禪繡花道新體驗課現場

禪

是動中的極靜,也是靜中的極動

徹寂而常照,照而常寂

動靜不二,直探生命的本源

近日,顧金珍蘇繡藝術館舉辦了一場獨具創意的活動——禪繡花道新體驗課。

此次活動由禪美學及禪繡創始人唐一均先生傾心打造,將禪美學、禪繡與花道完美融合,創立了一門全新的藝術形式——禪繡花道,其核心理念源自禪美學。

傳統花道倡導天人合一的境界,而禪繡花道則更進一步,提倡不應該執此境界而流轉其中,主張超越此境界,不受其拘束,以提升和突破傳統的天人合一觀念為目標。

禪美學的禪繡及禪畫將藝術行為本身融入了即時的禪修行訣竅,將禪與藝術行為本身融會貫通。禪美學與繡結合産生了禪繡,而禪繡與花道結合産生了禪繡花道。

禪繡花道也不拘泥于材質,花道也可以無花,例如裝置。而禪繡更是自在無礙,是任何材質皆無礙的禪藝術。

唐一均先生先剖析了花道中的畢加索,花道本身的現代與當代,對花道進行了一輪觀念上的更新,而後細緻入微的解釋了為何禪、花道、禪繡可以結合。

繼而揭示了視覺藝術的內在—視覺思維的真相,詮釋了花道的核心,花道審美的底層邏輯,及人類基因記憶與基因執取對審美與思維的影響,對外境形色的執取等。提出對需要對傳統花道的突破,對當代藝術與裝置的突破,人工智慧時代下針對心理健康的療心藝術修行。

任何花道難以實現的部分,禪繡均可以輔助與突破,例如當傳統花道受限于花枝材料,本身植物生長限制等,禪繡則可全然自在表現,既利用了材質優勢,又絲毫不受限于材質。

唐先生創造的禪繡花道通過針線突破了花道的局限性,打破了思維的時空束縛,將花卉與繡藝在二維和三維層面巧妙連接,更重要的是融入了禪的內核。因此,禪、當代藝術、繡藝和花道的有機結合展現了一種獨具特色的新藝術表達方式。