玉海堂以國家非物質文化遺産黃楊木雕重塑歷史名人

錢文子。永嘉學派創立者之一

名宏，字文季，號白石山人。浙江樂清人，吳越王錢镠後裔。宋代，錢文子是以葉適為代表的永嘉學派創立者之一，時稱“儒林巨擘”、“一代宗師”。

朱諫。明代，雁蕩山人，歷任歙縣、豐城縣令，繼升贛州、吉安郡守。辦政事識大體，不屑于小廉潔，所建立之事，皆能留之久遠而便於民。在吉安郡守任內，預先覺察到寧王宸濠有異圖，於是積極儲糧募兵，浚修濠堞。離郡後二年，宸濠果反，因早有防範，繼任者很快予以平息。晚年優遊家鄉雁蕩山，多所題咏，著有《宋史辯疑》、《學庸圖説》、《李詩辯疑》、《李詩選注》、《蕩南集》和《雁山誌》。

張衝。張衝（1904年—1941年），字淮南，浙江省樂清市人，國民黨“中統”特務機構的二號人物。1919年考入溫州省立第十中學，參加五四新文化運動，組織《醒華會》。1923年畢業後考入北京交通大學。旋以公費轉入哈爾濱政法大學，並加入中國國民黨，任哈爾濱市黨部委員。後任中國國民黨執行委員、中央組織部代理副部長、國民政府軍事委員會辦公廳顧問事務處中將處長等職，是中統系統中的重要人物。抗戰期間作為中國國民黨代表參加國共談判。在抗戰期間，張衝堅決贊成國共合作，共禦外侮，同周恩來建立了良好的合作關係。1941年，張衝病逝，周恩來深為哀悼，除在《新華日報》發表《悼張淮南先生》一文，親自參加追悼會，並致送輓聯：”安危誰與共；風雨憶同舟。”對張衝在團結抗戰中的作用，給予了充分肯定的評價。

釋清茂。晚稱休居叟，俗姓林，樂清人。生於南宋景定三年（1262）。11歲出家，13歲得度，曾居天臺國清寺。19歲參橫川如珙（1222─1289，溫州人）于雁蕩山能仁寺，深得器重。20歲回國清寺，作《擬寒山詩》300首。至元二十年（1283），如珙遷往四明育王山，清茂應命前往隨侍6年。至大三年（1310）撰成《重拈雪竇舉古一百則》。皇慶元年、二年（1312、1313）清茂兩次奉聖旨開堂。仁宗于皇慶元年賜號“扶宗普覺佛性禪師”。晚年曾住保寧禪寺8年，頗得居住于金陵的圖帖睦爾（即位後稱文宗）的尊敬。

施元孚（1706－？ ），字德交，號六洲，清蟾河堡（今湖頭鎮）人。乾隆邑庠生，家貧苦學，工於古文，由於科場失意，寄情山水。家近白石山，嘗坐嘯其上。又遍遊江浙名勝，歸來即寢食雁蕩山二十餘年，閉戶讀書著述，以至功成。

王十朋。龜齡，號梅溪，溫州樂清（今浙江省樂清市）人。南宋著名政治家、詩人，愛國名臣。

紹興二十七年（1157年）他以“攬權”中興為對，被宋高宗親擢為進士第一（狀元）。官秘書郎。曾數次建議整頓朝政，起用抗金將領。孝宗立，累官侍御史，力陳抗金恢復之計。歷知饒、夔、湖、泉諸州，救災除弊，有治績，時人繪像而祠之。

高友璣。

明弘治三年（1490）進士

高友璣（1461—1546），字肅政，號南屏道人，樂清十二都高岙（今屬浙江溫州北白象鎮）人。母病，朝夕侍奉湯藥，衣不解帶，以孝聞于鄉里。官居尚書。

趙士禎（1554～約1611） 中國明代火器專家。字常吉，號後湖。浙江樂清人。趙錦侄子。他發明的“火箭溜”、“制電銃”、“鷹揚炮”等，在當時抗倭戰鬥中發揮了強大的作用，他著的《神器譜》、《備邊屯田車銃儀》等書，受到英國著名學者李約瑟高度評價。

翁卷。宋，詩人。翁卷的生卒時間，有關資料均無記載，樂清人。康熙《溫州府志》記載：“翁卷，一字靈舒，樂清柳川人。詩名《西岩集》，一名《葦碧軒集》。” 翁卷有兩個弟弟，翁卷是老大，二弟叫永年，很多人認為永年是長兄。翁卷的三弟叫翁倣，可能早年夭折。翁卷有兩個兒子，分別叫翁井和翁。

陳璋。明，進士主張法治，曾説：“士不讀書，謂之廢學；官不讀律，謂之曠官。”悉心鑽研法學，直至廢寢忘食。遇人對法律有疑難者，親為注解，以法學家名世。歷任刑部員外郎，奉敕審錄八閩積案，解救無辜受害者不下百餘人。事畢還京，適武宗欲再南巡，上疏諫止，痛陳出巡將造成勞民傷財種種禍害，竟遭奪俸、廷杖，臥床休養五個月始起。直至嘉靖元年（1522）世宗即位，復官升大理寺。時錦衣衛捕獲群盜數十人，經大理寺審理，具奏將其中無辜平民釋放。繼任刑部左侍郎，有上官非法杖死下吏入獄，欲出錢贖罪，璋説“殺人抵罪，官與民一也”，堅持不可。由於秉公執法，得罪了一些執政者，遂辭官歸裏。

