漢學家安樂哲：“己欲達而達人”是一種新的國際關係可能性

中新社北京11月2日電 (李晗雪 張舵 邢利宇)“《論語》中的‘己欲達而達人’，描述了一種新的國際關係可能性。”北京大學哲學系人文講席教授、漢學家安樂哲(Roger T. Ames)向中新社記者講述研究中國古典哲學過程中所發現、具有現代價值的理念。

　　11月1日，安樂哲在論壇上發言。中新社記者 張興龍 攝

在11月1日至2日由中華文化學院和庫恩基金會主辦的“中華文明與中國道路”學術論壇上，數位中外學者談到了中國古典思想與政治治理經驗對現代社會的價值。

安樂哲曾翻譯《論語》《道德經》《孫子兵法》等中國典籍，著有《先賢的民主：杜威、孔子與中國民主之希望》等著作。他在會議發言中説，中國有大量高品質的西方典籍譯本和求知若渴的年輕讀者；在西方，卻難以找到介紹中國傑出思想家的書籍。如何對中國與西方公眾講述儒學等中國古典思想的意義，已是一個挑戰。

以“己欲達而達人”為例，安樂哲説，這一理念認為，人們相互幫助、相互促進，方能共同成長、共同提高。他認為，當個人主義的、零和博弈的人際、國際交往模式已難以解決當今世界許多問題，這種認識到各方相互依賴性的新關係模式值得嘗試。

　　11月1日，貝淡寧在論壇上發言。中新社記者 張興龍 攝

山東大學政治學與公共管理學院院長貝淡寧(Daniel A. Bell)教授提出，賢能政治是中國政治文化的核心價值觀。他認為，中國古代對統治者美德與選賢任能的討論十分豐富，其重要理念是挖掘出能力出眾的人參與政治治理；中國過去幾十年崛起的一大重要因素，就是現代化的“賢能政治”。

“不僅是中國文明，所有古代文明中，都仍能發現現代價值。”北京大學博雅講席教授、歷史系博士生導師錢乘旦説，一些當代困境有時讓我們感到陷入“死路”，此時古代文明的智慧常常能帶來啟發。例如，面對近代工業發展中“征服自然”、將人與自然對立的觀念所造成生態失衡，中國古代“天人合一”的理念可以提供看待人與自然關係的另一條思路。

哈佛大學東亞語言與文明係教授宋怡明(Michael A. Szonyi)就中國文明與中國道路的關係提出了自己的理解與反思。他認為，中國發展道路與其歷史遺産聯繫緊密，中國古典時期的政治智慧與治理經驗經過數千年的發酵與流轉，在今天依舊發揮著重要的資政作用。在此基礎上，還需甄別傳統治道中的有益因素與過時因素，將有益傳統與現代治理需要結合起來。

宋怡明指出，中國的現代發展也在促進中國文明意涵的擴充與豐富。“文明與發展道路之間的交互性，將成為理解中國道路與中國問題的重要面向。”