墨色傾城(三十)瑪雅太陽曆石，一齊倒數世界末日
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墨色傾城(八)大球場，上演祭祀活人的球賽
作者: 葉飛
生活在奇琴伊察的瑪雅人雖然不是最早最純粹的古瑪雅人了，但聰明的他們繼承了瑪雅文明並融合進托爾泰克文明，
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奇琴伊察位於墨西哥尤卡坦州南部
墨色傾城(八)大球場，上演祭祀活人的球賽
作者: 葉飛
崩發出古瑪雅王國世末最輝煌的光芒，並在繁極之際猛然退出歷史舞臺，留下無數無法解釋的謎團。
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奇琴伊察古城南北長3公里，東西寬2公里
墨色傾城(八)大球場，上演祭祀活人的球賽
作者: 葉飛
那些關於瑪雅的歷史至今都沒有一個準確的定論，所有關於它的猜測與推論都無依無靠，如蓬萍浮雲般飄搖。
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奇琴伊察是古典瑪雅文化和托爾特克文化的遺址
墨色傾城(八)大球場，上演祭祀活人的球賽
作者: 葉飛
而對於我來，擁有這樣一次沒有定論的旅行，親自由雙眼所見來傳導進得來的感受，
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奇琴伊察意為伊察人的井口之城，天然水井是瑪雅人建城的基礎
墨色傾城(八)大球場，上演祭祀活人的球賽
作者: 葉飛
也遠比那些早已蓋棺定論的歷史要有興趣和活潑得多。
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奇琴伊察遺址壯觀宏偉，僅存建築物數百座
墨色傾城(八)大球場，上演祭祀活人的球賽
作者: 葉飛
即使是遭到無數次的掠奪與破壞，奇琴伊察依然保存下來了為數眾多而完整的建築群。
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6奇琴伊察武士神廟位於古城開闊的廣場盡頭
墨色傾城(八)大球場，上演祭祀活人的球賽
作者: 葉飛
而關於瑪雅人的故事與信仰，也能從中找到一二。
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奇琴伊察武士神廟明顯是模倣托爾特克首都圖拉的B神廟而建
墨色傾城(八)大球場，上演祭祀活人的球賽
作者: 葉飛
在城市廣場中心位置，有兩座平臺，鷹和美洲虎平臺因有這兩種動物抓食人心臟，頭骨平臺因四邊雕刻全是密密麻麻的頭骨構成。
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奇琴伊察武士神廟因瑪雅建築師的技巧而比其原型更加宏偉
墨色傾城(八)大球場，上演祭祀活人的球賽
作者: 葉飛
有研究表明，兩個平臺上都極可能建有規模不大的神廟，顯而易見，它們都是用來祭祀用的。
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奇琴伊察武士神廟是一個階梯狀金字塔頂的石頭建築
墨色傾城(八)大球場，上演祭祀活人的球賽
作者: 葉飛
而在今天看來如此殘忍血腥的祭祀活動，只不過是瑪雅人崇尚武力的表現。
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奇琴伊察武士神廟頂部的石柱上刻有武士的浮雕
墨色傾城(八)大球場，上演祭祀活人的球賽
作者: 葉飛
所以，瑪雅宗教，染上了太多與血有關的情結。
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奇琴伊察武士神廟神廟入口處有雨神恰克(Chac Mool）的祭壇雕像
墨色傾城(八)大球場，上演祭祀活人的球賽
作者: 葉飛
在廣場一端是古城最宏偉的建築群，它被稱作武士神殿。
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奇琴伊察武士神廟入口兩側有武士與羽蛇神雕像
墨色傾城(八)大球場，上演祭祀活人的球賽
作者: 葉飛
在千柱廊之上，有一座高聳的神殿，而那尊瑪雅文明中最重要的神靈chac-mool（恰莫爾），就這麼永遠是半臥在那，手上的盤子是用來放置心臟的。
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奇琴伊察武士神廟頂部原有木頭和灰泥做的屋頂
墨色傾城(八)大球場，上演祭祀活人的球賽
作者: 葉飛
瑪雅人篤信輪迴，chac-mool是那個溝通人間與天堂的神，心臟由他獻給神明，是最快抵達天堂的方式。
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奇琴伊察武士神廟是一個階梯狀金字塔頂的石頭建築
墨色傾城(八)大球場，上演祭祀活人的球賽
作者: 葉飛
雖然在每個瑪雅古城裏，都有一個球場，但奇琴伊察這個，是其中規模最宏大的。
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奇琴伊察武士神廟下方是千柱群
墨色傾城(八)大球場，上演祭祀活人的球賽
作者: 葉飛
160米長，75米寬的尺寸，遠遠超過了今天一個標準足球場的面積。
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奇琴伊察千柱群由各種柱子組成
