尼國神色(三十三)尼泊爾,面孔
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尼國神色(十四)陶器廣場,靜默傳承了千年
作者: 葉飛
在加德滿都山谷三個馬拉王國最知名的城市裏,巴德岡(亦稱巴克塔普爾)算是與現代化的腳步最脫節的一個,至今仍保存著最完整的中世紀古城韻味。
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陶器廣場
尼國神色(十四)陶器廣場,靜默傳承了千年
作者: 葉飛
同時,這裡亦是尼泊爾傳統藝術、建築、雕刻的發源地,漫步於此,紐瓦麗風格的建築比比皆是,緩慢的生活節奏配合著農業社會中留存的諸多傳統,都給它披上了舊時風情的外衣。而聯合國亦及時地將這一整座城市劃為了世界文化遺産,那是1979年。
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廣場中央的小型的毗濕奴神廟
尼國神色(十四)陶器廣場,靜默傳承了千年
作者: 葉飛
西元12世紀,巴德岡建都,成為同加德滿都與帕坦一樣強大的中心。
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陶器廣場廣場四週是簡單的棚屋
尼國神色(十四)陶器廣場,靜默傳承了千年
作者: 葉飛
其實在此之前,巴德岡是通往我國西藏的重要商站,手工業者孕育而生,成為這裡主要的階層。
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製作陶器的第一步:轉輪
尼國神色(十四)陶器廣場,靜默傳承了千年
作者: 葉飛
千年之前,陶器廣場及周圍已經如今天我看到的相似,擺滿了各色土陶製品。
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製作陶器的第二步,制坯
尼國神色(十四)陶器廣場,靜默傳承了千年
作者: 葉飛
電影小活佛裏有此對比,悉達多王子曾在此發現人間勞作與苦難,而千年後,轉世小童也誤入這裡,果真物是人非。
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正在制坯的陶器
尼國神色(十四)陶器廣場,靜默傳承了千年
作者: 葉飛
相同的勞作方式,相同的場景,卻一齊映入跨越千年的兩個人的眼底。
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製作陶器的第三步,細琢成型
尼國神色(十四)陶器廣場,靜默傳承了千年
作者: 葉飛
行至陶器廣場,眼前流轉到電影的場景裏,中央是個小型的毗濕奴神廟,在它後邊是個雙層的象神廟,而其他地方已經鋪滿了晾曬的土陶器,身著艷麗的婦人正給其中的部分加濕。
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簡單雕刻中的陶器
尼國神色(十四)陶器廣場,靜默傳承了千年
作者: 葉飛
廣場四週是簡單的棚屋,裏面全是正在製作胚胎的技師們。
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製作陶器的第五步,晾曬
尼國神色(十四)陶器廣場,靜默傳承了千年
作者: 葉飛
他們用長桿搖轉起輪盤,然後將泥土和水置到中央,借助輪盤飛轉,迅速將泥土製成陶器的形狀。
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晾曬中的陶器
尼國神色(十四)陶器廣場,靜默傳承了千年
作者: 葉飛
另一些人接過此,經過雕琢,去掉多餘的胚泥,將成形的泥陶交由婦人擺放至廣場的空地上晾置。
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製作陶器的第六步,經過煅燒
尼國神色(十四)陶器廣場,靜默傳承了千年
作者: 葉飛
待到初幹不再柔軟時,再交付高溫煅燒,上彩上色,成為陶器最終的樣子。
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製作陶器的第七步,上色
尼國神色(十四)陶器廣場,靜默傳承了千年
作者: 葉飛
這些成品依然樸素得毫無光華,就如同生活在廣場上的人,泥土裏日復一日的辛苦勞作,固守著千年的傳統産業,也忍耐著現代進程中的寂寞。
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琳瑯滿目陶器半成品
尼國神色(十四)陶器廣場,靜默傳承了千年
作者: 葉飛
這份源自內心的堅持成為他們最大的力量,令我這樣一個作為遊客的旁觀者動容感慨。
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地上滿是陶器半成品
尼國神色(十四)陶器廣場,靜默傳承了千年
作者: 葉飛
或許這份枯燥而艱辛的勞作並不能給他們的物質生活帶來多大的起色,但他們的內心世界已經摒棄了世間的浮華。
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陶器廣場
尼國神色(十四)陶器廣場,靜默傳承了千年
作者: 葉飛
顯得安靜而強大,面對這麼一種藏在千年寂寞中的千年傳統,他們向我詮釋了“知足常樂”的道理。
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陶器廣場滿是陶器半成品
本期編輯: 李錚