導語：黨的十八大以來，黨和政府高度重視中醫藥工作，把中醫藥工作擺在更加突出的位置，上升為國家戰略。以2017年7月1日《中醫藥法》實施為標誌，國家密集出臺政策推進中醫藥行業發展。近年來，在各項政策推動下，中醫藥改革發展取得顯著成績。
始創于2017年的山西鳴岐醫療集團積極響應國家號召，不斷開拓進取，對産業化發展路徑進行了積極探索，率先實現了標準化、連鎖化運營，經營網路已經覆蓋12個省市，走在了中醫藥産業化發展的前列，對中醫藥創新性地提出推動中醫藥産業化快速發展的“四把金鑰匙”理論，實現了超常規高速發展，為中醫藥産業化發展提供了可參考藍本。
今天我們有幸邀請到了山西鳴岐醫療集團董事長崔鳴岐先生做客《中國訪談》，通過多年來的行業洞察，以及對山西鳴岐醫療集團發展軌跡的深度剖析，為我們解讀推進中醫藥産業化快速發展的“四把金鑰匙”。
主持人：崔鳴岐先生，您好。
崔鳴岐：主持人好，觀眾朋友們，大家好。
主持人：山西鳴岐醫療集團在近年來的快速發展的過程當中，提出了四把金鑰匙的理論，這一點還是非常具有創新性的。怎麼樣想到了這“四把金鑰匙”的理論，具體都有哪些呢？先跟我們來闡述一下。
崔鳴岐：大力推行中醫藥産業化發展，是我們黨和國家既定的大政方針，關乎我們民族復興大業。這“四把金鑰匙”的理論是我們積極響應國家的號召，在中醫藥産業化的發展道路上積極創新所取得的實踐成果。概括來説這“四把金鑰匙”分別是，第一、推動中醫應用理論的大創新，大幅的提升了中醫臨床的療效和患者的滿意度。第二、導入現代的醫學運營模式，實現醫學研究和醫學應用的相分離。第三、推動中醫醫療機構的連鎖化運營模式，帶動中醫藥全産業鏈的高品質的快速發展。第四、大力推動傳統文化教育，尤其是中醫藥的文化教育，為中醫藥的産業化發展培育文化土壤。
主持人：我們剛剛説到了“四把金鑰匙”理論，其實是涵蓋了中醫藥發展的方方面面，有療效有應用，還有運營的模式，還有就是人才的培養。我們先來説一下“第一把金鑰匙”。關於療效，很多朋友會提出，療效是大家最關心的一個問題。但是很多療效沒有發揮出它更大的價值，也就是説有不盡人意的地方，那您覺得這方面的原因是什麼呢？
崔鳴岐：我們認為了就是當前的中醫藥的療效，不足以支撐中醫藥産業化發展。醫療行業存在的價值就是療效，就是切實的解決老百姓的健康問題，沒有療效的醫學是沒有生命力的。中醫藥的復興和産業化之路
應該是以療效的突破和提升為發端。老百姓在得病的時候能夠看好病，花錢少，愈後好的中醫，才能獲得老百姓持續的信賴和熱愛，才能使中醫藥發展擁有更寬廣的舞臺和更深厚的土壤。為中藥的産業化發展奠定堅實基礎。
主持人：那為了解決這個問題，我們也是提出了一個理論，叫氣血理論。這個的話它是怎麼樣去運作的，或者説這個理論方法怎麼樣去實踐？
崔鳴岐：當前，很多人認為中醫藥的療效不好，是因為我們中醫藥的藥材出了問題。這個觀點我不完全認同。我們認為最主要的原因，還是中醫的理論出了問題。那麼中醫氣血派的創始人姚登貴先生講了一句很經典的話，叫時代在發展，疾病在變化，中醫治病必須有新的理念。
