天女散花·李磊藝術展
2016年12月23日下午，由中國民生銀行、北京民生現代美術館主辦，上海當代藝術館、上海明圓美術館、北京民生文化藝術基金會協辦，上海戲劇學院世界城市文化協同創新中心、同濟大學人文學院、南京大學藝術研究院學術支援，小星辰品牌集團提供特別支援的“天女散花——李磊藝術展”在北京民生現代美術館開幕。漢斯·道維勒、范迪安、許江作為展覽顧問，總策劃周旭君，策展人柳淳風及助理策展人楊子 、馮雪、 陳赟冰。
展覽現場
此次展覽開幕式由北京民生現代美術館館長周旭君主持。中國文聯副主席書記處書記左中一，中共中央候補委員、中國中東歐金融公司基金會負責人、中國工商銀行董事長姜建清先生，中國文聯副主席、中國美協主席劉大為，原中國文聯副主席楊承志，中央美院院長、中國美協副主席范迪安，中國美協副主席、北京畫院院長王明明，中國美術館館長、中國美協副主席吳為山，中國美協副主席、分黨組書記徐裏，中央美術學院教授邵大箴，原文化部外聯局黨委書記蒲通，原中央美術學院院長潘公凱，原中國美術館黨委書記錢林祥，中國美術館副館長胡偉，中國藝術研究院副院長譚平，原中國美術館常務副館長馬書林，民生銀行美術機構管委會主席陳國強，北京民生現代美術館理事長李文華，上海當代藝術館創始人館長龔明光，雅昌文化藝術董事長萬捷，小星辰品牌集團總裁高峰，著名導演陳薪依，導演淩風，藝術家王懷慶、劉巨德、尚揚、李小可、戴士和等嘉賓出席此次展覽開幕式。
李磊（右）與友人現場交談
據策展團隊透露，這次展覽從想法提出到開始實施用了一年半時間，展覽的呈現方式也將是一次前所未有的突破，在李磊看來，這是一個“藝術綜合體”，是一部由各種視覺元素組成的“戲劇”，這部“戲”的名字叫做“天女散花”。
陽光透過七彩玻璃窗呈現出祥和、魔幻的色彩
展覽具體分為《天問》、《天啟》、《被縛的天使》、《天使的墓園》、《不看》、《醉湖》、《子夜聽蟬》、《骷髏之歌》、《星星和我們的船》、《海上花》、《龐貝的焰火》、《佛不語》十二個章節，策展人充分利用北京民生現代美術館的獨特空間，精選多種藝術形式自由穿梭，給觀者帶來了不一樣的觀展體驗。同時極力呈現李磊在“創作技法”和“視覺語法”方面的探索，是李磊近年的藝術思考與實驗，是一個集思想性、學術性與觀賞性于一身的大型展覽。
小星辰集團邀請北京天使合唱團表演快閃
戲劇，似乎是李磊的一種情結。30多年前，李磊在上海長江劇場觀看了賽謬爾•貝克特的《等待戈多》，當時看覺得十分荒誕，在場的觀眾也跑掉了一大半，但今天回想起來仍有特別的力量。李磊認為戲劇是人類的遊戲，是對理想與未知的情緒性模擬，因此戲劇是非真實的，可以説一切藝術都是非真實的，這就決定了我們在做這部“戲劇”時可以想入非非，可以上天入地，可以打破現實時空的邏輯與情緒的藩籬。
《天問》路漫漫其修遠兮 吾將上下而求索或者，問天問地 追求真理或者，仰面嘆息 低頭求索
這次展覽結合北京民生現代美術館的空間，在一層、二層、樓梯、展廳及平臺區域按順序佈置不同的章節，如戲劇般層層遞進，起伏跌宕，觀眾通過視覺與情緒的摩擦，使心靈受到觸動。根據展覽方案，觀眾將從撥開絢爛的彩帶開始，進入熱鬧紛繁的世界，經過沉鬱悲慘的世界，最後到達靜觀反思的世界，即“世俗的繁華”、“心靈的反思”、“精神的遠望”三個部分。
《被縛的天使》天使被縛 愛無求
斑斕的彩帶，“佛不語”雕塑，“海上花”、”龐貝的煙火”等抽象架上繪畫……有些元素在李磊的個展中曾出現過，同時也有大量創作于近兩年的骷髏頭、人像雕塑等全新空間語言亮相，而作為“角色”被安排在戲劇中則都屬於首次。“沒有小角色，只有小演員”，每一件作品都是藝術家對生命的直觀體驗，它們將通過精心佈置，為觀眾呈現一場宏大的“網狀”戲劇。
