“回到何地：1993年之後的王廣義創作草稿”展覽現場
撰文_韓曉雪 編輯_許柏成
思想流變，繪圖草稿。2024年7月18日，“回到何地：1993年之後的王廣義創作草稿”展覽在清華大學藝術博物館啟幕。藝術史家、美國匹茲堡大學榮休教授高名潞，清華大學美術學院教授陳岸瑛，獨立策展人蘇偉，清華大學藝術博物館常務副館長杜鵬飛，參展藝術家王廣義先後致辭。開幕式上，杜鵬飛為王廣義頒發捐贈證書，感謝他為清華藝博捐贈《唯物主義者》雕塑作品。開幕式由清華藝博副館長鄧岩主持。
王廣義 《唯物主義者》 雕塑 清華大學藝術博物館藏
在西方的藝術語境中,“手稿” (Manuscript)一般指作品尚未完成前,藝術家依據本人的創作意圖手繪的圖像或撰寫的相關文字。與完整的的藝術創作相比,手稿具有即興、隨意、尺寸不大、製作時間較短等特點，它隱藏在作品背後，是作品從産生、生發再到成型的忠實記錄，是我們了解藝術家創作活動和思想歷程的一把鑰匙。
本次展覽通過呈現王廣義1993年首次參與一系列全球展覽後至今完成的全部創作草稿，揭示其“思想”流變的過程，審視藝術家如何依靠“思想性”想像地言説個體與世界的關聯。
王廣義在展覽開幕式上
王廣義是誰？
王廣義是“’85美術新潮”主要發動者之一，是中國當代藝術的標識性人物。1957年，王廣義出生在哈爾濱的一個工人家庭，童年生活區域便是其“北方文明”藝術理念的生成源頭。1977年高考制度恢復成為了王廣義這一代藝術家人生的轉捩點。1980年，王廣義考入浙江美術學院進行系統的美術學習，他的藝術生涯也邁出了真正意義上的“第一步”。
“回到何地：1993年之後的王廣義創作草稿”展覽現場
80年代初期，許多青年藝術家以群體的方式集結，這是中國現代藝術運動中最為突出的特徵之一。受此影響，1984年8月，從浙江美術學院畢業返回哈爾濱的王廣義立即與舒群、任戩等人共同投入到推進青年藝術群體成立的工作中。同年9月北方青年藝術群體正式成立，後更名為“北方藝術群體”，成員有劉彥、卡桑等十五位青年人。
《大批判——波普》方案 王廣義 紙上草圖 21cm×29cm 1993
自加入北方藝術群體開始，王廣義作為北方藝術群體的理論建設者和實際組織者之一，便積極投身於85美術運動。畢業後回到東北僅用一年多的時間就完成了《凝固的北方極地》系列，“北方極地”系列是王廣義突破現實主義創作方法，借鑒西方形而上畫派與超現實主義畫派的具體表現，在這一過程中，他極力摒棄了生活中的偶然性與理性之外的因素，通過抽象的形與虔誠的精神表現出一種人類永恒的精神與理性的健康情感之上的崇高之美，以自己的方式對古典繪畫進行新的嘗試，尋找新的美學趣味與圖式效果，最終形成他20世紀80年代的繪畫理性符號——簡單又笨拙的生命形態。
《無題》 未實施方案 王廣義 紙上草圖 21cm×29cm 1993
從1990年開始至2007年結束，王廣義迎來了藝術創作的一個高峰，他先後創作了《大批判》系列作品、《VISA》《衛生檢疫》《私密廣告》《冷戰美學》等作品，反映出他對社會、歷史、文化以及藝術的深刻反思，獲得了批評界的廣泛關注。其中《大批判》系列作品，無疑是中國當代藝術史中的一部重要篇章。
《VISA》 方案 王廣義 紙上草圖 29cm×21cm 1994
這個系列的創作跨越了近20年，王廣義將二三十年前常見的符號化的工農兵形象與商品經濟時代氾濫于日常生活的廣告圖像和流行元素相結合，以一種解構的方式重新構築了原有圖像的意義。1992年《大批判——可口可樂》被刊登在Flash和Art News等西方藝術媒體，並在第二年參與了“第45屆威尼斯雙年展”，自此《大批判》系列也將王廣義淹沒在他所創造的圖像洪流之中，從此被貼上“政治波普”的標簽而飽受誤讀。然而，王廣義的藝術光譜實際上要豐富得多。