另外還講了一句叫以有定的書，治無定的病，其道必窮。那麼，當今的中醫藥的理論主流代表是張仲景的《傷寒雜病論》。那麼以《傷寒雜病論》為例，其成書的背景是東漢末年的時候，戰亂紛爭的年代，當時的表現是瘟疫橫行，老百姓吃不飽、穿不暖，普遍的營養不足。但是在一千八百年後的今天，我們人民的生活環境已經發生了翻天覆地的變化。那麼當前，我覺得最主要的表現是環境污染嚴重，人們普遍的營養過剩，富貴病多發，人民大眾缺乏運動且精神壓力比較大。國民的體質已經發生了根本性的轉變。那麼隨之而來的是疾病譜也發生了重大的轉變。在這種情況下，我們就要敢於突破、大膽創新。我們山西鳴岐醫療集團就是通過中醫理論的創新，實現了中醫氣血療法的理法體系化和方藥標準化，在療效上也取得了重大突破。
主持人：那你也説到了這個氣血理論，那麼在氣血理論方面有哪些創新點，或者説我們如何去實踐的？
崔鳴岐：當前社會的疾病譜，除了富貴病，導致的代謝類疾病呈現爆髮式的增長。同時還包括環境污染、農藥化肥、催熟劑的規模化使用引發的疾病，以及西藥的抗生素 激素的濫用引發的藥源性疾病。中醫氣血類的理法方藥的體系，我們明確的提出是“通氣通血通二便”的治療準則。那麼組方的立意非常符合當下社會疾病的特點，我們破解了一個又一個的醫學史上的難題，這些科研成果得到了國家權威機構的充分肯定。
那麼2023年，由國家衛生部部長殷大奎牽頭，組成了以國家中醫藥管理局醫政司原司長陳士奎教授為組長的、高級別的中醫科研鑒定專家組，對姚登貴先生的中醫氣血論進行了科學的評價，認為中醫氣血療法的臨床實踐和研究的成果處於國內的領先水準。2024年，在山西省衛健委的支援下，我們中醫氣血療法入選了首批三晉重要的學術流派。
我們呼籲了國家相關部門推動中醫藥的療效大提升，真正的推動促進中醫藥界的百花齊放 百家爭鳴的繁榮和發展。
主持人：那麼在“第二把金鑰匙”的理論當中，我們也是提出了導入現代的醫學運營模式。我們知道中醫藥的歷史發展非常的淵源，也非常的久遠。那麼為什麼要把中醫藥結合到現代的醫療運作的模式。我們怎麼樣去運營它，怎麼樣去和西藥做一個比較，這點您是怎麼樣考慮的？
崔鳴岐：首先我強調一下什麼叫醫學應用和醫學研究相分離。在商業文明理念的指導下，西醫了把全世界最優秀的人集中起來做研究、開發産品，這種行為我把它稱之為叫醫學研究。那麼産品研發出來以後，他們的通用的做法就是投入市場，然後觀察用藥反應，然後總結出研發的産品的使用説明。然後他們的師兄師弟，在全世界按照這個説明書推廣他們研發的産品，我們就稱之為醫學應用。
主持人：那麼我們為什麼要把這兩個在中醫藥發展方面，也是比較重要的兩個環節，把它相分離開。很多朋友會在想這二者合一是不是會更好會不會有一個更好的促進效果。您把二者分離開來，是出於什麼樣的考慮？崔鳴岐：要回答這個問題了，我們要先看一下中西醫在我國發展的對比情況。那麼我們也通過權威的資料研究顯示了，在1950年的時候建國初期，全國的中醫從業人數就是總共有50萬人左右，那麼西醫只有不到2萬人。但是到了2004年的時候，這個數字也就是西醫的數字已經變成了157萬人，整整增長了70倍。而我們的中醫的從業人數則出現了逆增長，僅僅有27萬人。原因在於傳統中醫的運營是小農經濟的産物，是資訊不發達、交通不發達的産物。那麼這種運作模式已經無法適應商業文明高度發展的今天。商業文明發展的本質是什麼，是産業化發展，是分享經濟，是規模經濟，是標準化的運營。尤其是我們傳統中醫“一人一方，抓湯熬藥”，把傳統中醫了引入了死衚同。離産業化的路子就會越走越遠。那麼中醫要想産業化，必須開放包容、擯棄偏見，要敢於向西醫學習，走西醫醫學研究和醫學應用相分離的路子。
主持人：這是我們中醫為什麼要導入醫學研究和醫學應用相分離兩者的關係。那麼山西鳴岐醫療集團是如何實現這樣的醫學研究和醫學應用相分離？我們在企業內部是怎麼樣去發展的或者説現在達到了一個什麼樣的效果？
