《趙城金藏》妙法蓮華經文句卷八局部
2020年11月16日，“《趙城金藏》遺珍——妙法蓮華經文句卷八學術研討會”在國家圖書館古籍館舉辦。
《趙城金藏》以我國第一部木刻版漢文大藏經《開寶藏》和少部分《契丹藏》為底本，是金代初年由山西潞州（今山西長治）崔員外之女崔法珍斷臂發願，歷時三十年募化刻印而成。因發現于山西趙城（現山西省洪洞縣）廣勝寺，故後世稱之為《趙城金藏》。它與《永樂大典》、《四庫全書》、《敦煌遺書》一同被譽為國家圖書館四大鎮館之寶。
《趙城金藏》妙法蓮華經文句卷八局部
《趙城金藏》妙法蓮華經文句卷八局部
作為傳世之寶，《趙城金藏》在亂世下得以保存，可謂輾轉曲折。當時，募刻一部大藏經，引起遠近震動，一時施款不絕，得集鉅資。崔法珍遂延請書匠在絳縣（今山西運城）太陰寺刻版刷印佛經，裝成6980余卷，進呈金皇室，得到封賞。隨後板片運京，繼續增補修訂。元代初年，藏經又有補刻，為趙城縣廣勝寺所請，刷印一部，運回山西。後來金藏書板俱毀，在趙城縣廣勝寺密藏的這部較為完整的金代大藏經就成為傳世孤本。由於《趙城金藏》行款格式主要倣中國第一部版刻大藏經《開寶藏》，因此在《開寶藏》幾乎失傳的情況下，《趙城金藏》堪稱各種藏經中最有價值的一部珍品，也是宋代山西刻本的代表作，被譽為年代最久遠、版本最珍奇的藏經。
一念蓮花開 . 佛教典籍與古籍善本專場，Lot:1072，金代 趙城金藏 妙法蓮華經文句卷八，1923×29.5 cm
抗日戰爭時期，《趙城金藏》曾險遭侵略者毒手，後歷經多次秘密轉移，幾經輾轉，直到解放，尚存的4330卷又9大包的《趙城金藏》被分裝42箱，從涉縣經邯鄲安全運到北平。《趙城金藏》是建國後第一個大型古籍修繕項目。1949年4月30日，當《趙城金藏》運抵北平時，由於多年保存條件惡劣，多數經卷已經潮爛斷缺，十之五六已經不能打開。國家專門調來4位富有經驗的裝裱師傅幫助修復，歷時17年，終於在1965年修復完畢。可以説，《趙城金藏》不僅極具佛經的版本價值，也飽含著中華民族不屈不撓的民族精神。
此次“妙法蓮華經文句卷八”是公共機構收藏以外的《趙城金藏》首次公開亮相。當天，來自國家圖書館、中國社會科學院、北京大學、清華大學、浙江大學、故宮博物院、中國古籍保護中心、中國佛教文化研究所等近20家高校及研究機構的20位古籍佛學領域學者專家齊聚北京。研討會圍繞首次公開亮相的《趙城金藏》孤本巨帙——妙法蓮華經文句卷八（此卷長達19米、金元時期原紙、燕尾收尾、品相完好），就《趙城金藏》在宋金時期的刻印與傳承，民國時期的發現與搶救， 建國後的修復、保護、研究等議題展開探討，高度肯定其面世的重要版本、文獻及歷史價值。
《趙城金藏》妙法蓮華經文句卷八
天壤間的孤本秘籍
《大藏經》是佛教典籍的總集，在迄今發現的佛教典籍中，漢譯本保存數量最為可觀。據中國社會科學院世界宗教研究所原副所長、《中華大藏經（漢文部分）續編》副主編張新鷹介紹：“從唐代開始有人用寫本的形式編纂佛教典籍，直到北宋開寶年間，在官方主持下才有了中國第一部完整的木刻版大藏經《開寶藏》。”因此，《開寶藏》成為歷代雕版印刷大藏經的鼻祖。
中國社會科學院世界宗教研究所原副所長，《中華大藏經（漢文部分）續編》副主編、編審張新鷹發言
國家圖書館研究館員李際寧發言
時至今日，《開寶藏》留下來的經卷寥寥無幾。中國國家圖書館研究館員、《趙城金藏》權威專家李際寧在研討會上説道：“作為六千多卷的《開寶藏》現在全世界剩下12卷，加上一塊殘片13卷，現在只能借助血緣關係最近的《趙城金藏》和《高麗藏》進行研究，而《高麗藏》又沒有天臺教典跟慈恩宗的典籍；到晚清、民國的時候，宋元明清各代覆刻的大藏經大部分都散佚了，此卷《趙城金藏》天臺宗的重要經典妙法蓮華經文句卷八就保留了北宋入藏的最早最原始的文獻資料與狀態，顯得彌足珍貴。”《趙城金藏》作為《開寶藏》覆刻本中的孤本，不論是在版本和校勘方面，都具有無可比擬的文化及歷史價值，被稱為“天壤間的孤本秘笈”。