《私密廣告》 方案 王廣義 紙上草圖 21×30cm 2005
“回到何地：1993年之後的王廣義創作草稿”展覽現場
除了《大批判》，還有什麼？
本次展覽共展出王廣義超過250件的手稿，除了經典的《大批判》《重疊的現場》《衛生檢疫》《東風：金龍方案》等，還有更為複雜、無法歸類的《無題》等系列方案。這些已經實施或未曾實施的藝術方案，猶如一張巨大的思維導圖，呈現了作品之間的邏輯關係，表明瞭藝術家遠未被人了解的深度與廣度。我們習慣於在欣賞藝術家創作時，更多地將精力集中在作為結果的最終作品上，卻忽視了藝術家未經修飾，原始而直接的藝術思考。而這些藝術思考，以紙上痕跡的形式忠實而真誠的保存在了手稿上。
《被工業快幹漆覆蓋的個人史》 方案 王廣義 紙上草圖 22×30cm 2017
多年來，王廣義持之以恒地借助草稿進行創作構思，他在正式作品中刻意約束和消解的繪畫性，在這批草稿中卻得到了充分的釋放。無論標示的數字和文字、各種指示性的箭頭符號，還是對圖片的拼貼、改造等波普修辭，都出現了許多表現性繪畫的萌芽狀態，具有一種鬆弛的美感。
《通俗人類學研究》 方案 王廣義 紙上草圖 29×21cm 2018
作為中國最具觀念性的藝術家之一，王廣義認為藝術應當讓人看到一些未曾看過的東西，想到一些未曾想過的東西，它是一種不確定的東西。藝術應當是去發現一些東西，照亮一些東西，讓一些平常的東西變得神聖起來，讓人進入玄想狀態。《通俗人類學研究》作為王廣義的近作，呈現了近年來藝術家的探索與思考。藝術家作為一種開端性的召喚，以藝術的名義、偽科學的方法，提示與展開這一問題中所包含的多義性，構成一種區別於嚴肅學術的藝術-政治的追問和思索。
“回到何地：1993年之後的王廣義創作草稿”展覽現場
《無題》 未實施方案 王廣義 紙上草圖 29cm×22cm 2013
閱讀藝術家手稿為何如此重要？
藝術作品的閱讀視角不應只停留于作品本身，更應立足於手稿的特性與深層意義，通過這一富含藝術家個人風格特色的藝術文獻，真正進入藝術家的具體創作情境,進而掌握其思維的全過程。正如王廣義的這些草稿，它們不是毫無表演性的文獻，也不全是藝術家幕後的工作筆記，更像是一種“隱秘的傑作”，當我們將這些手稿當作獨立的藝術作品去看，不難發現在它們身上所展現的，是王廣義這四十年間的思想動態與藝術立場。
《無題》 未實施方案 王廣義 紙上草圖 29cm×21cm 2019
觀眾透過這批手稿可以了解到一件作品背後，藝術家大量智力與精力的投入，乍現的靈感與瞬間爆發的情緒。也許只有了解到背後的故事，觀眾與藝術家之間的天然溝壑才能消弭。正如此次展覽的題目“回到何地”，也許這一處不曾言明的歸宿，同樣包含了藝術家在潛意識裏對於繪畫的期待。
展覽位於清華大學藝術博物館四層7、8號展廳，將展出至2024年10月16日。（圖片由清華大學藝術博物館提供）
“回到何地：1993年之後的王廣義創作草稿”展覽現場
“回到何地：1993年之後的王廣義創作草稿”展覽現場
“回到何地：1993年之後的王廣義創作草稿”展覽現場
“回到何地：1993年之後的王廣義創作草稿”展覽現場
“回到何地：1993年之後的王廣義創作草稿”展覽現場
“回到何地：1993年之後的王廣義創作草稿”展覽現場
“回到何地：1993年之後的王廣義創作草稿”展覽現場
