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2007年“第一屆今日文獻展”以“能量”為主題，以國內的當代藝術發展為契機，邀請了60位中國藝術家參展，充分調動了他們的想像力和創造力，以新的視覺語言從精神、身體、物質的三個層面生動詮釋了能量的本質與意義。
2010年“第二屆今日文獻展”在上一屆經驗的基礎上將有進一步的拓展和超越，強調國內與國際的並重,並將進一步確立自身的文化定位 -- 前瞻性、實驗性、當代性。本屆今日文獻展以“調節器”為主題，在遵循自身策展邏輯的同時，提出具有國際針對性的文化命題，探討當代藝術如何通過對話、交流、商榷的方式建立起對當代文化問題的思考和分析。
現場記者提問
黃篤回答記者提問
眾所週知，在當前全球化的大趨勢下，任何一個區域都難以抗拒全球化潮流的席捲；同時每個區域也都在努力掙扎以保留自身的文化特性，也就是説，你中有我，我中有你，從而形成了一種新的當代文化景觀，即“全球地方化”和“單一普遍性”。因此，“調節器”就是在這樣的文化視角下提出來的。
雖説20世紀已終結，但新千年也未必是人類所期望的那麼美好。歷史經驗似乎總是證明某種規律性的現象，世紀交替之時總是産生社會和文化的終結和開啟的時刻——形成危機、改變、劇變、決裂等。21世紀所發生事件的震撼要遠遠大於驚喜。從驚動世界的“9.11”事件，“阿富汗戰爭”、“伊拉克戰爭”到各種各樣的恐怖襲擊等接踵而至；從“朝鮮半島無核化問題”，“伊朗核問題”，到“巴（巴勒斯坦）以（以色列）衝突”及“巴基斯坦與印度關於克什米爾衝突” 懸而未決的歷史遺留問題；從非洲的饑餓問題，全球的自然災害，流行性疾病，到丹麥哥本哈根的“氣候”談判。更不用説百年難遇的“金融風暴”肆虐全球，從而引發的國家動蕩，貨幣戰爭，貿易爭端，巨人企業倒閉，大規模罷工等。在文化生活領域，人類也正面臨前所未有的挑戰，從移民帶來的新的多種族共存的文化現象，到高科技發展與傳統文化延續之間産生的矛盾，再到膨脹的消費主義與節制的生活方式之間的失衡，等等。
面對這種種問題，人類將如何應對？“調節器”旨在通過視覺語言，提出一種思考和行動的途徑。
什麼是“調節器”？“調節器”轉譯自英文的negotiations一詞，意指“協商以調和矛盾”。協商不是孤立存在的，而是把鬥爭和理性的妥協聯繫在一起。協商是在矛盾、衝突、鬥爭的前提下解決爭執的主要途徑，它包含了溝通，對話，討論，尊重，承認差異，讓步，交換等內涵。而任何一種協商要達成共識都必須通過各方的理性妥協來實現。理性妥協需要高度的智慧和道德力量。基於這樣的認知，我們發現人是製造矛盾的根源，也是化解矛盾的主體。每個人都可以成為一個“調節器”，即協商的實踐者。協商也反映在當代藝術中，尤其體現在藝術家、觀眾和藝術機構之間的動態關係上。正是通過協商的過程，當代藝術才能不斷解構，建構，並重新定義自身。這其中的哲學觀蘊涵了對可能性的持續追問和對事物的表像未必如其本質的認知。當然，視覺藝術無法解決現實中的政治、經濟和文化問題，但它提供了一種哲理性的思考，同時包含了對藝術本體發展邏輯的反思。
現場觀眾
第二屆今日文獻展新聞發佈會在今日美術館舉行
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