崔鳴岐：山西鳴岐醫療集團，我們把姚登貴先生的中醫氣血論實現了理法體系化和方藥標準化。在業內，我們率先推行了中醫醫學研究、醫學應用的相分離，取得了很大的成功。近幾年了，我們實現了超常規的發展，我們選擇的大夫是以中青年的中醫大夫為主。通過我們的培訓，三個月左右就可以按照氣血類的要求開方用藥。我們打破了在業內年輕中醫大夫坐冷板凳的這種現狀。同時我們也大大提升了我們中醫從業人員的收入水準，解決了不少中醫學院畢業生的就業問題。
主持人：那麼剛剛也注意到您也説到過，中醫藥的産業發展會出現一個人開藥，一個人抓方的現象，那麼為了提高效率，我們也加入了很多的現代的運營模式或者理念。那您覺得連鎖化的運營對於當今中醫藥的發展有沒有必要性？
崔鳴岐：必要性非常大。2019年以來，黨中央 國務院以及國家的各部委鼓勵舉辦連鎖中醫醫療機構，並且多次發文。那麼時至今日，中醫醫療機構的連鎖化發展，我們認為並不理想。根據國家衛生健康委員會2024年發佈的《2023年我國衛生健康事業發展統計公報》顯示，我國目前中醫類的醫院總共有6175個，門診部共有4135個。雖然中醫醫療機構的總體數量都較上一年有所增加，但是依然沒有擺脫總體規模比較小的這種狀態。連鎖運營模式最早起源於西方，我們認為是商業領域的一場革命，距今也有上百年的歷史。連鎖經營模式延伸到哪個行業，就會對相關的行業産生革命性的影響。那麼中醫藥行業也是如此。要想實現産業化發展，必須抓住中醫醫療機構這個龍頭。中醫醫療機構的連鎖化經營既可以提升醫療品質和服務品質，又能充分滿足我們社會的日益增長的健康需求，從而帶動我們的産業化的提檔升級和市場擴容，還可以帶動的藥品的生産、飲片的加工和中藥的種植、中藥的研究、職業培訓等相關中醫藥産業的聯動式發展，推動中醫醫療機構的運營模式帶動中醫藥全産業鏈的高品質的快速發展，是我們提出來的“第三把金鑰匙”。
主持人：那麼山西鳴岐醫療集團在實踐的過程當中，如何去實現連鎖化的運營？
崔鳴岐：通過多年的實踐，我們提出來我們的觀點，中醫連鎖化必須標準化，中醫標準化必須簡單化。我們認為，中醫醫療機構的診療體系的標準化，是連鎖醫療機構的核心和靈魂。主要是醫師診斷的標準化、診斷服務的標準化，還有用藥治療的標準化。當前很多中醫醫療機構把確保療效品質的關鍵因素，完全寄託在中醫醫師個人身上。這種情況下，診療效果必然參差不齊，各種標準化的建設也成為空談，連鎖化經營自身就難以實現。
我們山西鳴岐醫療集團組織科研攻關，將我國中醫氣血派創始人姚登貴先生創立的中醫氣血論，就進行了系統的總結歸納提升，進而形成了完善而獨特的中醫氣血療法的理法體系。在這個基礎上，我們確定了三重療效保障用藥體系，繼而形成了我們的方藥的標準化，一是氣血調理方藥的體系，二是五臟調理方藥體系，三是特效專用方藥的調理體系。這對特殊的人群、特殊的病種開發的專屬的治療方劑，並且我們明確了我們氣血療法獨特的診斷標準和相應的服務流程。我們的醫務人員通過系統的學習中醫氣血療法的理論體系、方劑體系，就能夠提供高標準的診療服務。這種情況下我們就一舉擺脫了傳統中醫醫療機構在連鎖化過程中，對優質醫師資源的嚴重依賴，從而保證了我們診療標準的統一、用藥制責的統一，實現了診療服務標準的高度統一。打造了我們中醫醫療機構連鎖化運營的核心標準，為實現連鎖化的運營創造了必要條件。目前在全國任何一個山西鳴岐醫療集團旗下的醫療機構，患者都可以在氣血療法的指導下使用同樣的方劑，享受同樣的服務。