戰火中幾經輾轉 成就國家圖書館四大鎮館之寶
近日，中央廣播電視總臺開播六集紀錄片《炮火下的國寶》。紀錄片第五集便講述了國寶《趙城金藏》的傳奇故事。正是由於中國共産黨的搶救，《趙城金藏》才有機會與《四庫全書》《敦煌遺書》《永樂大典》並稱國家圖書館四大鎮館之寶。
從上世紀30年代發現起，日本各方面便覬覦這部《趙城金藏》。在抗日戰爭的連綿戰火之中，中國共産黨命太岳區連夜秘密搶運，將5000卷藏經安全轉移出寺廟。
太岳二地委書記史健之子，原中國企業文化研究院副秘書長李萬里發言
當年參與搶救任務的太岳二地委書記史健是個關鍵人物，其子李萬里為了還原父親史健當年如何參與保護《趙城金藏》的歷史，花了40年時間，採訪數十位當事人。他在研討會現場講述了搶救國寶的始末。這批國寶，在戰士們背上保留下來，1945年，《趙城金藏》被交附於當時的北方大學保管，直至1949 年北平解放，文化接管委員會文物部才將《趙城金藏》移交給當時的國立北平圖書館。至此，結束了它跌宕起伏的逃亡經歷。建國後，《趙城金藏》成為新中國首個由國家撥款的大型古籍修復項目，最後歷時近17年，這部煌煌巨帙于1965年修復完畢。
故宮博物院故宮學研究所所長章宏偉發言
故宮博物院故宮學研究所所長章宏偉認為《趙城金藏》是中國大藏經的一個傳奇，“其一，中國第一部木刻大藏經《開寶藏》存世寥寥，現在只能通過《趙城金藏》一窺全貌；其二，中國人對於這部經藏的傳承、保護——尤其是在抗日戰爭時期，中國共産黨在日本人的覬覦下極力搶救出來，幾經轉移，這才有了今天存世的4800余卷。”
19米巨帙新卷面世 歸宿何處引學界關注
長達19米的妙法蓮華經文句卷八重新發現，對《趙城金藏》巨帙而言是重要補充，也引發學界和收藏界熱議。
研究《趙城金藏》30多年的李際寧，仔仔細細觀摩了經卷，確認這的確是《趙城金藏》原件，“從紙張、字體、乃至版式、千字文的名字號的寫法、刻法，都跟我們所知的一樣。”他特別指出，“妙法蓮華經卷八中第37版充分體現了《趙城金藏》的刻印過程中對於《開寶藏》的修補，公認的文物價值以外也具有極高的文獻價值”。
浙江大學古籍研究所教授、博士生導師馮國棟發言
浙江大學古籍研究所教授馮國棟認為“卷八”在1934年之前就不在廣勝寺了。“蔣唯心在《大藏雕印始末考》中，關於法華經文句留有小字備註存三卷，但沒有寫明是哪三卷，根據後來的流傳情況，得知這三卷是卷二、卷三和卷五。後來任繼愈先生作《中華大藏經》時因為沒有法華經文句的金藏本，而用了南藏本做底本。所以，這三卷在蔣唯心1934年去廣勝寺調查之前應該已經流傳出去了。
在李際寧的考察中，現存全世界公共收藏的《趙城金藏》算下來不到4900卷。“過去中國國家圖書館正式編號的是4813件，最近庫房裏收藏的兩件殘本也相繼編號；除國圖以外，上海圖書館12件，北京大學7件，上海博物館1件，廣西博物館2件，崇善寺2卷，中國台灣3件，另外日本各大博物館和高校圖書館等藏有40多件；德國的巴伐利亞圖書館還有1件。”
北京榮寶拍賣典籍部經理李林昊發言
原國家圖書館館長任繼愈先生曾言：“《趙城金藏》已超越 ‘國寶’，屬於世界文化遺産。”跨越近千年曆史，北京榮寶拍賣典籍部經理李林昊作為新一代年輕的市場專家，他介紹説：“《趙成金藏》不僅僅是現在我們能看到現存最早且最完整的佛教大藏經，也是涵概了哲學、歷史、語言、文學、文字、建築、醫學、歷史等，並且通過中國先進發明技術雕版印刷來完成的百科全書。可以説是一項宏偉文化工程壯舉，是全世界範圍內的珍貴遺産，是我們中華文明帶給人類文明史上的一顆明珠，對中國和東亞，東南亞以及世界文化都産生深遠且持續的深刻影響。”
故宮博物院圖書館原館長、研究館員翁連溪發言
正因為在市場流通中極為罕見，學界對於該卷的歸宿頗為關注。翁連溪是故宮博物院圖書館原館長、研究館員，過去幾十年作為專家曾在國外博物館調研時見過幾卷《趙城金藏》，他説由於都是孤本，現在市場上出現這種卷子太難了，“不管出現哪一卷，出來一卷就是國寶。”他建議最好能夠回到國家機構，如果是私人收藏也希望將來捐給國家機構，這對於古籍文物的保護實在非常重要。
