首部生態攝影理念下的草原科普著作——訪生態攝影師陳建偉

發佈時間:2025-09-22 13:55:00丨來源:中國綠色時報丨作者:丨責任編輯:

為迎接聯合國2026年“草原與牧民年”的到來,宣傳人與自然和諧共生,《多樣性的中國草原》(中英文版)一書將在大會期間發佈。

2025年9月22日至27日,聯合國教科文組織將在中國杭州舉辦第五屆世界生物圈保護區大會,這是大會首次在中國舉辦。近152個國家及國際組織的代表、4000余人將參加這次大會。本次大會將發佈《人與生物圈計劃杭州戰略行動計劃》和《第五屆世界生物圈保護區大會杭州宣言》,這兩個文件將成為UNESCO未來10年推動人與生物圈計劃發展的總體指導。大會的主題是:“塑造人與自然可持續的未來。”

同時,為迎接聯合國2026年“草原與牧民年”的到來,宣傳人與自然和諧共生,《多樣性的中國草原》(中英文版)一書將在大會期間發佈。這部作品有哪些亮點?讓我們一起聽聽作者陳建偉講述創作背後的故事。

王江江:首先,請您給我們簡單介紹一下這本書。

陳建偉:《多樣性的中國草原》(中英文版)是採用生態攝影新理念完成的第一部有關中國草原的科普書,強調“思想性、科學性、藝術性”為一體的理念。本書由國家林草局草原司提供最新權威論述及數據,由北京林業大學草原學院院長董世魁教授主審,由中國工程院院士、中國草業科學奠基人任繼周先生作序。任繼周在序言中指出:這本《多樣性的中國草原》採用了生態攝影的新理念,用精彩的圖片和洗練的文字,給我們講述了一個又一個生動的中國草原故事。書中不僅著重宣傳了中國草原保護的成績,同時進行了深度的思考,是一本難得的中國草原優秀科普書籍。

王江江:您對中國草原有哪些認識?

陳建偉:草原對於我來説,是一個既陌生又不算太陌生的領域。為什麼説陌生呢?因為原林業部、國家林業局職能所涵蓋的“三個系統一個多樣性”只包括了森林、濕地、荒漠和野生動植物保護這個生物多樣性,並不包括草原。説不算太陌生吧,是因為我幾十年來在做“三個系統一個多樣性”的調查監測、科研教育和行政管理工作,在做全國自然保護區的建設與管理工作時往往都要和草原、草地打交道。

我們無論是從科學上講還是在實踐中行,森林、濕地、荒漠生態系統和草原生態系統都是割不斷的關係,如森林裏有草地、草地中有森林,森林有灌木林類型、草原裏有灌草地類型;又如有水有草的地方,可以算為濕地、也可以劃歸草地;再如荒漠中有荒漠草原,草原裏有草原荒漠,如此等等。自然保護區作為一個整體生態系統保護的最有效手段,往往在一個自然保護區裏,森林、濕地、荒漠、草原各類都有,我在幾十年中國的自然保護工作中,就少不了與草原打交道,因此説對草原不算太陌生。

為了深入了解草原,我除了惡補草原方面的科學知識外,還自己去進行草原考察,向各方面的草原專家學習請教。為了更全面客觀地了解草原,還專門到俄國、蒙古國、哈薩克、烏茲別克、厄瓜多以及澳大利亞、紐西蘭等草牧業發達的國家進行考察學習和收集資料。

王江江:在學習考察的過程中,您有哪些體會?

