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莫樸 戰地黃花
陳履生身為新中國美術史專家，對“革命的時代：延安以來的主題創作展”所涉及的作品作了系統的個案研究，併為展覽撰寫了學術專著。他對“紅色經典”的歷史文化與藝術價值及其歷史發展過程，對“紅色經典”的收藏價值以及當前拍賣市場的“紅色經典”熱，向記者談了自己的看法。
“紅色經典”拍賣已價值背離
他表示，賣場上經常使用的“紅色經典”或者“紅色美術”，是局限在特定時代內的“革命”意義的主題創作範圍之內，更多是和“文革”時期的美術相聯繫。而“主題創作”既包括革命歷史主題或者現實主題中表現革命性的那一類創作，還包括重大社會現實主題，比如説，抗非典、抗震救災等等的主題創作，所以是一個更寬泛的概念。
他認為，自從大約十年前嘉德公司第一個“新中國美術專場”出現之後，“紅色經典”的拍賣從無到有，從小到大，從市場的不太關注到追捧，有著一個發展的過程。像王薇這樣出於系統收藏的目的去購藏的是一個方面，而多數人還是看中了它的文化和歷史價值背後的市場潛力。而“紅色經典”的持續升高和王薇的追捧是有一定關聯的，如果沒有像這樣的收藏家對其葆有獨特的愛好，這個市場不可能在短時期內形成一個不斷的高潮。他強調，近兩年來這類作品價格的飆升，已經出現了異常的現象，因為超高的價格已經和它的文化價值和歷史價值相違背，更重要的是由於這種紅色經典作品拍賣價格的持續高漲，一些畫家去臨摹過去的作品，這種重新繪製現象的出現，使得這類作品在拍賣市場上出現了異動，尤其還存在著一些真偽的問題。
“紅色經典”要關注兩種作品
他對“紅色經典”的藝術價值給予了高度評價。他認為，這些作品都表現了與特定時代相關聯的社會政治文化的背景，是一個時期一代人認識歷史和現實的重要的圖像資料，比如在重大革命歷史題材創作中，由於早期的革命歷史缺少圖像資料的印證，那麼，藝術家根據相關的歷史記錄來進行創作，則成了反映這段歷史的重要的圖像資料。藝術家通過體驗生活、走訪革命聖地、走訪當事人等等，以藝術的方式還原歷史，還凝聚了當代人的文化創造，它的文化價值和歷史價值是不言而喻的。至於政治因素的影響，他認為應該區別來看待，比如延安時期的主題創作，它密切配合了當時的抗日這樣宏大的社會主題，對於推動社會前進，影響抗日進程，都有著至關重要的作用。對新中國成立後的作品，也應該尊重這一代藝術家的辛勤勞動以及藝術上的獨特創造，他們千方百計地尋找自己的方式以獨有的藝術語言來表現時代主題，即使在 “文革”時期在全國美展中仍然出現了一些在今天看來都是比較優秀的作品，比如湯小銘表現魯迅的《永不休戰》等。而當代人對於這些歷史作品的借鑒或者對於它的一些局部的運用，則表現出了這些主題創作仍具有當代性。
他指出，這次展出的作品，有一部分是當時最有影響的代表作，比如像戴澤的《和平簽名》，沈加蔚《為偉大祖國站崗》以及陳逸飛的《踱步》，它們都是與之相關的那個時期的代表作；另一部分則是“代表性藝術家的重要紅色經典（主題創作）作品”，這些畫家在美術史上有各自的地位，其一生中可能有很多重要的作品，可是，主題創作是它們的重中之重，是代表性的作品。這兩類型的作品在當下都具有比較高的收藏價值。他認為基於美術史的研究，當時最有影響的代表作無疑在美術史上佔有重要的地位，另一方面，有代表性的藝術家，他們在美術史上同樣佔有重要的地位。
私人收藏意義重大
他表示，當前對於主題創作做歷史的、系統的、理論的研究，時機已經成熟。隨著市場的興起，各個歷史時期之內的重要主題創作，已經逐漸呈現在公眾面前，已經流向社會，我們有可能利用更多的資料去還原一段真實的歷史；而曾經為這些作品付出心血的一代藝術家，雖然有許多已經離開了人世，但絕大多數還健在，他們對於這些作品的回憶也脫離了往日的忌諱，有可能去真實敘述當時的心態和創作的過程，這就使得我們有可能去接近一個真實的歷史。從這個觀點看，展覽所披露的私人藏品與國家的美術館的收藏是一種互補的關係。
作為研究新中國美術史的學者，陳履生表示，當他第一次看到王薇收藏的圖片時，給他的印象就是一部完整的自延安以來的美術史。雖然這些作品中缺少像《開國大典》這樣最具代表性和唯一性的作品，因為畢竟這是一個私人收藏，在重點作品方面它很難和國家的收藏相比，但是，這一系統收藏對於國家收藏的補充，其重要性也是不容忽視的。因為，在“文革”結束之後，國家的美術館、博物館相繼清理了一批“文革”時期的作品，包括《毛主席去安源》，包括王薇收藏的沈加蔚的《為偉大祖國站崗》，都是國家的美術館、博物館退還給作者的，後來流落到民間，她的收藏無疑彌補了國家收藏的不足。
他還透露，到明年她的藝術博物館就會在上海落成。作為一個私人的藝術博物館也許會成為一個綜合性的博物館，因為她的收藏有很多的系列，包括古代美術、當代藝術等方面。
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