借力瓊島資源優勢 擴大東坡文化傳播影響力

來源:海南日報

時間:2024-02-06

作者:李治衡 羅夏君

編輯:方喬禾

推動具有海南特色的東坡文化傳播,就必須更多地兼顧海南發展實際,全方位考量應對之策和實踐路徑,立足瓊島,服務大局。

在充分把握海南東坡文化的豐富內涵與價值意蘊的基礎上,結合現實需求與世界文化發展潮流,傳播好、經營好能夠代表海南東坡文化鮮明特點的文化符號與文化形象。

東坡文化作為中華優秀傳統文化的重要組成部分,是我們民族文化中的寶貴財富。海南作為“21世紀海上絲綢之路”的重要樞紐與新時代中國對外開放的重要門戶,不僅承載著擴大經貿往來的重要職責,更肩負著促進中華文化交流與文明互鑒的時代使命,理應借力瓊島資源優勢,保護好、發揚好、宣介好東坡文化,推動東坡文化傳承發展。

“問汝平生功業,黃州惠州儋州”,蘇軾被貶謫海南的三年中,形成的覆蓋多個學科領域、具有深刻民本思想基礎、擁有廣大傳承群體的文化傳統,現今已成為海南傳統文化體系中的重要組成部分。海南東坡文化不僅包含蘇軾的文學作品、人文古跡,也包括其政治思想、人生觀念等,資源豐富。據史料記載,蘇軾雖被貶謫海南,但他在此地並未頹廢不振,而是廣交好友,整頓學風。瓊州的姜唐佐、潮州的吳子野、儋州的黎子云兄弟等人皆追隨其左右,興教化、布儒風,改善本地落後的教育環境,樹立了崇德尚學的良好社會風尚。正如《瓊臺記事錄》中所言:“宋蘇文忠公之謫儋耳,講學明道,教化日興。瓊州人文之盛,實自公啟之。”這一評價充分彰顯了蘇軾雖身處逆境卻豁達、樂觀的人生價值觀,及其嚴謹細緻的治學態度,也從側面反映了當時中國社會的實際發展狀況和瓊島士人階層的生活樣態,涉及內容廣泛,表現形式豐富。此外,對於海南而言,蘇軾在海南生活的三年間,還留下了大量的文學作品和生活遺跡。如坐落于儋州的桄榔庵,是蘇軾在海南主要的生活場所,也是他同儋州人民魚水深情的重要象徵,歷代均有修繕,庵旁仍完好保存著蘇軾當年親自開鑿的水井;蘇軾所作《澄邁驛通潮閣二首》中的澄邁通潮閣,至今仍矗立在澄江水畔,依稀可窺其當年風貌,是關聯海南東坡文化的重要歷史遺跡。這些歷史遺跡與文學作品使海南在推動東坡文化傳播過程中具有無可比擬的資源優勢。

當前,基於海南自貿港建設發展需求,推動海南東坡文化傳播,不僅是加強世界文化交流與文明互鑒,推動中華優秀傳統文化廣泛傳播、促進其創造性轉化與創新性發展的題中之義,更是海南自貿港文化建設的內在要求和海南樹立新時代全面深化改革開放新標桿的重要舉措。而推動具有海南特色的東坡文化傳播,就必須更多地兼顧海南發展實際,全方位考量應對之策和實踐路徑,立足瓊島,服務大局。

數據為基、精準施策,推進傳播主體多元協同。現今對海南東坡文化傳播的研究缺少對相關數據的動態監測與及時分析,極易導致傳播政策出現滯後性,也容易影響傳播主體間的協同度。因此,要以動態視角,以傳播環節推進程度、傳播政策滿意度、傳播內容認可度等多項調查數據為基礎,及時追蹤、總結和分析東坡文化傳播的相關數據,從而根據數據著力構建政府主導、社會組織及個人協同發展的新型動態傳播格局。一方面,要在積極開展海南東坡文化傳播的同時,做好頂層設計,細化和明確各傳播環節或傳播進程的任務及目的,樹立分區域精準傳播意識,可主導嘗試構建英美地區、歐洲大陸地區、亞洲地區等分區域傳播體系,並詳細評估傳播效果,推動傳播主體協同發展。另一方面,還可發揮各類社會組織的作用,通過數據監測,最大程度地挖掘不同傳播主體在不同領域中的顯著優勢,尤其是借助華人華僑和在華外國人等方面力量,積極開展關於海南東坡文化的民間交流,形成符合海南實際的本土化傳播策略,形成“官方+民間”多主體、多渠道的傳播樣態。

