中華文明如大河奔流
源遠流長博大精深千年一脈
炎帝文化是中華文明的重要源頭之一
2025年5月23日
乙巳年拜謁炎帝神農大典
將在湖北隨州隆重舉行

作為國家級祭祀大典
每年都有數以萬計的
海內外炎黃子孫
長途跋涉來這裡拜謁炎帝
炎帝神農文化起源於長江流域
通過舉辦十幾屆的
世界華人炎帝故里尋根節
我們看到一代又一代人在接續傳承
讓文化尋根融入到了
炎黃子孫的精神血脈當中
老祖宗的“硬核創業史”
為什麼今天依然能上熱搜?

《炎帝文化與長江文明》高端訪談:
弘揚炎帝精神活態傳承中華傳統文化
專家精彩解讀搶先看

炎黃文化是中華文明的根與脈
長江文化研究院學術委員會主任、湖北省荊楚文化研究會副會長劉玉堂:中華民族是一個多民族國家,56個民族如滾雪球般逐步壯大。我們有著共同的始祖——炎帝和黃帝。每個國家都有自己的主體文化,每種主體文化都有其根與脈。我們的主體文化是中華優秀傳統文化,其根與脈便是炎帝神農文化。每個國家也都有自己的核心價值觀,用古人的話説,叫“為生民立命”;用今天的話來説,就是“以人民為中心”。從炎帝神農的功績來看,他一心為民。因此,無論是從國家民族構成、民族始祖,還是從文化根脈、國家主流價值觀來看,炎帝神農祭祀從民間祭祀上升到國家祭祀,既是勢所必至,也是理所當然。
炎帝神農祭典
彰顯中華禮樂文化的深厚底蘊
武漢大學國家文化發展研究院院長傅才武:我印象最深刻的是“樂”,即音樂與禮儀的規範。隨州既是祖先神農炎帝的誕生地,又是被譽為世界第八大奇跡的編鐘出土地。因此,以編鐘這種音樂輔助炎帝祭祀,我認為是它最亮眼的一部分。因為炎帝神農氏與黃帝軒轅氏這兩位人文始祖和文化英雄,構建了“樂”與禮儀的規範,引領中華民族走向禮樂社會,邁向文化秩序。反觀希臘與羅馬,他們走向的是政治暴力秩序,即以武力擴張版圖。而中華民族則不然,秉持“遠人不服,則修文德以來之”的理念,以禮樂之道追求天下大同。
數智賦能儀式傳播
炎帝文化活態賡續
武漢大學媒體發展研究中心副主任肖珺:當編鐘奏響時,尋根節所倡導與推廣的炎黃文化,在現場會以何種方式呈現?另外兩位老師所提及的內容,在新聞傳播學領域,可視為一種重要的儀式傳播過程。儀式傳播不僅傳遞資訊,更在於創造與重塑符號體系。與此同時,主持人提到VR、AR等傳播方式。當我們在上古文化、歷史文化與當代文化間尋求連接橋梁時,新媒體發揮著更為重要的作用。在此類傳播中,我認為它是一種數字化懷舊的過程。數字化懷舊借助數字化、智慧化的傳播方式,將過去的文化體系通過交流、記憶手段及時空轉移,轉化為當下的活態文化。這樣,炎帝文化尋根節的文化體系便能一脈相承,在華人群體中成為更具價值的當代活態文化體系。
炎帝文化
是長江國際黃金旅遊帶的重要資源
武漢大學國家文化發展研究院院長傅才武:長江和黃河是中華民族的母親河。保護母親河,是我們這一代及後一代人應有的責任。長江國家文化公園,是保護母親河這一理念落實在國家戰略上的具體舉措。我們的曾隨文化、隨州文化、荊楚文化,是支撐長江中游國際黃金旅遊帶的重要資源,炎帝尋根節等都是打造該旅遊帶的核心項目。
兩條母親河造就的神聖空間,是中華民族所有人的精神皈依,是我們的精神家園。若不建設好、維護好這一精神家園,不將其轉變為我們在現代化建設進程中的文化動力或精神動力,我們不僅會丟掉最大的文化競爭力和文化軟實力,還會浪費祖先創造的世界上最好的大河文明——長江和黃河。長江作為國際黃金旅遊帶,是中華民族向國際傳達自身特徵、民族文化標識的通道,通過文旅融合的方式,能夠向世界展現中華民族的品質、特點,通過旅遊傳播的方式,向世界展現中華民族的文化符號。
興禮樂重體驗
讓炎帝文化活態新生
武漢大學媒體發展研究中心副主任肖珺:若論及後期發展,可以用六個字概括:一是“興禮樂”,二是“重體驗”。無論是炎帝文化、尋根文化,還是諸多長江文化、荊楚文化,在概念上仍屬歷史文化範疇。然而,如何從歷史文化邁向當代文化,對在座各位而言,是極具挑戰性的課題。因此,我認為“興禮樂,重體驗”或許是一條突破路徑。
我們應該推進跨文化接觸區建設,這一過程既涉及當代文化與歷史文化的跨越,也涵蓋傳統文化與青年文化的跨越。從當前中國傳統文化體系到大華人區,因為華人已遍佈世界各地,成長于跨文化、多元文化的新環境中,對他們而言同樣是跨文化的過程。所以,我們需大力建設新的跨文化接觸區,以促進當下所倡導的創造性轉化與創新性發展。
青銅文化是長江文明的特使
長江文化研究院學術委員會主任、湖北省荊楚文化研究會副會長劉玉堂:我們從思想學術、文學藝術,到科學技術、書院教育,再到兵法戰爭、商旅交通,長江文化流淌的每一朵浪花都包含著故事。例如,青銅文化是長江文明對中華文明的重大貢獻,而曾侯乙編鐘更是其中的傑出代表,被譽為世界記憶、第八大奇跡。它重達一萬多斤,共65件,其中64件屬曾侯乙,1件為楚人所贈。這種編鐘的鑄造,經現代科技檢測,主要涉及以下知識。其一,是青銅鑄造技藝,這不僅要求高超的工藝水準,還需數學知識進行計算,古人亦有其獨特的演算法;其二,是物理知識,因編鐘能發出一鐘雙音;其三,編鐘被設計成合瓦型,這如同劇場穹窿頂的設計,蘊含著天文學的知識。因此,不可小覷編鐘的一鐘雙音,它凝聚了當時最高的科學技術知識。由此可見,圍繞青銅文化的每一個環節都充滿了故事。長江文化,實則是一條流淌著文化與故事的江河。

