新年俗,“土味”中帶著“潮”與暖

來源:光明日報 編輯:劉瑞 發佈時間:2020-02-06 13:42:38

春節期間,一名結束醫學觀察的武漢滯留旅客在留言墻上寫下感謝和祝福的話,傳遞信心力量。新華社發

民間藝人在四川閬中古城表演舞龍舞獅。新華社發

兒童在西安碑林區文化館參觀關中花饃作品。新華社發

正月十五的腳步,離我們越來越近。雖然這個春節對於人們來説十分特殊,但傳統節日所蘊含的文化內核與民族傳統、所承載的美好期盼與生命智慧,永遠為我們所需要。

中華民族的節日,往往有著“土生土長”的親切與悠遠。帶著泥土味道的春節民俗作為中華傳統文化的重要組成,在時代的變遷中,在科技與創意的影響下正日益煥發新氣象,正如習近平總書記所指示的那樣,不斷完成著自身的“創造性轉化、創新性發展”。然而,變的是形式,不變的是節日所帶來的溫暖與力量。光明智庫約請嘉賓與您共話春節民俗,探討傳統文化與現代文明的交融碰撞,挖掘民俗文化中蘊含的精神財富,並從跨文化傳播角度剖析中國民俗如何走出去,在海外綻放華彩。

本期嘉賓

清華大學歷史系教授、中國民俗學會副會長劉曉峰

北京師範大學中國社會管理研究院/社會學院教授、中國民俗學會副會長蕭放

北京聯合大學北京學研究所研究員張勃

舊時憶:許下美好願望,獲取堅忍力量

光明智庫:隨著正月十五的臨近,春節帶來的“年味兒”就要淡去了。這段時期,人們一邊心繫新型冠狀病毒感染的肺炎疫情防控,一邊也少不了節日習俗的陪伴。在春節民俗中,有哪些令人印象深刻且具有時代生命力,帶給我們怎樣的啟示?

張勃:談春節民俗,必然要提“拜年”。拜年傳承久遠,漢代時已經舉行拜年禮。東漢崔寔《四民月令》記載:“乃家室尊卑,無小無大,以次列坐于先祖之前,子、婦、孫、曾,各上椒酒于其家長,稱觴舉壽,欣欣如也。謁賀君、師、故將、宗人、父兄、父友、友、親、鄉黨耆老。”今天,延續千年的習俗發生了諸多改變。人們通過血緣、姻緣、地緣等建立的交往圈日益擴張,加之人與人之間空間距離拉大,人們越來越習慣於通過電話、郵件、微網志、微信等媒介拜年,熱烈而便捷。

拜年是人們共同迎候新年、交換祈願的儀式。面對新的一年和即將到來的春天,人們通過拜年迎接、慶祝、許願;拜年還是維護社會關係的重要儀式。通過拜年,平時疏于交往和聯絡的社會關係重新得以連接和深化。

今年春節,由於疫情防控,拜年活動也受到很大影響。然而,不能見面並不代表不相掛念,人們用網路、電話等方式進行的拜年一如往常,甚至傳遞的情意更加濃厚。尤其特別的是,今年的拜年用語發生了重要變化。往年,更願意互祝“恭喜發財”之類,而今年出現頻率最高的祝福,當屬“身體健康,吉祥平安”之意。

這種特殊的拜年方式,非但沒有消減親情、友情,反而更加彰顯真情的力量與可貴。面對疫情,每個人都難免感到渺小和孤獨,也難免會擔憂與恐懼,而通過網路、電話等方式傳來的問候與祝福卻跨越空間距離,實現了心的凝聚。還要看到,共同抗擊疫情的堅守,使今年的春節更具有熾烈濃厚的家國情懷。人們在相互問候的同時,更加關注親友、鄰里的健康和國家阻擊疫情的進展,並相互鼓勵、傳遞信心。家國一體的情懷、命運共同體的理念,在這個特殊的春節變得格外強烈。

蕭放:我印象最深的春節習俗是祭祖。春節是我們與親人團聚的日子,也是與故去先人進行精神交流與對話的重要契機。通過這種代代傳承的活動,強化了木本水源的根脈意識,使我們在慎終追遠的歷史傳承中獲取堅忍與堅守的精神力量,讓我們在祖先的目光下團結前行。由祭奠宗族先祖,我們總能想起中華民族共同敬仰的先賢志士。在歷史上,有多少這樣的先輩為了家國安寧、子孫繁衍而勇於奉獻,乃至犧牲。今天,面對威脅人民健康的病毒疫情,我們只有像他們一樣,眾志成城、同舟共濟,才能盡我輩之力,守護家安國泰。