黃式蘇。字仲荃，號胥庵，晚年改名迂，字仲迂，號迂叟，樂清縣西鄉西岙村人。清光緒二十八年（1902）舉人，光復會會員。歷任溫州師範學堂監督、兩廣方言學堂講席、浙江遂安、福建泰寧、寧德等縣知事。居官廉勤，嚴己寬人。工詩詞。與蔡元培、章太炎、梁啟超、章士釗等名流均有交往。著有《慎江草堂詩集

王與之。南宋學者，溫州樂清（今屬浙江）人，字次點，號東岩。曾從陳松溪學六官要旨，歷賓州文學、泗州通判等。著有《周禮訂義》

林大椿。字萱士，別字宏訓，號恒軒。林啟亨之子，浙江柳市人。咸豐九年（1859）歲貢。平生精研儒書及天官歷算家言。四部之書靡不研精覃思，卓有所見，舉所懷抱，鹹于詩乎發之。所傳有《求是齋詩抄》三卷、《垂涕集》二卷染版初出，紙貴一時。他書未成而未梓行者，充溢篋笥，寶光劍氣，尤卜騰躍有時也。”林大椿工詩，愛詩如命，以詩鳴於世，乃吾樂詩壇盟主。藏書之所名“萊香室”，藏書萬卷，名傾東甌。其校書詩有：“春雨廉纖春書遲，小齋閒坐校書時。

劉默。關於劉默築塘之事，邑志上僅有極簡略的記載：“起自縣西承流門外，至館頭五十余路裏，通府治。縣嘗有水患，行者病焉。宋紹興初邑令劉默役西鄉民人分界修築，增加高廣。民甚德之，名劉公塘。”劉公塘圮廢多年，幾不為今人所知。

劉公塘自迎恩橋西（即今樂成鎮通井街）南下，經下馬橋沿運河西岸徑直抵萬岙，由萬岙折西南行通峽門，出峽門折而西，經湖橫向西直出，過方鬥岩至湖頭，又向西經西宋後，行孤嶼前，越過溝旁橋至萬家，再西出過廿裏橋折而南，在馬山折西穿沙門，經高岙、白鷺嶼，折而南行達于琯頭。全長五十余裏。

李孝光。初名同祖，字季和，號五峰，後代學者多稱之“李五峰”。〔1〕溫州樂清（今屬浙江）人。元代文學家、詩人、學者。

少年時博學，以文章負名當世。他作文取法古人，不趨時尚，與楊維楨並稱“楊李”。早年隱居在雁蕩五峰山下，四方之士，遠來受學，名譽日廣。至正七年（1347），應召為秘書監著作郎，至正八年擢升秘書監丞。

至正十年（1350），辭官南歸，途中病逝通州，享年66歲。著有《五峰集》20卷。

劉黻（1217～1276），字聲伯，號蒙川，溫州樂清大橋頭人（今樂清石帆鎮大界村人）。淳祐十年（1250）試入太學。劉黻因歷史上兩次太學事件而揚名，是著名的忠貞之臣，《宋史》有傳。遺著有《蒙川集》10卷

候一元。字舜舉，號二谷，樂清緱山（今蒲岐鎮侯宅村）人。自幼聰慧，5歲時父廷訓授以章句，能隨問隨答。11歲隨父讀書南京。明嘉靖三年（1524）“議大禮”之爭，父廷訓屬楊廷和繼嗣派，反對張璁繼統説，被“逮械下獄”。一元年僅13歲，隨父北上，伏闕上 書。七年其父得釋，“謫為泗州判官，又為縣丞，尋遷漳南兵備僉事”，又以疑獄被彈射，再下獄，一元再上 書陳冤。都御史唐龍“奇之而出其父”。十七年中二甲進士，授南京刑部主事。二十年升郎中，外調廣東布政司右參議，分守海北道。海北距省城千里，對民情瞭如指掌。後擢河南按察副使，在大名整訓士兵，秋防倒馬關，恰值敵騎侵犯邊境，將士戒備森嚴，一元登樓賦詩，敵騎為之遠遁。續升廣西按察使，宗室驕橫不法，嚴加約束，徭民廖金牙欲據陽朔要地三江口，督同蔡兵備予以平定。此後升河南右布政使，轉江西左布政使。隆慶元年（1567），張居正任首輔，一元辭官歸，在家鄉創辦環壁書院。

章綸。字大經，溫州樂清（今樂清雁蕩山北麓南閣村）人。明朝名臣、藏書家。

正統四年（1439年）章綸登進士第，官授南京禮部主事。景泰年間升任禮部儀制郎中。因“性亢直，不能偕俗”、“好直言，不為當事者所喜”，在禮部侍郎位二十年不得升遷。成化十二年（1476年），章綸辭官回鄉。

何白。明末布衣詩人，字無咎。生於樂清縣城西郊丹霞山麓金溪。童年時代跟隨父親何導遷居溫州城區積谷山下。自稱丹邱生，又號鶴溪老漁。少時即受詩的熏陶。他的祖母是樂清隱逸詩人李經後峰的姐姐。何白在《李后峰先生傳》末説：“白五、六歲時，間就祖母宿，每天明，祖母從枕上授白詩數章，或對句一、二聯，已而謂白：‘此詩汝舅租後峰翁所作也。汝聰明，他日亦能繼翁作此否’？白雖童而騃，而精神意氣亦稍稍知響往。”何白家雖貧寒，而致力於學習，孜孜不倦。十六、七歲即操筆為詩歌。

張文君。東晉名士，名廌，字子雁，邑人，即樂成縣（樂清市），居白鶴山下。隱居頤志，不應辟命。家有苦竹數十頃，廌于竹中為屋，常居其中，王右軍（王羲之）聞而造之，卻避竹中不見“日中乘白鹿入山，不知所之。”一郡號為高士。

樂清素稱王子晉吹簫之地，張文君入竹之鄉。

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