學術研討會現場
據悉，“國寶孤本《趙城金藏》暨唐宋重要佛教典籍特展”將於11月27日至30日在榮寶齋首次公開展出， 隨後還將前往上海圖書館、杭州圖書館等地巡迴展出，並於12月20日在北京榮寶拍賣公開拍賣釋出。
一念蓮花開 . 佛教典籍與古籍善本專場
Lot:1072
金代 趙城金藏 妙法蓮華經文句卷八
1923×29.5 cm
著作：
《佛祖歷代通載》，（元）釋念常
《至元法寶勘同總錄》，（元）釋慶吉祥
《弘教集》（元）弘教
《釋氏稽古略續集》，（明）僧幻輪
《嘉興藏》《刻經緣起》，（明）袁了凡，揚州藏經院本
《金史紀事本末》，（清）李有棠，光緒十九年（1893年）
《大正新修大藏經》，（日）高楠順次郎，日本大正13年（1924年）
《宋藏遺珍》，（民國）上海影印宋版藏經會和北平三時學會，民國二十四年（1935）
《金藏雕印始末考》，（民國）蔣唯心，1935年1月南京支那內學院單行本
《大藏經研究彙編》，（民國）張曼濤，北京圖書館出版社（1979年）
《趙城金藏資料匯集》，廣勝寺文管所，1988年7月廣勝寺文管所編印
《廣勝寺志》，扈石祥，中央民族學院出版社，1988年12月
《趙城金藏與中華大藏經》，童瑋，中華書局出版1989年
期刊：
《趙城金藏六次轉移記》，華磊，文物天地，1982年第4期
《搶運經卷前後》，曾遠，《革命史資料》，1987年第17期
《〈趙城金藏〉八百年滄桑記》，李萬里，法音. 1988年12期， 第32-37頁
《趙城縣廣勝寺佛經歷年保管及轉移運送情形》，《黨史文匯》，1988年第2期
《趙成金藏研究》，李富華，世界宗教研究，1991年第4期第11-13頁
《八路軍救護〈趙城金藏〉紀實》，扈新起，佛教文化， 1993年01期
《〈趙城金藏〉史跡考》，扈石樣、扈新紅，世界宗教研究，2000年03期
《國寶〈趙城金藏〉搶運記》，張崇發，《黨史博采》2002年06期
《〈趙城金藏〉修復工作始末》，杜偉生，《國家圖書館學刊》2003年02期
《〈趙城金藏〉完璧歸趙始末》，徐鳴皋，《文史月刊》2003年11期
《關於〈趙城金藏〉研考中幾個問題的商榷》，張德光，《文物世界》2006年01期
《關於搶救〈趙城金藏〉的五封信函》扈石祥（《槐鄉大地·文化副刊》2007年9月22日、29日、10月13日、11月3日四期連載）
《〈趙城金藏〉的幾個問題》，何梅，《中國典籍與文化》2008年03期
《趙城金藏》，華典，《中國宗教》2008年07期
《〈趙城金藏〉發現始末及其版本問題》，方自金、馬學良、張克清，《圖書館建設》2010年12期
《曠世孤本〈趙城金藏〉發現經過》，趙躍飛，《檔案》2013年01期
《佛教大藏 文化瑰寶——〈趙城金藏〉》，張文卓，《山西檔案》2013年03期
《從國圖檔案看〈趙城金藏〉在國圖的保存與保護》，馬琳，《山西檔案》，2014年01期
《還原搶運保護〈趙城金藏〉的真相》，劉蘭祖，《黨史文匯》2015年02期
《〈趙城金藏〉的發現及其現代意義》，段建鳳，《文物世界》2016年04期
《澄清搶救〈趙城金藏〉的歷史疑雲》，李萬里，文津學志 2017年00期 ，第270-280頁
《從〈趙城金藏〉刻本見平水雕版之鼎盛》，謝惠生，《中國印刷》2017年01期
《國寶〈趙城金藏〉轉運長治始末》，郭存亭，《文史月刊》2017年04期
《〈趙城金藏〉扉畫新探》，王一君、趙改萍，《文物世界》2017年04期
《〈趙城金藏〉的歷史價值及時代精神》，昌蓮，《五台山研究》2018年01期
《力空法師與〈趙城金藏〉——以國家圖書館所藏檔案為中心》，楊學勇、林世田，《中國佛學》2018年02期
《救護〈趙城金藏〉始末》，李萬里，《文獻》，2019年02期
《〈趙城金藏〉的刊刻與崔法珍的歷史貢獻》，周峰，《法音》2019年12期