我們也會想到,春節之際,有多少人因為防控病毒感染而遠隔他鄉,又有多少醫護人員奔赴救治防控的第一線。他們不能在萬家團圓的日子與親人同杯共飲、暢敘親情,但今天通達四方的網路等現代手段,讓我們能夠超越空間的分隔,送上對親人的祝福。我們雖然身體隔離,但相互關愛相互牽掛的心情更為熾烈,也更加覺出家國安定、天人和諧的生活理想有多麼可貴。

轉變中:隨時代變遷,讀懂年俗的穩與變

光明智庫:AI對聯、創意年畫、電子煙花……近幾年,“土味”年俗因新元素的融入而更具光彩。促成這種變化的原因何在?

蕭放:中國曾長期處於農業社會,人倫關係相對穩定,年節習俗模式也遵循傳統。但模式穩定不等於沒有變化,穩定的是倫理精神核心,變化的是物態載體與行為方式。在由農業社會向資訊化、智慧化社會演進的過程中,我們的社會基礎與人際互動方式發生了重要變化,“AI對聯、創意年畫”等,都是由科技與理念變化而引起的年節習俗變化,是時代變遷的自然産物。在這個過程中,我們因年節而産生的共同體意識會不斷增強。

張勃:作為歷史最為悠久的傳統節日,春節一直處於變化當中。

春節的時間有變化。春節是歲首,是標誌年度轉換的節日。比如商朝的歲首在夏曆十二月,周朝歲首在夏曆十一月,秦朝建國後,以夏曆十月初一為歲首,漢則延續秦制。直到漢武帝頒布《太初歷》,將夏曆正月初一立為歲首,後世春節的標誌性時間才確定下來。

春節的影響空間有變化。春節原本只是中華大地上的節日,但隨著人口的遷移、文化交流的頻繁,春節流播範圍擴大,被許多國家所接受,國際影響力越來越大。

春節的名稱有變化。如漢代多稱為正月旦、正日,魏晉隋唐時多稱為元正、元日,宋代之後多稱為元旦、新年等。現在最為大家熟知的“春節”名稱,距今僅有百年曆史。

春節變化的原因複雜多樣,大致而言,生産生活方式的變遷、科技水準的進步、觀念的更新以及人們的主動創新,都可成為春節變遷的作用力。

以過年放爆竹為例,最早的爆竹是將真正的竹子放到火中燃燒,使其發出劈劈啪啪的響聲,“以避山臊惡鬼”。火藥發明後,出現了用紙將火藥重重包裹製成的鞭炮,成為過年時極重要的標誌物,“爆竹聲中一歲除”。近年來,出於環保、安全的考慮,爆竹燃放大大減少,電子鞭炮應運而生。

劉曉峰:民俗文化雖然存在一定的穩定性,但從古至今又一直處於變化之中。有時候習俗形式保存下來,精神卻已經改變;有時看似形式發生變化,其靈魂卻得到了完整保留。

舉個生活中的例子。以前春節,多是兒女回到老家,圍繞老人團圓過年。但現在,很多夫妻更願意把雙方父母四位老人從家鄉接到身邊,祖孫幾代一起過年。從奔向鄉村變為奔向城市,從奔向老人變成以兒女的小家為中心,雖然形式變了,但團聚的魂兒沒變。

傳下來:舊民俗這樣煥發新氣象

光明智庫:習近平總書記指出,弘揚中華優秀傳統文化,“要處理好繼承和創造性發展的關係,重點做好創造性轉化和創新性發展”。您認為,春節民俗的創造性轉化和創新性發展應如何實現?

