Citywalk之後 年輕人的文旅需求變了嗎

編者按

今天，你Citywalk（城市漫步）了嗎？據不完全統計，2023年上半年，某社交平臺相關搜索量同比增長超30倍，用戶總計Walk出了32萬公里，相當於繞地球赤道8圈。Citywalk多次榮登“熱搜”的背後，是火熱的新型文化消費。年輕一代通過參與新文化消費，在滿足審美表達、個性彰顯、擴大社交等多樣化需求的同時，讓傳統文化煥發時代風采。

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當我注意到Citywalk（城市漫步）這個詞時，已經有人連續在朋友圈發了10多天自己的Citywalk。最初，我以為這只是一場常規的旅行，畢竟林立的高樓，浮誇的展覽，誘人的美食通常是遊玩的標配。直到20多天以後，他還在分享行人稀疏的江岸，陷入半廢棄的建築，我才意識到這一定是種新玩法。

最近，大家對Citywalk一定都不陌生了。漫無目的地在城市裏遊走，喝杯咖啡、逗逗貓狗，發現一處遺址參觀一處故居，或者在街巷深處嘬一口豆汁兒，主打悠閒的快樂。瀏覽社交平臺，時不時看到幾條城市漫遊的路線推薦，或許還會讓人大吃一驚——這竟然是我生活了多年的城市。

Citywalk不是一個新概念，它起源於半個多世紀以前的London Walks，指的是在講述員的帶領下，按照規劃好的路線行進，對城市的歷史、人文、景觀等進行深度體驗，有著很強的文化與社交屬性。訴諸當下的社交媒體，年輕人在城市漫遊的基礎上加上不少社交元素，更自由鬆弛，重塑為“更適合中國寶寶的Citywalk”。

不過，讓人有些驚訝的是，前幾個月還是“特種兵旅遊”風靡網路，怎麼現在就變成Citywalk獨霸榜首了？這二者，一個主打“來過”，用快節奏充實旅途，一個講究“沉浸”，在城市生活裏慢下來，看起來大相徑庭。年輕人的文旅社交生活，難道真的差這麼大？

在我看來，這些看起來與傳統旅遊不同的出行方式，都是當代年輕人真實情緒與心境的反饋。進入“後疫情時代”，年輕人難免想彌補過去的時光，所以在過去一段時間，我們看到報復性文旅消費，24小時打卡一座城市一度成為短視頻“標配”。“五一”假期中，我也曾用5天走了4座城市，仿佛是在彌補此前因為疫情造成的屢屢爽約。但説到底，無論是前幾個月選擇特種兵式旅遊，還是如今進入Citywalk模式，都是在用腳步丈量城市街景，用目光搜索遠方與近鄰。

這些個體行為的背後，還隱藏著一種群體性的身份認同邏輯。以Citywalk為例，從網路空間的虛擬城市，到車水馬龍的街頭巷尾，人們大多時刻都是依託于內心的渴望，將自己置於一個或文化認同，或社交認同的圈子。所以，當下年輕人的文旅活動，不單是玩耍與放鬆的過程，同樣是自我發現與價值認同的表達。

從這個層面來看，“特種兵旅遊”或Citywalk的概念，其實都已經不再重要。無論是浪漫的、倉促的，還是所謂的中産陷阱，都不過是一種年輕人生活的折射。迎合或批判，嘲諷或加入，可能也會成為這些生活實驗的一部分。

當然，隨著這些旅遊新概念的頻繁出圈和今年旅遊市場的火爆，“文旅服務是不是該轉型了”也成為逃不過的命題。網際網路上確實出現了一部分Citywalk付費産品，由一名導遊帶隊組織城市漫遊，負責向參與者講解當地歷史文化。以上海為例，此類活動的價格為幾十元到兩三百元不等。但是，這項服務卻頻頻被吐槽——散步包裝一下就能收費？遛彎還要留下買路錢？

年輕人不買賬的原因是顯而易見的。近來很多涌現的“Citywalk服務”都只是看到了這個好似新奇的概念，便一擁而上，卻忽略了概念背後的本質訴求與邏輯。

概念是抽象的，生活不是。年輕人更樂意接受的，是概念之外的增值。Citywalk的精髓或許並不在Walk，而是在於Walk過程中的體驗感與獲得感。比如，對於Citywalker（城市漫步者）來説，重要的不是“想你的風還是吹到了雍和宮”，而是“雍和宮的風中，包裹著嫋嫋升起的檀香”。因此，當年輕人的社交、精神需求與鬆弛感佔據了上風，這些“新奇的旅遊概念股”的變現之路也就道阻且長。

也得看到，在這個過程中，地方政府其實有著很大的建設空間。畢竟，是走馬觀花地過，千篇一律地拍，還是能夠在限定的時間裏成為街巷生活的一部分，很多時候便取決於當地的建設。如何挖掘區域的獨特性，在不破壞原本風格的基礎上做好其他設置建設，是一個值得認真考量的細緻活兒。

概念從來都是人給予的定義，不該反過來作用於人。Citywalk之後，或許還會有Coffeetalk（喝咖啡聊天）、Citygame（數實融合沉浸式文化體驗）等等。新奇事物總是層出不窮，但如果只是販賣概念，那就沒意思了。

胡不歸