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非遺不等同於“冷門絕學”,使用是最好的傳承
發佈時間:2023-05-25 10:17:54 | 來源:中國青年報客戶端 | 作者: | 責任編輯:楊俊康原標題:非遺不等同於“冷門絕學”,使用是最好的傳承
談起非物質文化遺産保護,似乎每個人都能説上幾句,“是中華文化的瑰寶”“非遺傳承要守正,還要創新”“非遺傳承要關注人才的培養”。這些説法固然沒錯,但讓非遺真正融入日常生活,成為生活美學的必需品,應是“傳承2.0”階段的重要目標。
非遺並非曲高和寡的高深藝術,也不是少數人掌握的獨門絕技,而是根植於人民群眾的日常生活和實踐之中。
雲南省紅河哈尼族彝族自治州的第一批國家級非遺“四時生産調”,就是當地百姓總結提煉出的歌謠。泡田、打埂、育種、插秧、割谷、打谷、入倉,歌謠詳細地記錄著梯田稻作的每一道工序以及技術要求、天文曆法和自然物候變化規律,一代又一代進行傳承,使哈尼族農耕生産生活一直延續千百年。
使用為非遺傳承保護注入強大的原生力。如果缺少現實使用的生活場景,只靠文化情懷或家族傳承,那麼非遺仍然是在某個圈子裏獲得關注,後繼有人的問題並沒有得到根本上的解決。
而運用創新手段,將非遺融入日常生活,打造具有非遺元素的産品,瞄準當下用戶的需求,讓非遺成為人人追捧的時尚元素,穿在身上、戴在手上、用在日常,擁有市場的非遺技藝自然會引發年輕人的關注、學習和傳承。
出生於蘇繡世家的姚建萍四度奪得全國民間工藝最高獎——山花獎,她以針線為筆墨記錄著這個時代,把蘇繡送進了白金漢宮,成為兩國間友誼的橋梁,創造出了屬於蘇繡的黃金時代。
2021年姚建萍創作的《我愛中華》上線數字藏品,24萬件産品27秒售罄。這足以見得蘇繡這項非遺在數字時代魅力不減,用數字化賦能傳統文化、傳統工藝,運用數字藏品的場景中使之更好地發揚光大。
曾有文化遺産保護領域的專家表示,非物質文化遺産是歷史留給我們的珍寶,我們希望用實際行動來保護和傳承先人的智慧結晶,用創新的手段推動使用和傳播。使用,就是最好的傳承。
姚建萍和女兒姚蘭正致力於將蘇繡融入生活美學場景之中,定制手工繡制的禮服、研發蘇繡元素的手錶,設計耳環、團扇、屏風等産品,巧妙地將非遺手藝“繡”在日常生活之中,讓蘇繡有了更為年輕、多元和生活化的展示。
非遺的使用並不是跨越時空的等比例復刻,而是融入時代的創造性轉化。故事傳説可以改編成流行歌曲,民歌小調也可以整理編排成話劇。使用也並不局限于物品的使用,文化體驗場館、藝術的沉浸體驗同樣對當下的青年人具有強大吸引力。
非遺傳承並不意味著只能是一場匠人苦行,非遺技藝也不等同於什麼“冷門絕學”,憑藉時尚潮流的非遺産品,傳統元素的破圈裂變並非想像。當非遺與時下的文化消費體驗場景形成交互,讓普通人用起來,非遺的魅力也會自然顯現。(王軍利)