墨色傾城(八)大球場，上演祭祀活人的球賽
作者: 葉飛
在瑪雅流行的球場，是半封閉的圍合式結構，長的兩邊是兩堵高達十米的城墻，市民會爬上去觀看比賽；
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奇琴伊察千柱群被認為是瑪雅人的大市場
墨色傾城(八)大球場，上演祭祀活人的球賽
作者: 葉飛
而寬的兩邊則是國王觀看比賽用的包廂與球賽結束後祭祀的神殿。
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奇琴伊察千柱群建於平臺之上
墨色傾城(八)大球場，上演祭祀活人的球賽
作者: 葉飛
石刻球門，就高懸于城墻之上，高達七米。
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奇琴伊察千柱群由圓柱與方柱組成
墨色傾城(八)大球場，上演祭祀活人的球賽
作者: 葉飛
這個球場，可不止是供老百姓們自由娛樂打發時間的場所，在球場城墻下的浮雕上紀錄著一位正在噴血的無頭男子的畫面，
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奇琴伊察千柱群由圓柱與方柱組成
墨色傾城(八)大球場，上演祭祀活人的球賽
作者: 葉飛
所以當今科學界普遍認為這是瑪雅王國供戰俘比賽的項目，比賽的輸方則會被砍頭，就類似于西方中世紀的角鬥士。其實不然！
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奇琴伊察千柱群方柱上刻著神明與武士的浮雕
墨色傾城(八)大球場，上演祭祀活人的球賽
作者: 葉飛
我在瑪雅古城四處可見宗教對人民的影響，這原始而古老的宗教，的確是與鮮血融合在一起的。
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奇琴伊察大球場是古代中美洲最大的球場
墨色傾城(八)大球場，上演祭祀活人的球賽
作者: 葉飛
所以血對於瑪雅人來説，並不一定意味著恐怖與死亡。
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奇琴伊察大球場長166米，寬68米
墨色傾城(八)大球場，上演祭祀活人的球賽
作者: 葉飛
相反，能得到放血資格的並非一般人，更別説是俘虜和失敗者。
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奇琴伊察大球場兩側被平行墻壁包圍
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作者: 葉飛
瑪雅人將生與死視為輪迴的一個過程，於是死而後生在他們看來是必經的路徑。
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奇琴伊察大球場墻壁上方設有球門
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作者: 葉飛
雖然主掌這個輪迴的人就是chac-mool，但chac-mool在人間的表現就是國王，
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奇琴伊察大球場石環形狀的球門洞
墨色傾城(八)大球場，上演祭祀活人的球賽
作者: 葉飛
他代表這尊無法動彈的石頭來行駛神權，換句話説，國王其實也是瑪雅人心中能通天地神的使者。
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奇琴伊察大球場北端是須翁神廟
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作者: 葉飛
所以，能得到國王送上天堂開始下一個輪迴人，對瑪雅人來説是莫大的幸福。
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奇琴伊察須翁神廟內有幾根雕刻精美的石樣
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作者: 葉飛
而這樣一個每城必備的球場，則更像是一個普通瑪雅人能得到放血資格進入輪迴的祭祀場所。
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奇琴伊察美洲虎神廟位於大球場的東南角
墨色傾城(八)大球場，上演祭祀活人的球賽
作者: 葉飛
因為如此高懸的球門，即使在今日混身都是高科技的裝配，也是一個不太可能完成的任務。
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奇琴伊察美洲虎神廟建於球場的外墻上
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作者: 葉飛
而對於能將球準確射入的瑪雅人，也一定是高手中的高手。
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奇琴伊察美洲虎神廟分為上下兩層
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作者: 葉飛
一旦這個幸運兒出現，球兒通過圓門，射向天際，便代表著他贏得了上天堂的途徑。