主持人：除了連鎖化運營這個關鍵詞，我還聽到了一個標準化，也聽到了您剛剛提到的氣血療法。那我很想問一下氣血療法怎麼樣去實現它的標準化，具體措施有哪些呢？
崔鳴岐：我們提出的觀點是要想標準化必須簡單化。那麼具體表現在三個方面，第一個是辨證簡單。我們的核心理念也就是中醫氣血療法的核心理念，就是凡病因致血瘀，認為所有的疾病都可歸結為淤血症，通俗的講就是堵。二是我們實現了治療簡單化。解決淤血症的關鍵，我們的理念是理氣活血，治病就是治迴圈，通俗的講就是通。三是我們實現了用藥的簡單化。我們的核心方劑不到20個，通過這些方劑就能涵蓋幾乎所有的病種。和傳統的中醫醫療機構動輒數千種的藥品儲備相比，我們是應該是大道至簡、以簡馭繁。那麼簡單了以後就容易形成標準，標準化以後才能夠實現連鎖經營，連鎖就容易實現産業化發展。那麼上面的三個簡單決定了我們推廣複製起來非常簡單。一是我們的中醫師學起來很簡單。經過培訓我們一般三個月左右，中醫師就可以上手。二是患者也可以輕鬆地自學自查，適合老百姓居家自行調理，是我們國家提出來的“治未病”工程最好的選擇。作為中醫藥産業化的龍頭，隨著我們中醫醫療機構企業規模的逐步擴大，必將能夠帶動上游産業的發展。屆時我們公司將發展成為一個集道地藥材種植、飲片深度加工、現代化中藥的生産、連鎖醫療機構的經營、中醫藥科學研究、職業化教育培訓為一體的大型的中醫藥産業化的運營集團。我們努力成為我國中醫藥現代化、産業化發展的排頭兵。
主持人：您也在“第四把金鑰匙”理論當中也提到了人才，包括説中醫藥文化的發展和人才的培養，也是文化發展這片沃土需要去生長的。那麼在“第四把金鑰匙”理論當中，我們有哪些具體的舉措，或者説我們要怎麼樣去運作和實踐的？
崔鳴岐：我們在日常生活中經常聽到一句話叫中醫藥被稱為國粹。歷經了數千年的傳承，中醫學的土壤是什麼，中醫學的土壤是我們的傳統文化。1840年開始，我們傳統文化就遭到西方文化的衝擊。在這種背景下，中醫甚至被稱為封建醫，被稱為舊醫。在此影響下我們的基礎教育包括我們的中醫課本也被改造了。我們認為中醫是宏觀醫學，西醫是微觀醫學。中醫眼中有乾坤、有精氣神，中醫是研究人活著的穴位和規律。
主持人：那麼山西鳴岐醫療集團在這一方面是如何去培養人才的，去培育中醫藥文化的沃土？
崔鳴岐：我們作為一家全國連鎖中醫醫療機構，尤其注重中醫藥文化的推廣和傳播。多年來我們自發地投入了大量的人力、物力和財力，開展中醫藥文化的普及和教育。通過線上中醫藥文化的影視傳播，結合我們形式多樣的中醫藥文化進社區、進學校、進機關、進單位等活動，我們營造了全民愛中醫、學中醫和信中醫的這種氛圍。我們促進了中醫藥文化的傳承、創新和發展，推動了我們中藥行業的産業化發展。當前我們正面臨百年未有之大變局，一代人有一代人的使命，一代人有一代人的長征。我們這代人就肩負著我們中華民族復興的歷史重任。民族復興，文化先行，文化復興，中醫先行。我經常給我們的員工講，我們要做當代法顯。中醫藥一定是我們中華民族文化復興的排頭兵。山西鳴岐醫療集團一定會衝在最前面。
主持人：好的。也非常感謝崔董事長今天給我們帶來了“四把金鑰匙”的理論，也讓我們全方位了解了中醫藥現在的發展和未來的發展趨勢。那麼也非常感謝您今天做客我們的節目，參與我們的訪談。我們也一起期待著中醫藥産業未來更加彭勃的發展。
（提示：本報道不代表網站觀點，也不代表就醫和用藥指南。）
