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重建山水美學:“吞吐大荒——許欽松山水畫展”深圳開幕

重建山水美學:“吞吐大荒——許欽松山水畫展”深圳開幕

時間: 2018-04-23 13:51:45 | 來源: 藝術中國

吞吐大荒”展覽開幕式現場

2018年4月22日,中國美協副主席、廣東省文聯主席、廣東畫院院長許欽松先生個展“吞吐大荒——許欽松山水畫展”在深圳關山月美術館與觀眾見面。本次“吞吐大荒”山水畫展,展覽集中展出許欽松先生的近一百餘件山水畫代表作品,其中包括巨幅山水、寫生小品。本次許欽松“吞吐大荒”深圳行,將會對許欽松近些年來所有的學術和創作的成果進行完整性地展出。

吞吐大荒”展覽開幕式現場

本次展覽將打破許欽松“吞吐大荒”系列展以往在大陸展覽的原有思路,將所有作品進行重新組合,賦予其新生。展覽將分為四個部分進行展出:1.妙不自尋——造境中的文化自覺;2.行氣如虹——筆墨中的宏大抒情;3.日出月入——實踐中的現代轉型;4.寫泄萬壑——時代的地平線。屆時,觀眾能通過全新的展線通過作品進入到空茫雄渾的大山大水之境中。

“吞吐大荒”展覽3D展廳現場

“吞吐大荒”展覽3D展廳現場

據悉,本次“吞吐大荒”系列展覽將首次採用全新3D技術,突破傳統展覽的局限,將許欽松山水作品進行立體呈現,進而觀眾不僅能從視野上感受到許欽松作品的宏大,更能通過現場影像的魅力,使自己全身心都能浸潤到無人蒼茫之境中。

“吞吐大荒”展覽現場

“吞吐大荒”展覽現場

“吞吐大荒”來自唐司空圖《二十四詩品》的“豪放”一節,讓“天風浪浪,海山蒼蒼”成為一種觀念,唐意隱含其間。“大荒”是《山海經》的説法,“大荒之中”,“大荒之野”,日月在其中出入,時光在內裏穿梭,於是“大荒”成為象徵,源於萬水千山,而與具體的萬水千山無涉,包容于萬水千山之中,又超脫于萬水千山之外。

“吞吐大荒”學術論壇現場

清末民初,高劍父號召“國畫革命”,倡導古今中外優秀藝術的高度融合,以開一代新風,造就了廣東藝術的第一個高峰。前有兩高一陳,而如今在許欽松面前擺著關山月和黎雄才這兩位大家,如何在這當中創新,既延續嶺南本地藝術的優秀傳統,同時又有所超越而走向全國乃至世界,許欽松也將在“吞吐大荒”展覽期間在深圳關山月美術館與來自國內各個領域的專家學者們進行探討和交流。

許欽松受聘陳少梅藝術研究會名譽會長

許欽松曾在他所著的《此案•彼岸—許欽松談山水畫藝術》中談到:“在我的藝術發展道路上,有幾位老畫家對我的影響比較大,比如李可染、關山月兩位,關老在山水畫創作方面給了我相當大的啟發。”關山月是許欽松的老師,而今許欽松帶著他的作品回到關山月美術館進行展覽,是許欽松“吞吐大荒”山水展之於廣東的回歸,更是許欽松在關山月的見證下的一次立足廣東,面向中國乃至世界的重新起航。

“吞吐大荒”學術論壇現場

習近平總書記指出,“提高國家文化軟實力,要努力展示中華文化獨特魅力”,要“把跨越時空、超越國度、富有永恒魅力、具有當代價值的文化精神弘揚起來,把繼承傳統優秀文化又弘揚時代精神、立足本國又面向世界的當代中國文化創新成果傳播出去。”在這樣的時代背景下,重建山水的美學地位,突出筆墨的語言價值,去除枯寂虛無的出世觀念,強調造境與時代的血肉關係,擺脫針對地貌的“寫生”式局限,獨創宏觀渺遠的藝術圖式,立足廣東,面向世界,成為許欽松山水的內在使命。

“吞吐大荒”公眾講座現場

“吞吐大荒”公眾講座現場

部分作品:

雲壑煙林,中國畫,618x215cm,2008年 

雲壑古道,中國畫,230x550cm, 2011年

曉夢,中國畫,123x123cm,2006年

嶺上游雲,中國畫,180x145cm,2011年

崑崙,中國畫,240x600cm,2011

豐碑,中國畫,240x600cm,2011年

大地風骨,中國畫,650cmx230cm,2009年

春風化雨,中國畫,230x550cm,2011年

重建山水美學:“吞吐大荒——許欽松山水畫展”深圳開幕