年俗日記 ：元宵節的傳説

農曆的正月十五，自古被稱為元宵節、上元節、小正月、元夕或燈節，民間有句老話説“沒出十五都是年”，可見正月十五也是春節節日過程中一個非常重要的組成部分。

　　元宵節的各種慶祝活動

正月是農曆的元月，古人稱“夜”為“宵”，正月十五是一年中第一個月圓之夜，所以稱正月十五為“元宵節”。中國的老百姓特別重視在這一年的開端能有個好兆頭，能夠交好運。而過了正月十五，春回大地，萬物復蘇，人們又要開始一年辛勤的耕耘和勞作，因此人們也特別重視元宵節的各種節日的慶祝活動。比如“鬧花燈”、“舞龍舞獅”、“猜燈謎”、“吃元宵”、“踩高蹺”、“祭門、祭戶”等等熱鬧有趣的民俗活動。

而這些民俗活動有一個比較普遍的狀態就是突出了一個“鬧”字，各種民俗活動參與的人數眾多且需要人們化粧打扮，扮演成民間傳説中各樣的故事橋段和人物形象，如“豬八戒背媳婦”“哪吒鬧海”“齊天大聖”等等，其場面十分熱鬧，且具有“狂歡”的性質。

唐代的詩人蘇味道在《正月十五夜》中描述“火樹銀花和，星橋鐵鎖開。暗塵隨馬去，明月逐人來。遊伎皆秾李，行歌盡落梅。金吾不禁夜，玉漏莫相催。”從這首詩中我們可以看到，在唐朝的“上元節”中，就有放花燈，城中不宵禁的習慣。辛勞了一年的老百姓們，也確是需要這樣一個時刻，釋放自己的感情，慶祝春回大地，並以此調整身心狀態，準備新一年的生産勞動。而正月十五中的各種節日慶典活動，也成了自古以來屬於中國老百姓的“狂歡節”。

　　正月十五元宵節的來歷

關於正月十五元宵節來歷，自古之今有各種各樣的傳説，其中有三種説法流傳較廣。其中一個傳説是元宵節是漢文帝時為紀念“平呂氏之亂”而設。相傳呂后一係在呂后死後害怕大權旁落，密謀叛亂，齊王劉襄聯合周勃等功臣一起平定了“諸呂之亂”，平亂之後，眾臣擁立代王劉恒登基，稱漢文帝。文帝深感太平盛世來之不易，便把平息“諸呂之亂”的正月十五，定為與民同樂日之日，京城裏家家張燈結綵，以示慶祝。從此，正月十五便成了一個普天同慶的民間節日。

這第二個傳説是元宵節又稱“上元節”，是人們慶祝一年中第一次的月圓之夜。根據道教的“三元説”，正月十五日為上元節，七月十五日為中元節，十月十五日為下元節。主管上、中、下三元的分別為天、地、人三官，天官喜樂，而在古時沒電來照明,“點燈”這件事本身就具備很強的儀式感，故上元節人們要點起萬盞花燈，攜親伴友出來賞燈，燃放煙火，載歌載舞，表達自己的美好心願。

第三個傳説是元宵節起源於“火把節”，漢代時，百姓在鄉間田野持火把驅趕蟲獸，希望減輕蟲害，祈禱獲得好收成。唐宋以來，這項活動已非常興盛，參加歌舞者有時多達數萬人，從晚上一直到白天才結束。然而隨著社會和時代的變遷，這種習俗發生了變化，火把也逐漸演變成了綵燈。其實，一直到今天，中國西南一些地區的人們仍在正月十五用蘆柴或樹枝做成火把，成群結隊高舉火把在田頭或曬谷場跳舞。

最後，在跟大家分享一首有關正月十五的詩詞：

青玉案·元夕

辛棄疾 宋

東風夜放花千樹，更吹落，星如雨。寶馬雕車香滿路。鳳簫聲動，玉壺光轉，一夜魚龍舞。

蛾兒雪柳黃金縷，笑語盈盈暗香去。眾裏尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。

製作：李方舟 張悅鑫