每一個成名的作家在讀者的心中，都有一部帶有他明顯記號的作品，譬如王躍文的《國畫》，再譬如浮石的《青瓷》。這種品牌記憶對於他們來説，既可能是好事，也可能是壞事。我就聽過不少人説，《青瓷》在描寫人與人之間的複雜關係方面，已經是一座不可逾越的高峰，即便是浮石自己也很難。所以，當他的這兩部新作，《新青瓷之秘色》和《新青瓷之窯變》面世時，我在驚訝之餘，也是有所擔憂的。

驚訝的是，浮石不但是想要超越自己所創造的經典，而且是通過這種推倒重來的方式。擔憂的是，這樣做的難度很大，成功的概率很小。説白了，這是一件費力不討好的事。因此，我們常常看到很多名家名作的修訂版、圖文版、點評版……但沒有見過浮石這樣舉重若重、甘願花上六年大好時光打磨的重寫版，這實在是與商人出身的浮石錙銖必較的思維習慣與行為方式不符。

重寫，或者是對自己的否定，或者是因為對作品無與倫比的駕馭能力，已經到了武俠小説中常説的那種“心中有劍，一切皆可為劍”的地步。前者需要勇氣，後者需要強大的自信。

也許浮石寫這兩部《新青瓷》的初衷是被逼無奈。因為審查的嚴格，以他原作《青瓷》來拍攝電視劇的可能性基本為零，他不得不改弦易張，重起爐灶。可正是這種逼迫反而激發了他深不可測的創作潛力和澎湃的創作激情。在閱讀完他的這兩部《新青瓷》後，我的擔憂已經全部變成了佩服。我必須承認，他是成功的，他為自己又聳立起了一座難以逾越的高峰。

如果在一定程度上説，浮石原《青瓷》算是一種本色寫作，多少沾了他親身經歷的那些坎坷的光的話，那麼這兩部《新青瓷》已經使他從“偶像派”迅速成為了“演技派”或“實力派”。在經歷了出獄、成名後的起伏、沉澱之後，浮石的小説不再是去血淋淋地揭露人性的傷疤，去激憤地展現各種齷齪的關係交易，不再像以前某些評論批評的那樣“赤裸裸地教男人或女人去學壞”，而是變得更加從容，圓通，字裏行間蘊含著一種鳳凰涅槃之後的人性光輝。

兩部《新青瓷》，洋洋七十余萬字，給我們構建了一個更為龐大、複雜的關係網路和情感世界。浮石仍然在給我們講他的“中國式關係學”，官商關係、男女關係，各種複雜的社會人際關係，只是不再像原來那樣語調平緩、聲色不露，而是更加樂意展示他的十八般武藝，以使情節更為精彩、刺激、懸念十足；以使故事發展的脈絡更加跌宕起伏、層次豐富；以使人物更加形象豐滿、價值多元。而且，《新青瓷》中的許多人物較原《青瓷》來説是顛覆性的，具有更多美好的情感和善良的人性。如果説原《青瓷》側重於原生態地、渾沌地、不置可否地表達與展示現代都市人如何陞官發財、男歡女愛，展示的是社會中大行其道的潛規則把人挾裹前行的力量，表現的是形形色色的各種人物在現實社會中的掙扎與沉淪的話，到了《新青瓷》，則給如何陞官發財、男歡女愛設立了不同的譜係，有了對與錯、是與非的明確分界，浮石著力表現的是他們的堅守。

是的，在每一個人的內心，善與惡、美與醜、法與理、慾望與理智、恐懼與貪婪、昇華與沉淪、天使與惡魔，不僅真實地存在著，而且無時不刻不在糾纏著、博弈著，儘管身受誘惑，也曾誤入歧途，甚至於不得不順從於骨感的現實，但是，我們仍然可以自我救贖，它所展示的正是人間正道是蒼桑。《新青瓷》的地氣接得如此之豐厚與飽滿，以至讀者無不感受到被強烈的生活氣息所挾裹，從而關照自己的生活。至少對我來説，這不僅是一次全新的、充滿挑戰的、非常愉快的閱讀體驗，更是一次鮮見的靈魂的對話與洗禮。我會不由自主地拿現在的張仲平跟過去的張仲平，現在的曾真與過去的曾真做比較，我更會經常混淆了自己與書中人物的界限，跟隨著浮石一起體驗和思考著豐富多彩的別樣人生。我不得不承認，浮石令人信服地揭示了人性的複雜多變，以及生活軌跡的不可把控。無論書中的人物，還是現實生活中的你我他，在利益驅動、規則模糊、道德失靈的當下，好或者壞都是相對的，隨時都有可能轉化。向上提升，還是向下沉淪，往往就在一念之間。你也許知道你要什麼，你為之努力、奮鬥、拼博、殫精竭慮，可你得到的未必就是什麼。你種下的是龍蛋完全可能收穫的只是跳蚤。反過來説，你的堅守卻可能守得雲開見日出。

從這個意義上來説，《新青瓷》還是官場文學與財經小説，但因為浮石敢於直面渾沌的人性，因而輕鬆地超越了為官為財的術道之爭，使他的小説同時具備了一種清新而厚重的力量，必將成為文學界令人振奮的氣象。

或許會有很多讀者在讀完這兩部《新青瓷》後並不同意我的看法，浮石的小説從來就不缺乏爭議性。“一千個人心中有一千個哈姆雷特”，一千個讀者心中，或許對浮石的小説也有一千種意見。這恰恰是浮石小説的魅力所在。但我可以保證，不管你從浮石的小説中體會到了什麼，領悟到了什麼，都將是一筆受益終生的財富。（黎靖）