆、季、俞、魯；屬於東夷族的有8姓，佔120姓的7%，即：李、趙、黃、徐、馬、譚、郝、江；兼屬黃帝族與東夷族的有9姓，佔120姓的7%，即：梁、沈、任、廖、金、白、秦、尹、葛。其實，炎帝神農氏、黃帝軒轅氏、東黎、三苗在三皇五帝時期已經實行民族大融合，形成了華夏民族，後世又不斷有一些族群融合進來，形成了浩浩蕩蕩的中華民族。所以，中國人自稱“炎黃子孫”，以“炎黃子孫”而自豪是有來歷的。“炎黃子孫”是血脈符號，也是文化旗幟。

（作者劉永國，曾任中共隨州市委宣傳部副部長、隨州日報社社長、總編輯，高級編輯。著有《炎帝神農傳説故事》）