尼國神色(三十三)尼泊爾,面孔
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尼國神色(四)加德滿都,古城正在進行時
作者: 葉飛
不知道是不是很多人都和我一樣,對到過的每一處景點的來龍去脈都非要查出個水落石出才罷休。
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古城正在進行時
尼國神色(四)加德滿都,古城正在進行時
作者: 葉飛
當輪到書寫應接不暇的加德滿都杜巴廣場時,這份執拗的勁致導致我想寫又不知從何開始。
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步入加德滿都古城
尼國神色(四)加德滿都,古城正在進行時
作者: 葉飛
尼泊爾的歷史,便是從加德滿都山谷不斷蔓延開的,在山谷周邊有三座古城:加德滿都、帕坦和巴克塔普爾,它們都曾經是獨立的小國,在分分合合裏融合成今天的尼泊爾。
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頭頂賣貨籃的商販隨處可見
尼國神色(四)加德滿都,古城正在進行時
作者: 葉飛
好吧,就從加德滿都開始吧。在上篇猴廟裏曾介紹過文殊菩薩揮劍劈山的傳説,那是加德滿都山谷誕生的開始。
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雜貨舖上的龍雕塑
尼國神色(四)加德滿都,古城正在進行時
作者: 葉飛
而加德滿都古城作為其中最龐大也最輝煌的代表,竟然這麼輕易就要出現在我眼前了。
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加德滿都的開始——獨木廟(KASTHAMANDAP)
尼國神色(四)加德滿都,古城正在進行時
作者: 葉飛
這是一座不算好看也不太精緻的三層檐式建築,最下面一層已經成為市民或勞動都的休息地,每天都有許多人聚焦在此納涼與閒聊,很像老人會。
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6獨木廟一層欄杆轉角處的雕刻
尼國神色(四)加德滿都,古城正在進行時
作者: 葉飛
古城的中心杜巴廣場及周邊是首批世界遺産(杜巴其實不是個專有名詞,它就是印度諸候的王宮所在地),加德滿都的名稱便緣自獨木廟——KASTHAMANDAP。
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獨木廟一層欄杆外的雕刻
尼國神色(四)加德滿都,古城正在進行時
作者: 葉飛
廟門朝東,立著一對精緻的石獅,猙獰而華麗,帶著濃濃的紐瓦麗風情。
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獨木廟外鎮守的石獅具尼式風格
尼國神色(四)加德滿都,古城正在進行時
作者: 葉飛
它建於12世紀,據説整座廟取材于一棵娑羅雙樹,我望著它,便一直在想,這該是棵多粗多高的樹啊,不然定是個樹精吧。
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7獨木廟內的神像被信徒染滿了紅色的顏料
尼國神色(四)加德滿都,古城正在進行時
作者: 葉飛
站在獨木廟的平臺上,一眼便能眺見不遠處的跪著的一尊帶翅膀的石像.
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神廟前的香蕉攤也搭售汽球
尼國神色(四)加德滿都,古城正在進行時
作者: 葉飛
廟中央供奉著某個苦行僧的神像,在花朵與紅泥的包裹下,令我無法進入嚴肅的膜拜狀態。
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三層檐的納拉揚神廟(TRAILOKYA MOHAN NARAYAN)
尼國神色(四)加德滿都,古城正在進行時
作者: 葉飛
説到毗濕奴,其實又是可以大書特書的,但我想先簡單明確一下他的地位就好,詳細的留到後面某篇專門介紹吧。
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紅色九層臺階的濕婆神廟(MAJU DEV AL)與純白的KAM DEV神廟(右)
尼國神色(四)加德滿都,古城正在進行時
作者: 葉飛
石像就是印度教三大神祇之一、也是最受人膜拜的保護神——毗濕奴(VISHNU)的坐騎——金翅鳥葛努達。
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這個神廟改成雜貨舖了
尼國神色(四)加德滿都,古城正在進行時
作者: 葉飛
這座廟供奉的納拉揚是毗濕奴的一個化身,廟在五層的平臺之上,卻被販賣蔬菜水果的小攤包圍著。
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濕婆神廟具三重檐
尼國神色(四)加德滿都,古城正在進行時
作者: 葉飛
廣場上最高聳的建築要算這座叫MAJU DEV AL的濕婆廟了,九層赭紅石的臺基,登上去便可俯瞰整個廣場的風景。
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濕婆神廟上色情主題雕刻
尼國神色(四)加德滿都,古城正在進行時
作者: 葉飛
廣場上還有眾多納拉揚神廟,或金頂或白頂,在陽光下都熠熠生輝。這些頂都是後加上去的,原先的部分在1934年大地震中被毀。
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濕婆神廟上色情主題雕刻
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作者: 葉飛
濕婆(SHIVA)是三大神之破壞神,是個多面體,比毗濕奴要複雜得多,之後也應該會有一篇專門的介紹。
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濕婆神廟前休憩的人們
尼國神色(四)加德滿都,古城正在進行時
作者: 葉飛
有濕婆的地方就一定會有林伽(Linga),此廟裏供奉的便是石頭林伽,這是印度教裏男性生殖器的神化,代表著繁殖文化。
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濕婆神廟中央供奉的林伽是濕婆的象徵
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作者: 葉飛
站在高高的九層臺上,看著廣場四週到處瀰漫著汽車與人力車揚起的塵土,還有永遠在討價還價的遊人與商販.
