新聞事件

今年年初，耶魯大學法學院華裔教授蔡美兒，在其2011年新書《虎媽戰歌》中認為，“以強迫壓力為特點的中國傳統子女教育方法，遠優於西方式的教育方法”。11月，香港商人蕭百佑出版教子經《所以，北大兄妹》稱，“打孩子是一種文化，把三個孩子打進北大”。

“狼爸”堅持“用最傳統、最原始的古老方法來教育自己的孩子”，家裏常備藤條和雞毛撣子，讓孩子們從小背《三字經》、《弟子規》，背不上來就要揍人；“狼爸”不準孩子看電視，不準自由上網，不準隨意開空調；“孩子是民，家長是主；打是一種文化”……

像“虎媽”一樣崇尚彪悍教育方式的“狼爸”説，他“把三個孩子打進了北大”。

對此，某論壇對“中國狼爸”的教育經展開過大討論。

事件反思

“狼爸”和“虎媽”的做法如出一轍，是對孩子一種強悍的管制。

有人認為，“狼爸”和“虎媽”的這種做法不可取。原因是，首先，有些教育傷害不會一下子顯現，但傷害就是傷害，它一定會隱伏在生命中，以不同的方式錶現出來，比如北大也有跳樓自殺的，還比如一些人身上發生的偏執人格（書中呈現的虎媽和狼爸自身即表現出此類人格）、抑鬱症、癌症等，很多都和童年所受的強權教育有關。其次，孩子倘若沒有幸福的童年，就難有幸福的人生。自己是主，孩子是民———有這樣的爸爸，註定沒有幸福的童年。沒有幸福的童年，很難有一個幸福的人生———因為童年的經歷影響人的一生。

也有人認為，狼爸的“打”就是孩子成長中的“剪枝”，是一种家教的規矩。他的可貴之處是讓處於懵懂之齡的孩子，懂得成長中的方向。就像軍隊裏的特種兵，沒有超常規的嚴格訓練，怎麼可以成為兵中之王呢？其實，懲戒是建立在懲戒者的權威之上的。無論“虎媽”還是“狼爸”，他們一方面對孩子制定了嚴酷的規矩，一方面又在身先力行地做孩子的榜樣。“打”，誰都會；但是，對孩子的引導和示範，做孩子的表率，並不是每個家長都能做到的。“狼爸”蕭百佑不僅畢業于重點大學，而且在事業上成就斐然。他的人格魅力無形中征服了孩子，他的權威保證了“打”的效果。孩子在接受懲戒時，如同新加坡的被鞭笞者，在心理上是接受的。

那麼，究竟怎樣的教育方式才是符合孩子的成長的？“狼爸”和“虎媽”教育案例更多的是留給教育界疑問與思考。