陳建偉:在學習考察的過程中,我個人體會到,草原或許是陸地生態系統(森林、濕地、荒漠、草原、農田)中最不起眼、最難辨識的生態系統,草原沒有森林那樣雄壯偉岸、特徵明顯;沒有濕地那樣迂迴流轉、界限分明;也沒有荒漠那樣粗獷奇型、印象深刻;更沒有像農田那樣精耕細作、大地繡花。相比之下,草本植物微小的生命往往被踏在腳下而似乎與人無關。但是,草太偉大了,渺小的草能夠聚少成多、集腋成裘,無數的小草聚在一起,居然就能鋪天蓋地,廣闊無垠得像波濤大海一樣,無微不至得像柔軟的皮膚一樣,不屈不撓地保護著我們的地球。草原是陸地上覆蓋面積最大的綠色植被,無論是森林之上、濕地當中,還是荒漠深處,都有草的行蹤。貧瘠乾旱的石頭縫裏有草的身影,肥沃潮濕的土地更讓它“野火燒不盡春風吹又生”。草是那麼渺小,其生命力又是如此強大。在地球生命系統的大迴圈中,小草是初級的生産者,更是位卑未敢忘憂國的英雄,它從不出風頭,始終默默地做好它自己!我以為,人類用什麼樣的詞句來讚美草都絕對不會過譽,人類應該重新認識草原。

王江江:那麼,我們應該如何全面認識草原?

陳建偉:草原生態系統不僅是陸地生態系統的重要組成部分,其形成和發展更是與人類的活動密切相關。草原除了具有生産肉、奶、皮、毛等與牧區人民生活息息相關的生態、生産、生活功能,還具有保持水土、涵養水源、防風固沙、固碳釋氧、調節氣候、保護生物多樣性等多種生態功能。這是草原生態系統有別於其他生態系統的最重要特徵。中國的天然草原大都分佈在邊疆和少數民族地區,長期以來,少數民族世世代代在遼闊的草原上居住、生存、繁衍,創造過輝煌的草原文化、遊牧文明。因而,全面、正確認識草原生態系統的生態、生産、生活功能和生態功能,對於我們科學認識草原,使其真正成為人與自然是生命共同體的社會可持續發展重要載體有著非同尋常的重大意義。

就保護森林生態系統而言,為了努力保護好森林,讓它們不受或者少受人為干擾,我們建立了很多禁伐區、天然林保護區、自然保護區,希望森林在少受、不受人類干擾的情況下,保持或者恢復發展到森林頂級群落,使各種動植物、微生物在其中自由生存,維持著良好的生態平衡,成為一種生態位最完善、內部結構最完整、生物鏈最全面的系統。可以這麼説,生態功能最完善的森林生態系統是人工干預越少就越好的生態系統(這裡不含為生産木材而建設的人工商品林)。我們不僅要保護現有的天然林,我們還努力培育一些次生林甚至人工輔助林發展到生態林,努力向頂級群落轉化,就是因為森林是陸地生態系統的主體,人類及生境最需要的是它天然的、不可替代的、綜合的生態功能,這是一個必須保持原真性的生態系統。

就農田生態系統而言,人們要精耕細作,從土地的耕翻施肥、選種育苗、撫育成長直到收穫為人服務,這整個過程的每一個階段,人的關懷和干預都無微不至。人為干擾越精細、越科學越好,農田生態系統就是一個自始至終充滿了人工干預的生態系統。人為干預越精細、越科學,農田生態系統就越好。人類培育農田是為了多産糧食,農田生態系統是人類生活必須依靠的系統,是一個生産性的生態系統。

我們必須清楚地認識到,草原生態系統是一個“草—畜—人”相互影響、相互制約、動態平衡的生態系統,是一個與森林、濕地、荒漠、農耕、海洋都不相同且極為特殊的生態系統。

草原的“生産者”是綠色草本,包括小灌木等野生植物(以下統稱“草”),它們被“初級消費者”牛、羊、馬等家畜及黃羊、牦牛等野生動物(以下統稱“畜”)採食大約2/3,除了通過消化吸收其中的53%之外,還有35%轉化為糞、尿進入草原土壤,然後,有獸、鳥、蛇等“次級消費者”通過捕食“初級消費者”進行能量轉換。最後,經過“分解者”——微生物及某些土壤生物進行轉化,其中97%的物質和能量最終被草吸收利用。在這個生命迴圈系統中,“草”是草原的第一生産力,“畜”是草原的驅動力,“人”既是“次級消費者”,更是“促進力”和“破壞力”。三者中,“人”是影響力最大的一方。當“草”生長與“畜”採食在“人”的調控下達到動態平衡時,草原生態系統就會不斷更新,實現可持續利用而進入良性迴圈。

王江江:您認為這本書,相較于過去編寫的生態攝影書籍,有哪些不同?

