中國網8月4日訊（劉楊）因為生命，才有教育，有了教育，才有了校園。校園當如是：觀之悅目，讀之賞心，思之入神，咏之沁耳……成都市草堂小學正是如此，毗鄰聞名中外的文化勝地杜甫草堂，這份得天獨厚的地理優勢，給予草堂小學一份不可多得的詩歌文化的底蘊與詩意教育的優勢。
“森林，也許你一輩子都不會見到，但是它卻是實實在在地改變著你的呼吸。”從某種意義上説，詩意教育正是這樣的一片森林，它滋潤著我們的思想，聯結著我們的心靈世界。在成都市草堂小學校長金波眼中，詩意是一種人生態度，也是一種人生主張；詩意是一種生活方式，也是一種生命的呈現方式；詩意是一種教育哲學，也是一種校園的理想境界。除了分數，金波更希望通過詩意教育給孩子建立精神的底子，讓他們在未來面對人生挑戰時，多一些開闊、多一些彈性、多一些詩和遠方的灑脫……
譜詩意底色，植民族擔當
“美好的環境本身就是一種無聲的教育，環境熏陶使詩意校園成為詩意教育的潛課程，給師生以自然向上的牽引力。”金波説，在“草小”，校園文化是寫在校園天空的一本大書，滲進校園每片磚瓦的細節。“以文化人，潤物細無聲。”教室、辦公室、功能室無不洋溢著童年的詩意，陽臺、走廊、樓道也處處可見溫馨浪漫的提示……
學校依託社區資源、立足校本特色，提出“詩文化”特色品牌文化戰略思路，建立了詩意教育長效機制，推出多項富有特色的主題活動。同學們賞詩、吟詩、演詩、寫詩、賽詩，徜徉在經典文化的懷抱，感受家鄉歷史的久遠、文化的精神、氣韻的博雅，植養著人文氣韻，奠基著詩意人生。此外，學校還積極在國際交流中弘揚中華文化，“草小”教師受邀作為“中華文化大使”到海外開設詩歌和國學課程，傳播中華傳統文化，廣受讚譽。
傳承家風，共生新文化。學校以家風家訓尋根溯源為突破口，通過豐富的活動引導家長與孩子廣泛學習家風家訓文化，重興重塑每個家庭的家風，完成文化共生中的互動。定期組織開展“家庭文化節”及豐富多彩的“尋家譜、秀家藝、展家寶”活動，架起親子間的溝通橋梁，引導家長與孩子一同尋找家族中深刻的生命連結、根脈所在，最終達成文化的傳承和共生。
在“草小”，沒有“圍墻”，學校一直以來倡導開放創新。教師們積極參加草堂博物館“草堂一課”公益課程建設，研發的杜詩課程、茶藝茶禮課程、繁體字課程、活字印刷課程、草堂古貌課程以及杜詩操課程，並向聯盟學校的數千名孩子公益開放。同時，學校整合資源，向社區開放了古箏、國畫、書法、茶藝、蜀繡等豐富多彩的傳統文化和非遺課程；堅持參加草堂“人日”唱詩、共品成都民俗等活動，將傳統節慶文化帶入孩子的生活。並注重與時俱進，將經典與現代融合，開創了“草堂閃讀”新模式，讓詩歌文化、國學經典充滿動感與時尚，讓學生在傳播經典的同時，學會多元理解。在這裡，孩子們自由地與詩人對話、與歷史對話、與自己對話、與未來對話。
築草堂課程，繪月映千川
“我們重新審視學校的課程結構，將中國傳統文化內容與學生體驗活動相結合，實現多學科、生活化、活動化的深度融合。著手構建富有學校特色的課程體系——草堂課程。”金波介紹，“草小”以建立學校、年級分校、班級“三級課程體系”為突破口，高品質地完成了國家課程，高品質地提升了地方課程，高品位地構建了校本課程。
據悉，草堂課程的研發，是根據社區資源的稟賦與特質、學校自身的定位與追求、師生群體的優勢與需求“量身定制”的。校級定制課程、年級定制課程、班級定制課程、家長定制課程、教師定制課程、學生定制課程等讓草堂課程體系出現“月映千川”的萬般美好景象。除顯性課程之外，學校還以校園濡染、活動浸潤的方式設計隱性課程，讓詩意的校園文化潤澤心靈，通過六大學生社團、儀式慶典等課程伴隨學生健康成長。
品詩意生活，悟生命智慧
“生活如詩，想要收穫詩意的生活，萬萬少不了勞動。”金波認為禮儀、美學和匠心這些難能可貴的詩意，就蘊藏在最樸素的勞動之中。“傳授知識和技藝學習不是教育最終目的，在勞動教育被愈加重視的今天，教育更加需要求真、求慢、求拙、求異。”
生活的詩意，含著“春生夏長，秋收冬藏”。孩子是觀察者，更是參與者。在學校的“百草園”和“低碳植物園”，他們種植、觀察、養護、記錄、收穫、加工，踩著二十四節氣的節奏，去接觸身邊的自然，體悟生命的詩意與智慧。“書本上的‘知識點’與勞動時遇到的‘困難’，能夠擦出火花，孩子們在勞動的同時將科學探究融入其中，進而促進學科學習，這也是現代教育的重要邏輯。”金波表示，在勞動過程中，付出給孩子們帶來微妙而奇特的觸動和改變，讓他們在對待不同生命的時候，懂得去尊敬和呵護，成長為一個熱愛自然，敬畏生命的人，且這樣的影響持久而深遠。“或許‘詩意教育’這四個字看起來抽象且高深，但我們所堅持的就是守正出新，不斷推進的詩意教育及課程體系，深化于現代教育之中。”金波表示，學校不僅致力於讓孩子們在課內浸潤詩意教育，還把課堂延伸到學校好雨軒至浣花溪公園詩歌大道的生活大課堂，讓詩意植根在孩子們的心裏。
