北京市政府向首都市民發放30萬張春節廟會門票活動備受市民歡迎。截至2月10日20：05第三輪搶票結束，30萬張廟會門票被全部“搶光”，地壇廟會門票更是2秒內即被搶光。有關部門提醒市民，搶票成功後請儘快到預約的換票點換取紙質門票。

現在提到過年，不少人共同的感覺是“年味淡了”“過年沒什麼意思了”。由此延伸出來的一個現象是，人們已經越來越不像過去那樣期盼過年了，包括孩子，對過年的期盼感也遠不及過去了。

“年味淡了”的現象，確實有發展的結果。過去由於條件差，日子過得緊巴巴，很多好東西只有到春節才有機會接觸。同樣是吃飯，過去“不知道吃什麼”，是因為食物匱乏，幾乎沒有什麼好東西可吃；現在“不知道吃什麼”，是因為食物充備，平時好的吃多了，根本不知道還有什麼能打動自己。“曾經滄海難為水，除卻巫山不是雲”，隨著經濟社會的發展，生活水準不斷提高，春節帶來的物質快感，已經慢慢削弱了。

如果説物質層面的“年味淡了”，不僅不是壞事，反而是一件好事的話，那麼精神層面的“年味淡了”，則觸動了人們的文化痛感。生活是需要儀式感的，春節是一個富有儀式感的日子。而現在，與春節有關的儀式，慢慢被忽視和放棄了。當春節失去了文化加成，也就成了一個空心的節日。遑論這樣的黃金周，也不是只有春節這一次，即便連放假，似乎也沒有那麼吸引人了。

在強調文化自覺與文化自信的今天，一個沒有年味的春節，顯然是一個大問題。應該説，面對這個問題，方方面面還是重視的，只是這種重視，很多時候是以感嘆和呼籲的形式出現，實質性的舉措相對較少。讓年味濃一點，並非無計可施、無路可走，就目前來看，完全可以在主動性上做一點文章。

于個體而言，不妨讓日子過得更有儀式感一點。北京有個歌謠，“小孩兒小孩兒你別饞，過了臘八就是年；臘八粥，喝幾天，哩哩啦啦二十三；二十三，糖瓜粘；二十四，掃房子；二十五，凍豆腐；二十六，去買肉；二十七，宰公雞；二十八，把面發；二十九，蒸饅頭；三十晚上熬一宿;初一、初二滿街走。”歌謠記載的春節儀式，對很多人來説是熟悉的。當然，由於時代不同了，沒有必要完全重復過去，但儘量保持一點年俗，讓春節更有儀式感一點，顯然是可行的。

于社會來説，也不妨多一些文化設計。30萬張門票被北京市民“搶光”，從中可以看到廟會的受歡迎度。事實上不僅在北京，很多城市的廟會，都有著廣泛的粉絲。時代背景已經發生深刻變化，廟會本身也發生了一定變化，但廟會對年味的集納這一點卻沒有變。有人説過，北京雖然是一座歷史文化名城，但如果沒有廟會的話，還真難找到“年味”。可以説，廟會的存在，滿足了人們對於年味的嚮往。進一步講，如果我們多一些廟會這樣的文化設計，年味顯然會濃得多。

當然，現在的廟會也有不少問題。正如有人批評的，相對於過去，現在的廟會文化味道淡了一些，而經濟味道濃了一點，甚至有些廟會瀰漫著和只剩下濃濃的燒烤味。問題需要正視，也需要解決。如何讓廟會更有文化味道，已然提出了要求。但不管如何，廟會還是起到了“年味加工廠”的作用。特別是在城市，如果沒有廟會，那這個春節與平常假期似乎也沒有根本區別。

正是由此出發，如果我們的社會，特別是政府加強文化設計，多一些類似廟會這樣的“年味加工廠”，那麼下一代的春節記憶依然會保存。　　東原