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《雅道煥新》付梓榮寶齋:六秩筆墨裏的傳統與新生

發佈時間:2026-02-03 13:27:11 | 來源:中國網 | 作者:王越 | 責任編輯:姜一平

榮寶齋的墨香,歷來是中國書畫界濃墨重彩的傳奇注腳。當《雅道煥新——李純博書法作品集》於此付梓,這部凝結著六十年藝術光陰的書冊,便不只是一冊作品集,更成了傳統雅韻與當代氣象深度對話的載體。全國政協常委、民盟中央專職副主席吳為山先生題寫的封面,筆力藏韻,文氣貫章,為藝術家這場跨越一個甲子的翰墨之旅,寫下莊重開篇。

從四歲握筆的稚心初萌,到深耕墨海的名家大成,李純博先生以“雅”為骨、循“道”為脈、“煥”發英姿、向“新”而生,在筆墨流轉間完成了一場傳統書法之美的當代演繹,讓千年書道在新時代煥發別樣光彩。

雅:文心為骨,筆墨含章

翻開《雅道煥新——李純博書法作品集》樣書,32件書法作品如清風出岫,22枚篆刻印鑒似方寸乾坤,2件水墨小品若明月入懷。三者相映成趣,字、印、畫交融間,滿紙雅韻撲面而來,直抵讀者心間。

這份“雅”,源於文心與筆墨的高度契合,是內在文化底蘊的自然流露。它既承自李純博先生梨園世家的浸潤,更受其恩師蕭勞先生藝術理念的深刻影響。蕭勞先生常言:“書法如果沒有文學內容便失于淺薄,講究文學內容會更加耐人尋味。”時至今日,仍有書家回味李純博先生為87版電視劇《紅樓夢》題寫的字幕:“無限貼合了《紅樓夢》哀而不傷、雅而不艷的氣韻,絕對稱得上是一件獨立的藝術作品”。

創作《李純博詩書•寧夏頌》時,他又將鄉土中所見的山川壯美化作詩篇,提筆揮就書文雙美的藝術精品。恰如第十一屆全國政協副主席、中國文聯名譽主席孫家正先生所評“待品詩中味,忽覺心相通。殷殷報國意,源自鄉土中”。為“華夏古典小説大系”八十余部典籍題寫書名時,雖皆以行書為基,筆意卻隨每部作品的精神氣質各不相同。如為《紅樓夢》題字,筆墨間淌著書卷溫婉;為《封神演義》落墨,筆鋒裏透著史詩雄渾。真正做到了筆墨與經典精神相得益彰。

承載種種讚譽和成就的,正是李純博先生六十載兼顧文化修養與筆墨訓練,構建出的與經典深度對話的實力與底氣。

道:師古承脈,守正築基

若言“雅”是李純博先生書法的外在氣質,那“道”便是其內在根脈。

李純博先生的“求道之路”,自四歲握筆啟程,在名師薪火中漸次明晰。師從蕭勞先生時,留給他印象最深的不是臨帖,而是從“作對子”體悟漢字的平仄韻律——這正是古人“由文入書”的治學之道。隨歐陽中石先生研學後,他每日以小楷抄讀元曲,不只為練筆力,更在踐行“學務真純廣博,行須直正融通”的師訓。後得徐之謙、劉炳森、周慧珺、鄭彥偉等名家先生親授,又在碑帖交融間吃透筆法精髓。

觀書中作品,楷書根植唐楷氣韻、魏碑骨力,端莊而不板滯;行書承“二王”之脈、參文徵明之雅,牽絲引帶間氣韻貫通;篆書溯《石鼓文》《嶧山碑》之源,古拙中藏筋骨。

在書壇風氣時有浮躁的當下,這份對“道”的堅守更顯彌足珍貴。當有人以“打破傳統”為噱頭,以“展廳效應”為追求,催生出急功近利的筆墨時,李純博先生紮根經典,六十載硯耕不輟、不逐時風、不趨浮躁,不見刻意炫技,唯有“似蘭斯馨,如松之盛”的清雅與沉穩。

其墨跡彰顯的,正是“守正者不惑”的本色。

煥:六秩深耕,藝境日臻

1964年至2024年,《雅道煥新——李純博書法作品集》收錄的六十年時光刻度,讓我們難能可貴地窺見了一位藝術家的求藝軌跡。從兒時的稚趣初心,到20世紀80年代初嶄鋒芒的少年意氣,至近年的藝術精進,皆在其中清晰可辨。

六十載光陰淬煉,使李純博先生的書法藝術不斷“煥”新,呈現出相容並蓄的藝術造詣。

這種“煥”,源自技法的日臻成熟。從1978年斬獲北京青少年書法比賽第一名的嶄露頭角,到1982年在日本東京與吳佩孚、羅振玉、董作賓、溥傑、唐雲、黎雄才、張仃等先生的作品共同參加“現代中國美術展”的青澀銳氣,再到如今兩次獲得“當代最具學術價值與市場潛力書法家”稱號、作品被外國政要與世界知名大學收藏的國際認可,他的筆墨在歲月中愈發沉穩通透。

這種“煥”,來自跨界養分的融合共生。出身梨園世家的他,將京劇的韻律融入筆墨。楷書的起筆收筆藏著亮相的挺拔,行書的連綿筆意透著曲調的流暢。身為電視人,曾擔任1999、2001、2002年中央電視臺“春節戲曲晚會”總導演的他,又將影視敘事的節奏感注入章法之中,數次題寫的中央電視臺“春節戲曲晚會”標題,形成了筆墨章法與戲腔抑揚頓挫的完美呼應。

恰如翟惠生先生所言:“以書畫、戲曲、文學三功傳美育,踐行弘揚傳統文化、推進文化相融相通的責任。”

新:守正開新,繼往開來

筆墨當隨時代。“煥”是個人藝境的成長,“新”便是李純博先生對書法未來的開拓。他的“新”,從不以破傳統為噱頭,而是在守正基礎上,讓書法真正“活”在當代、傳向未來。

在實踐層面,李純博先生始終致力於讓書法走出書齋、融入日常。他為87版《紅樓夢》等上百部電視片題寫片頭與字幕,讓筆墨隨光影流轉;為200余種圖書題寫書名,讓字跡伴典籍流傳;題寫的匾額更遍佈各地,從山東淄博城市新地標“海岱樓”,到中國網路安全領域創新企業“山石網科”,皆有其墨痕。正是這一系列的實踐,讓千年筆墨借光影走進尋常百姓家,讓傳統美學真正服務於當代生活——這是書法“應用之新”。

在傳承維度,他以赤誠推動書法普及。出版數十部專著字帖,為青少年提供臨帖範本,契合“書法進課堂”的時代需求。從1981年參與中國書協成立大會的青年才俊,到如今推動傳承的業界中堅,他始終在傳統與現代間架橋——這是書法“傳承之新”。

拂過《雅道煥新——李純博書法作品集》的墨跡與印紋,指尖觸碰到的,不僅是一位藝術家六十年的臨古虔誠與創新勇氣,更是中華書法“薪火相傳、守正不輟”的赤子之心。是傳統書法在當代的創造性轉化,亦是對書法藝術未來的開拓性探索。

卻顧所來徑,豪情滿胸懷。以“雅”為骨、循“道”為脈、“煥”發英姿、向“新”而生,從書中管窺一豹,李純博先生正用筆墨踐行:傳統書法從未因時光流轉褪色,它正在一代代傳承者的筆下,在新時代裏迸發出穿越時空的蓬勃生機。(王越)

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