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神廟的鍍金寶剎頂
尼國神色(四)加德滿都,古城正在進行時
作者: 葉飛
在高高的三重檐間,有許多男女交歡的雕刻,大膽而熱烈,在光天化日之下卻無半點遮掩。
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濕婆-帕爾瓦蒂神廟(SHIAV-PARVATI TEMPLE)
尼國神色(四)加德滿都,古城正在進行時
作者: 葉飛
在它旁邊又有一座濕婆廟,僅兩層臺基,在眾多建築裏顯得矮胖,在它前面的寬大如舞臺的平臺上,常常會有婚禮儀式舉行。
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神廟二層的濕婆與妻子帕瓦提
尼國神色(四)加德滿都,古城正在進行時
作者: 葉飛
而烈日下五彩的汽球則迸發出最耀目的顏色,輕易地從本就很鮮妍的廣場建築中跳脫出來。
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神廟二層的濕婆與妻子帕瓦提
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作者: 葉飛
這是紐瓦麗族女孩三次婚姻中的第一次——貝爾果婚(beierguohun)。
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濕婆-帕爾瓦蒂神廟廣場上有許多載客三輪車
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作者: 葉飛
雖然只是形式上的與植物結婚,但那卻是紐瓦麗人幸福開始的舞臺。
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大樹下有廟
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作者: 葉飛
而舞臺上方精雕細刻的窗戶間,便是濕婆與妻子帕瓦提的雕像,他們俯瞰眾生上演的一齣出悲歡離合,等待著毀滅又期待著重生。
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樹後面是皇宮
尼國神色(四)加德滿都,古城正在進行時
作者: 葉飛
在靠近皇宮的地方有一個碩大的浮雕面具,如一堵墻般聳立在那,它叫黑拉伯,也叫大黑天,是濕婆最恐怖的化身,可能它表現出的恐怖與我腦海中的風格迥異.
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皇宮中的拿薩爾宮院(NASAL CHOWK)是國王加冕與王室重大活動的場所
尼國神色(四)加德滿都,古城正在進行時
作者: 葉飛
相反,我倒覺得眼前的大黑天很有喜感,更像是個被孫猴子耍弄後的某四大天王之一,正暴跳如雷,卻無計可施。
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拿薩爾宮院前的神猴哈努曼雕像
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作者: 葉飛
從廣場高處望過去,皇宮重重疊疊,亭臺樓閣,很有點北京故宮的氣派,它也叫哈努曼多卡宮(HANUMAN DHOKA)。
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歐式新古典主義皇宮建築(GADDHI BAITHAK)
尼國神色(四)加德滿都,古城正在進行時
作者: 葉飛
而羅摩便是毗濕奴的化身之一,因而此猴被奉為神,放置在重要建築的大門口,這座皇宮便是以此神猴命名的。
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納拉揚神廟與GADDHI BAITHAK建築
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作者: 葉飛
哈努曼是只猴子,印度史詩《羅摩衍那》中記述它幫助過羅摩王子,並成為他的坐騎.
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皇宮內外兩種截然不同的建築風格
尼國神色(四)加德滿都,古城正在進行時
作者: 葉飛
皇宮入口很小,比起故宮的派頭來簡直小兒科,除了有警察把守外,還有一座石雕,頭頂著華蓋披著猩紅的頭篷,要不是為尋猴而來,我無法想像它就是神猴,也太寫意了點。
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舊皇宮迷人的建築木雕
尼國神色(四)加德滿都,古城正在進行時
作者: 葉飛
我站在神猴下,勉強能看出八戒的影子,那悟空哪去了?
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皇宮前廣場上的DEGUTALEJU寺
尼國神色(四)加德滿都,古城正在進行時
作者: 葉飛
因為印度教喜歡往神像上涂摸紅色的米麵粉團,年復一年,越摸越厚,洗都洗不掉。
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皇宮前廣場上的DEGUTALEJU寺
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作者: 葉飛
可惜當天正趕上尼泊爾人民一年一度最為隆重的宰牲節,所以加德滿都有一半處於停滯休憩狀態,和我們春節一樣,打工的人返鄉,上班的人回家,於是皇宮也對我關上了大門。
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執三叉戟的濕婆
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作者: 葉飛
皇宮有一段為新古典主義的歐式建築,白色的大柱廊在整個廣場上顯得另類而醒目.
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加都杜巴廣場
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作者: 葉飛
只好遺憾地繞宮一週,看看那些令人嘆為觀止的華麗窗雕。
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黑貝拉伯(大黑天)
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作者: 葉飛
據説這是依照英國倫敦國家美術館而建的,估計也是哪個國王頭腦一熱變暫時性弱智的結果吧。
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加都杜巴廣場上的美麗屋頂
尼國神色(四)加德滿都,古城正在進行時
作者: 葉飛
繼續在廣場上游走,普拉達普馬拉國王石柱駐立在中央,他頭頂著眼鏡蛇的保護華蓋,身邊環繞著兩個妻子及五個兒子,仿佛時間靜止在那刻,只有漫天飛舞的鴿子不時打破了這份凝固的時光。
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加都杜巴廣場上的美麗屋頂
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作者: 葉飛
這是一位生性風流淫蕩的國王,因玩樂放縱,失手姦死了幼女,為求得神的寬恕,便出家修行,廣修廟宇,並在此樹了石柱以示懺悔。
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廣場中央的普拉達普馬拉國王石柱
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作者: 葉飛
這個國王知恥近乎勇,應該可以獲得原諒吧。
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普拉達普馬拉國王頭頂著眼鏡蛇的保護華蓋,身邊環繞著兩個妻子及五個兒子
尼國神色(四)加德滿都,古城正在進行時
作者: 葉飛
突然,一陣摩托聲從我身邊卷過,頭頂著貨物的小販向我走來……
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神廟的三重檐頂
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作者: 葉飛
原來,加德滿都不是只生活在歷史裏,它一直都生活著,從過去到現在,從現在到未來。
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神廟下的修行者
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作者: 葉飛
此刻,只不過是它的進行時罷了。
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神廟下的修行者臉上畫著特別的紋飾
本期編輯: 丁素雲