探秘黃石西塞神舟會：108位神祇齊聚

每年農曆四月初八至五月十八，湖北省黃石市西塞山區道士袱村村民都會自發組織參加一項傳統民間文化活動—西塞神舟會。該活動以驅瘟、除惡、消災、祛病和求平安健康、益壽延年為核心主題，主要是通過“送神舟”這一形式為一方百姓消災祈福，並憑吊紀念屈原。

108位神祇齊聚西塞神舟

端午節前夕，黃石市東郊的西塞山下神舟宮內，一艘長約7米、寬約2米、高約5米的龍形神舟已基本扎制完成，旁邊的香案上供奉著一尊被稱之為“黑爺”的神像，另有“屈原”、“娘娘”、“都天府”等神像擺放在一側。“這些神像也都是今年重新紮制的，一共有108尊”，西塞神舟扎匠傳承人遊仁喜告訴記者，待到農曆五月十八，這些神像都會與神舟一起被送入長江。

據現年80歲的西塞神舟會原會首黃太徵介紹，神舟會的核心是神舟，而108位舟神則是神舟的靈魂，他們來自天界、冥界、仙界、神界、社會、自然等各個方面。“來的都是神，香火祀三界”，黃太徵説，西塞人對神的信仰無分貴賤、沒有門戶。這些神祇自農曆四月初八開始扎制，直至農曆五月十八乘神舟登江，始終寄託著端午期間西塞人的各種心理訴求。

在扎匠傳承人遊仁喜的家中，有一本神舟神譜，是他外公瞿學寶于1937年手工繪製的。根據神譜的記載，西塞神舟上的108位舟神分別布設于神舟的舟首、中倉和尾倉。其中，舟首有水神楊泗、東南西北中五方神、雞鴨虎馬四瘟神等；中倉有都天府、屈原、娘娘等；尾倉有春瘟神張元伯、土地、艄公等，“還有‘黑爺，遊仁喜告訴記者，“黑爺”是神舟上最重要的舟神。

西塞地方保護神“黑爺”

每年農曆四月初八，西塞神舟會都要舉行“收禁”儀式，將“春瘟諸穢百毒”盡數收入“黑爺”的腰袋之中，再把“黑爺”請入神舟宮供奉起來。正如黃石市民俗專家費傑成著作的《西塞山神舟民俗文化研究》一書中所述，西塞神舟文化中的“黑爺”，不是一位過客，更不是一位遊神，而是一位常駐地方的保護神、舟神中的第一位主神，開山神。他從四月初八起就被西塞人當成土地之主、瘟疫剋星及農耕救主來供奉。神舟上的其他107位舟神，或是“黑爺”的佐神，如皂班、排席等，或是“黑爺”請來的座上賓，如中倉的諸位神祇，或是服務於神舟的小神，如24位水手等。

如果説“黑爺”是東道主，那麼其他107位舟神就是輔佐、幫助“黑爺”一起來驅瘟、除惡、消災、祛病並保祐西塞人平安健康、益壽延年的神靈。正如《西塞山神舟民俗文化研究》所述，西塞山神舟民俗是一個用多“神”支撐起來的民俗運作整體，其反應的是西塞人想借助萬物之神靈來震懾一方瘟邪，祈求美好生活的心裏願望。

每年農曆五月十五，西塞人在香供、禮拜、咒歌的饗禱中，將收盡“春瘟諸穢百毒”的“黑爺”及其他107位神祇一一請上神舟，待到農曆五月十八神舟“登江”後，這些“春瘟諸穢百毒”就會在108位神祇的押解下，遠離西塞駛向五洋。

古代農耕文明的伴生物

西塞神舟會在每年的四月初八開始，而這一天也是“插秧節”，這首先就是對谷神的尊敬。再看神舟上的舟神也多為農耕神，如水神、土地公、十二花神等。更有意思的是，舟神的總數是“108”，這個數字在中國古人心中具有神秘的意味。

“一年有12個月，24節氣，72候（5天為一候），是古人用來標誌氣溫、降水、風速、陽光等自然天候變化的智慧結晶”，武漢大學教授、民俗專家李惠芳告訴記者，這些數字加在一起正好等於108，是一個以年為週期的自然迴圈，它既顯示著自然規律對人生活的制約，也表達著人對自然變化的順應與調適。所以這108神祇並不是實指，而是泛指萬物之神靈。因為古代民間俗信萬物有靈，而神靈亦有善惡之分，故民間多有趨吉避兇之舉，祈願善靈保祐，逃避或驅離惡靈的攪擾。

“西塞神舟會實際上就是民眾基於生命健康考慮的、帶有某種祈願性心理訴求的一種民間生活習俗”，李惠芳教授説，這是農耕文明下人與自然之間交流、對話的一種特殊方式，所以包括端午節在內的中國傳統節日都是農耕文明的伴生物。

背景：

西塞神舟會于2006年被列入第一批國家級非物質文化遺産名錄，並於2009年同“屈原故里端午習俗”、“汩羅江畔端午習俗”、“蘇州端午習俗”等一起組成中國端午節，被世界非物質文化遺産保護委員會列入人類非物質文化遺産名錄。