《不看》不看 心見
《天女散花》取材于佛教故事，《維摩經•觀眾生品》：“時維摩詰室有一天女，見諸大人聞所説説法，便現其身，即以天華散諸菩薩、大弟子上，華至諸菩薩即皆墮落，至大弟子便著不墮。一切弟子神力去華，不能令去。”
《骷髏之歌》骷髏空洞的眼神 唱著生命的讚歌
意思是説文殊菩薩與維摩詰居士討論“本性空相”道理，這時出現了天女向諸菩薩和佛的大弟子們散花。天花從菩薩身上滑落下去，卻沾在大弟子們的衣服上。大弟子們使出各種神通手段想讓花落下去，但花就是沾在衣服上不落。天女問舍利弗：“你為什麼要將花除去？”舍利弗説：“出家人不能戴花。戴花犯戒。”天女説：“這花不是人間普通的花，怎麼戴著犯戒呢？是你自己有分別心吧，覺得戴花就是犯戒，不戴花就不是犯戒。有分別心就是不遵從佛法，無分別心才是遵從佛法。你看菩薩們心中沒有分別心，所以天花沾不上菩薩的衣服。你有畏懼的心理，所以天花就會沾在你的衣服上。你有畏懼的心理，所以天花就會沾在你的衣服上。如果人畏懼生死，就會受到色、聲、香、味、觸的干擾而遠離法，如果沒有畏懼，色、聲、香、味、觸又怎麼能干擾你呢，你又怎麼會被這些所左右呢？你舊有的習慣都除去了，天花自然就不沾身了。”
《星星和我們的船》彎彎的月亮小小的船 載著星星灑滿天或者，我在小小的船裏坐 只看見閃閃的星星藍藍的天
雖然是“天女散花”，但終究還是“空性”，正如《心經》中所説“色不異空，空不異色。色即是空，空即是色。受想行識，亦復如是。” “天女散花”講的道理簡單而根本，但是故事和場景卻非常有戲劇性和畫面感。本次展覽中，李磊將借題把生命中的各種故事、各種心情、各種思考集合到一個的場景之中，宛若天女散出的花瓣。其實整個展覽是一件作品，即超越現實豐富多彩的感官享受，而顯現出的生命本質。
《海上花》 花也憐儂 沉淪汨沒
150年前瓦格納期望把音樂、文學、戲劇、劇場等因素調動起來構成大音樂劇，馬勒也希望通過龐大的樂隊達到超越現實的效果，但這樣的綜合藝術做起來需要許多特定的條件，所以不能經常完整的演出。戲劇的處理是時間性的，而視覺藝術是空間的。這次展覽將把時間性的情緒轉化到空間，將線性的表達變成網狀的表達，戲劇的“線場”變成展覽的“網場”，通過空間裏的視覺關係形成視覺藝術的張力，這是這次展覽的挑戰。
《醉湖》與《子夜聽蟬》湖面心象 醉非醉，子夜聽蟬 與佛同心
在展覽現場，絲路、女媧補天、海上花、龐貝的煙火、骷髏之海、天使墓園、子夜聽蟬、佛不語……這些章節將與美術館空間緊密結合，觀眾從中穿越，宛如一場時空之旅。骷髏海的盡頭，藝術家設置一面鏡子，經歷了心靈的震顫之後，驀然遇見自己，如同一次洗禮之後的重生。
《天使的墓園》願你的世界 天使相伴
這次展覽其實是李磊2015年從威尼斯雙年展回來之後的追問，即如何在當代呈現中國的傳統精神，而獲得國際的尊重？首先便是關注的視野，“天女散花”其實並不是藝術家個人，或者單單在中國的處境，而是整個人類面臨的問題——繁華之後，精神何往？一位來自德國的批評家在看到李磊的“海上花”系列時，感到一種切膚之痛，這正是李磊想要表達的，對社會浮華的批判。同時，在本次展覽中，如子夜聽蟬、佛不語都是一種來自東方深處的詩性或禪意，是以當代國際化語言呈現的中國內在精神。
據悉，本次展覽將持續至2017年2月16日，展覽期間還將有更多豐富多彩的公共教育活動推出。
《佛不語》 佛曰 佛不語