陳建偉:草雖小卻種類繁多,加上類型多樣性,還有它的水準地帶性、垂直地帶性加上高原地帶性的分佈,更讓人眼花繚亂。用生態攝影這個嶄新的手段來講述中國草原的故事,是呈現多樣性中國草原非常大的難題。要用儘量通俗的語言來講清楚繞來纏去的不同草原類型,同時還要找到辨識特徵不像其他生態系統那麼明顯的草原類型照片,這是我在過去編寫中國森林、濕地、荒漠生態系統書時從未曾遇到過的難題。我唯有以勤補拙,讓自己整天鑽在書櫃中和埋進資料堆裏翻閱和學習大量的科技資料。還要在過去積累的百萬張以上的照片庫裏去尋覓,如同大海撈針。書稿雖然不盡如人意,但還是凝聚了我的心血。

王江江:作為中國生態攝影的開創者,您對未來有哪些展望?

陳建偉:其實,攝影作為我的一種業餘愛好,從中學時就開始了。但真正把攝影當作工作的輔助手段是大學畢業後分到原林業部調查規劃院開始的。是從當一名普通的森林調查隊員開始的,森林調查隊員日日翻山越嶺、風餐露宿,常常到人跡罕至的地方去調查,除了用筆記錄下所調查的東西以外,照片是非常有用的資料,一張照片所蘊含的資訊量是文字不可比擬的,有時甚至超過你記錄的幾百幾千字,而且它的客觀真實性不容置疑。為了更好地配合野外資源調查工作,我就把攝影這個手段用上了。

之後,林業資源調查有了衛星遙感圖片判圖,調查手段和設備先進了。但是,衛片所對應的地面到底是什麼?還必須有一個準確的科學判斷,更何況遙感技術用的是假彩色,和真實情況完全不是一回事,譬如常用的TM衛星532頻道組合,地面上含水分的物體在衛片上顯示的是紅色,比如樹、草、鹼水等,含水分越多衛片上就越紅。怎麼把衛片上的元素和地面上的真實狀況聯繫起來就是一個必須要解決的關鍵問題。當時第一次全國荒漠化調查工作中,第一本衛星照片與地面狀況的判圖參考冊就是我牽頭做的,衛星照片上的各種不同色塊所對應的地面荒漠化狀況,就是我一處一處野外實地踏查並用照相機一張一張拍出來的。

再之後,照片作為科學論據發揮了非常重要的作用。譬如,在召開中國荒漠化分佈範圍高級專家論證會的時候,有的專家就不相信西藏有荒漠化、海南有荒漠化,結果我把照片一一展示出來,就説服了質疑的專家,諸如此類的例子還可以舉很多。如今,攝影已經是搞自然資源調查、監測、科研及保護宣傳等工作必要的手段了,甚至是林區、自然保護區基層護林員的必備工具了。

在大眾願意親力親近大自然、關注關愛生態環境的時候,重視生態文明的健康發展,讓生態理念深入人心,生態攝影就必須要有正確的理論來指導。生態攝影的創立是時代催生的,我看到了攝影能夠很好地傳播野生動植物及生態環境知識;攝影能夠表現大自然的美、弘揚人與自然和諧的理念;攝影能夠鞭笞那些危害生態環境、違反生態道德的行為和做法。對於攝影,群眾喜聞樂見,能夠感染人就能夠宣傳民眾、宣傳社會。更重要的是中央提出建設生態文明社會的偉大戰略部署,生態文明社會需要生態文化作靈魂,而生態文化在攝影領域的具體體現就應該是生態攝影。希望以後有更多的人,能加入生態攝影的行列。(文:王江江)