研究為本、及時反饋,著力推動傳播內容整合凝練。海南東坡文化傳播的內容不是單一分散的,而是多元複合的——既包含表層的東坡美食、東坡民俗等,也包含深層的東坡豁達樂觀的人生態度等。在海南東坡文化傳播過程中,要注重對其傳播內容的整合凝練,在各環節細化傳播標準、明確傳播目的,增強傳播內容的實效性和針對性。現今人們對基於海南自貿港建設背景下的東坡文化傳播研究尚未形成完整、系統的體系,有必要繼續加大對海南東坡文化傳播的研究力度,不斷挖掘海南東坡文化傳播的豐富內涵——既要提煉出能代表海南地域文化特色、展現海南東坡文化傳播新時代風貌的優秀成果,不斷加強對海南東坡文化傳播內容的凝練表達,也要針對海南東坡文化傳播中的關鍵環節、關鍵問題著重分析,並根據傳播進程及市場喜好,及時反饋效果,使先前預設的傳播目的與在傳播過程中得到的資訊反饋相互産生作用,進而逐漸生成新的傳播經驗並反映到海南東坡文化傳播的各環節之中,以此不斷優化與完善其傳播格局,形成“理論研究+實踐反饋”的良性互動。

重點突出、綜合推廣,大力加強傳播媒體深度融合。在全媒體時代背景下,海南要最大限度地利用好、發揮好媒體在海南東坡文化傳播中的積極作用。一是注重對現有傳播媒體的謀篇佈局,並根據傳播目標與傳播環節,明確傳播戰略規劃和路徑措施,處理好傳統媒體與新興媒體、主流媒體與商業媒體、專業媒體與社交媒體,以及國內媒體與國外媒體之間的關係,著力構建資源共用、架構科學、協作高效的全媒體融合傳播體系。二是在充分把握海南東坡文化的豐富內涵與價值意蘊的基礎上,結合現實需求與世界文化發展潮流,傳播好、經營好能夠代表海南東坡文化鮮明特點的文化符號與文化形象,如海南東坡書院、海南東坡美食、海南東坡民俗等,加深人們對海南東坡文化的理解,打造立體傳播渠道,形成“精準投放”“綜合推廣”“多元互動”的傳播格局,不斷擴大海南東坡文化傳播的影響力。

傳承創新、時代融合,聚焦傳播受眾精準定位。傳播受眾的接受認同度,是海南東坡文化傳播影響力的重要指標,也是檢驗海南東坡文化傳播效果的最終標準。目前,海南東坡文化的傳播內容仍側重於蘇軾詩詞及其背後的文化精神,對海南東坡文化時代價值及意義的研究相對較少。因此,一方面,要堅持對海南東坡文化的傳承創新,加強其與海南自貿港文化建設的深度融合,以成熟的傳播體系、專業化的傳播團隊、先進的傳播手段及完整的傳播評價機制,打造海南東坡文化新的傳播點和人們對東坡文化新的興趣點。另一方面,還要在傳播中用好現有文化資源,善用海南東坡文化典故夯實其傳播的文化基礎,講好東坡文化背後的動人故事,以蘇東坡生平為主線,以其儋州生活為重點,以東坡詩詞為引導,多渠道拓展海南東坡文化傳播的文創市場,從而最終形成“軸心+纜繩”的傳播格局,多方聯動激發人們對海南東坡文化學習和接受的熱情,增強其傳播的吸引力與感染力。