劉曉峰:春節生發于傳統農業社會,當我們進入現代工業社會,春節習俗必須創造性轉化、創新性發展,才可能保有生命力。

千百年來,節俗不斷傳承發展,許多節俗與人們生活的演進相適應,符合年節文化的內在邏輯,有利於反映人們追求美好生活的願望,故而一直存續;但也有一些年俗面臨生活條件、環境、理念變遷的挑戰,不創新改變就很難存在。而科技水準的提升,則為這種轉化與發展奠定了基礎,準備了條件。我們應該善於運用科技、資訊化、智慧化的力量,為舊年俗轉換新形式、注入新能量。

蕭放:春節以喜慶祥和為主題,在呈現方式上,既要繼承傳統也要更新傳統,既要傳承歷史也要融入生活。例如,將買年貨升級為春節文化博覽會,將團圓守歲變成全村辦“春晚”,春節的社會功能價值得到顯著增強。又如,人口密集的城市地區禁止燃放煙花爆竹,代之以懸挂大紅燈籠,以視覺效果達到溫暖人心的作用。而在人口較少的鄉村,特別是空心化嚴重的村落,在安全防火措施到位的情況下,適量燃放煙花爆竹具有活躍鄉村、營造氣氛、緩解鄉愁的效果。元宵佳節是春節之後的第一個節日,也是大年最後的高潮。各地都充分利用地方傳統,採用文旅融合的創新設計,依託現代聲光電的新技術,開展為大眾喜愛的元宵燈會,令人充分領略舊民俗所釋放的新氣象。

須注意的是,年俗的創新轉化必要且必然,但年俗中也包含著古人世代積累的生命智慧與文化精髓,有很多值得今人傳承與借鑒。例如,年節飲食文化。中華民族的文化傳統是強調天人協調的倫理文化,反對向大自然過度索取,飲食倫理同樣講究中正平和,對於奇味異味一向持排斥態度,以破壞天人平衡的“竭澤而漁”、濫食野味奇珍等為禁忌。即使豐盛的春節家宴,也是如此。我們今天的節日飲食,應該傳承古人智慧,以更健康更合理的科學膳食,以對野味“獵奇嘗鮮”説“不”的堅定,讓生活更平安、更文明、更美好。

走出去:打通情感才能求得共鳴

光明智庫:春節之前,“李子柒式過大年”吸粉無數。自媒體短視頻海外走俏,這給春節民俗的跨文化傳播帶來哪些啟示?

蕭放:春節是百姓自己的節日,以貼近人性、貼近民心、貼近生活的直播方式,傳播來自東方既陌生又親切的春節文化,自然會在跨文化語境中獲得熱切反應。

民俗文化微觀而不宏大,具體而不抽象,生動而不古板。因此,民俗文化海外傳播應遵循三大原則:一是從人性的普遍性角度講述中國民俗,易於溝通理解;二是從相互關心與尊重的人情倫理角度講述中國民俗,易於引發共鳴;三是從凸顯民族智慧與技藝的角度講述中國民俗,易於贏得國際友人對中國民眾生活智慧的欣賞與喜愛。

在跨文化傳播中國民俗時,應充分展示中國民俗文化的生態保護理念、相互關愛的利他倫理、崇尚中庸和平的民俗品格,以及心靈手巧的民族智慧與文化創造力。

張勃:在歷史長河中,春節以其巨大的文化魅力不斷傳播,已經成為多民族、多國度共用的節日,是中華民族對人類文化的一種貢獻。費孝通先生曾説:“各美其美,美人之美,美美與共,天下大同。”春節的歡樂祥和、和諧理念、更新意識契合人性需要,具有人類共用的價值。然而,一種文化要被他者認可,首先要被他者認知。要想讓春節惠及更多人,就需要重視文化的有效傳播。一些關於春節的自媒體短視頻海外走俏,一方面説明春節魅力巨大;另一方面也説明必須重視發揮新媒體作用,培養更多普通人成為中華優秀傳統文化的對外傳播者。

開展歡樂春節活動,將春節文化送出去,也是傳播春節文化的好方式。與此相應,通過文化和旅遊融合發展,吸引更多外國朋友來中國過春節,同樣重要。

此外,傳播春節文化,需要重視對春節符號的宣傳、運營和利用。春節是一套符號體系,包括與春節相關的食品、飾品、祭品、玩具、文藝展演等,每種符號都牽動著一條産業鏈,都可以成為拉動經濟增長的元素。對這些符號的自覺研發和商業化運作,不僅能有效促進經濟增長,還利於春節文化的傳承和傳播。事實上,只有人們將春節符號作為生活內容的一部分,春節才能在現代社會深深紮根。

(項目團隊:光明日報全媒體記者李曉、王斯敏、王倩)

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