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奇琴伊察美洲虎神廟頂部是方形祭壇
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作者: 葉飛
國王將是整個過程的見證者，也將是接下來送走這位幸運兒的祭祀典禮的主持操作者。
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奇琴伊察美洲虎神廟頂部是方形祭壇
墨色傾城(八)大球場，上演祭祀活人的球賽
作者: 葉飛
站在晴空下球場當中，時間如流雲飛逝，人卻渺小如滄海一粟。
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奇琴伊察美洲虎神廟頂部方形祭壇上裝飾的浮雕
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耳邊響起狂歡的比賽聲，仿佛那場如火如荼的比賽正在進行。
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一側有石級可通往美洲虎神廟上部
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作者: 葉飛
瑪雅人為了爭奪一個輪迴的機會，用盡一切所能。
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奇琴伊察美洲虎神廟下部門廊柱上飾有武士浮雕
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作者: 葉飛
最終，在世人的擁護下，勝利者的心臟被chac-mool冷冷的盤子托起，鮮血祭上平臺用來保證下一個豐年的來臨。
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奇琴伊察美洲虎神廟一層內部有描繪一場戰爭的浮雕
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作者: 葉飛
沒有人悲傷，沒有人流淚，只有吹呼盪漾在球場間，轉而向無邊無際的宇宙飄去。
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奇琴伊察美洲虎神廟下層中央供奉著美洲虎石雕
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作者: 葉飛
奇琴伊察頭骨祭臺是一個T字形的平臺
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墨色傾城(八)大球場，上演祭祀活人的球賽
作者: 葉飛
奇琴伊察頭骨祭臺因裝飾的頭骨雕刻而得名
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奇琴伊察頭骨祭臺因裝飾的頭骨雕刻而得名
墨色傾城(八)大球場，上演祭祀活人的球賽
作者: 葉飛
奇琴伊察頭骨祭臺臺身遍雕頭骨
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奇琴伊察頭骨祭臺臺身遍雕頭骨
墨色傾城(八)大球場，上演祭祀活人的球賽
作者: 葉飛
奇琴伊察老鷹與美洲虎臺與頭骨祭臺相鄰
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奇琴伊察老鷹與美洲虎臺與頭骨祭臺相鄰
墨色傾城(八)大球場，上演祭祀活人的球賽
作者: 葉飛
奇琴伊察老鷹與美洲虎臺是個金字塔形的祭臺
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奇琴伊察老鷹與美洲虎臺是個金字塔形的祭臺
墨色傾城(八)大球場，上演祭祀活人的球賽
作者: 葉飛
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奇琴伊察老鷹與美洲虎臺四面出臺階
墨色傾城(八)大球場，上演祭祀活人的球賽
作者: 葉飛
奇琴伊察老鷹與美洲虎臺臺階盡頭兩側各設一座羽蛇神石雕
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奇琴伊察老鷹與美洲虎臺臺階盡頭兩側各設一座羽蛇神石雕
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作者: 葉飛
奇琴伊察老鷹與美洲虎臺入口的羽蛇神石雕
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奇琴伊察老鷹與美洲虎臺入口的羽蛇神石雕
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作者: 葉飛
奇琴伊察老鷹與美洲虎臺臺身有老鷹與美洲虎食人心臟的浮雕
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奇琴伊察老鷹與美洲虎臺臺身有老鷹與美洲虎食人心臟的浮雕
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作者: 葉飛
奇琴伊察老鷹與美洲虎臺臺身有老鷹與美洲虎食人心臟的浮雕
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奇琴伊察老鷹與美洲虎臺臺身有老鷹與美洲虎食人心臟的浮雕
本期編輯： 張月
