《清平樂》舞蹈

文/陸夢嘉

近期大熱的電視劇《清平樂》因為高度還原宋仁宗時期的服飾粧容而備受關注。劇中的女性角色均以柔美淡雅的形象展示在銀幕前。無論是服裝、珠翠還是粧容都共同表現出美人的文弱清秀。讓人不禁産生好奇心，這一千年前的宋代的審美究竟是什麼樣子的？

宋，佚名，《歌樂圖卷》

以瘦為美

晏殊之子，晏幾道，曾經稱讚美人李師師，“遠山眉黛長，細柳腰肢裊。粧罷立春風，一笑千金少”，可見師師是身段輕盈，細腰明眸的美人，是“神仙姐姐”一般清新淡雅的人物。在歐陽修的筆下，宋代美人可能顯現的更為柔美嬌艷一些——“綠雲雙亸插金翹。年紀正妖饒。漢妃束素，小蠻垂柳，都佔洛城腰。”這些描述均體現了宋美人從粧容、儀態、著裝方面表現出來的纖弱精緻之美。在南宋繪製的《歌樂圖卷》中，畫中歌舞樂女伎身材窈窕，正在演奏排練宋代雜劇。她們均穿著紅色窄袖背子外衣，頭梳高高發髻並簪有三朵花的發飾，外形突出三個角，遠看像三個即將盛開的花苞。形象上，她們都削肩、平胸、柳腰，有種“出淤泥而不染”的清雅感，與唐代的雍容華貴全然不同。

宋，錢選，《招涼仕女圖》

在這幅錢選的《招涼仕女圖》中，以瘦為美的審美品味依舊可以被觀眾窺得。侍女身穿低胸衣、下身窄長裙，外套長褙子，修長了整個身形。右側仕女頭戴“重樓子”花冠。這種花冠據考證甚至高至兩尺。它以漆紗製成的冠還能隱約透露出裏面的發髻，讓人感覺到輕盈精巧。左側仕女頭戴“玉蘭花苞”花冠，像極了《瑤臺步月圖》中帶團冠的貴婦，均由於裝束打扮顯現出修長而文弱的姿態。手中的圓扇子，把微風吹起，更突顯了女子“猶抱琵琶半遮面”的含蓄嬌柔之美。

宋，劉宗古《瑤臺步月圖》

“冠”絕古今

從唐代開始，受到佛教的寶冠、道教的蓮花冠的影響（如《卻坐圖》），女子就喜歡在頭上戴各種各樣的冠子。宋代的女性美以觀音菩薩之美作為標準，遂更盛。

宋，佚名，《卻坐圖》蓮花冠

《清平樂》張貴妃蓮花冠

《塵史》中記載：“俄而又編竹為團者，涂之以綠，後變而以角為之，謂之團冠。”也就是説，團冠最初是以竹篾編成圓團形，涂上綠色，因其形狀如團而命名。在宋代，凡事女子出街，帶上冠飾才算體面。

宋，佚名，《宋仁宗皇后像》

在南薰殿舊藏《歷代帝後圖》中，有兩幅宋仁宗皇后畫像上的“龍鳳花釵冠”十分耀眼奪目。《宋仁宗皇后像》冠飾上鑲嵌著紛繁複雜的寶石珠翠。有龍鳳、花樹鳥雀、王母仙子形象，兩側還各裝飾有三隻帽翅，是一種相當華麗的“亸肩冠”樣式。“亸”是下垂的意思，因四週冠飾下垂至肩而得名。

《清平樂》劇照

從《清平樂》的劇照中，清晰地還原了這種冠飾的富麗堂皇。據考證，冠飾上的珠寶數量體現著尊卑區別。皇后大小花釵多至二十四株，和帝王通天冠梁相等。皇太后也相等。皇貴妃則減至十八株。

《宋仁宗後坐像》

在《宋仁宗後坐像》中，皇后頭戴龍鳳花釵冠與交領大袖花錦袍相映成趣。皇后一雙細長眉，眉上、鼻梁、下頜、臉頰、額頭都染白，顯現的更加精美。此外，她的鬢髮、眉心、兩頰笑靨處均貼有宋朝特有的珍珠花鈿，顯得更加華貴。宋人癡迷珍珠。

《清平樂》珍珠粧

《清平樂》張貴妃“冠群芳”裝飾

在《清平樂》中，我們看到張貴妃滿頭珍珠，冠絕後宮。在《東京夢華錄》《夢粱錄》中記載，汴梁、臨安二地的珠子行鋪生意十分興隆。可見社會上層對於珍珠需要之廣、應用之多。宋代政府甚至於南海設採珠專官，解決珍珠的供需問題。

《清平樂》仕女

錦上添“花”

《宋仁宗後坐像》裏，皇后背後的兩仕女穿小簇花錦袍，白玉裝腰帶，頭戴宋代最具特色的“一年景”花冠。它是將四季雜花匯集編織而成。花冠中的花則是由羅絹、通草或者彩紙製成的。在《清平樂》中，張貴妃就帶上了這個時尚的花冠。

《清平樂劇照》“一年景”花冠

陸游在《老學庵筆記中》記錄“靖康初，京師織帛及婦人首飾衣服皆備四時，如節物則春幡、燈球、競渡、艾虎、雲月類，花則杏花、荷花、菊花、梅花皆拼為一景，謂之‘一年景’”。花成為了大宋時尚界的寵兒，男男女女都喜歡在頭間用花卉點綴。皇帝甚至還要將美麗的應景鮮花和製作的倣真花枝贈送給大臣。哪怕是走街串巷的挑夫也戴鮮花。北宋汴梁的市面上不僅有賣花冠的舖子，還出現了專門修冠子的手藝人。

宋，佚名，《雜劇圖》簪花伶女

宋，佚名，《田畯醉歸圖》戴簪花方帽的田官

梳粧打扮

宋人酷愛裝飾的時尚潮流甚至到奢靡的程度。在後宮，皇后嬪妃長戴“白角團冠”，即犀牛角制的尺寸巨大的冠飾，如《娘子張氏圖》所示。李廌《濟南先生師友談記》中記載公眾禦宴情景：“皇后、皇太后皆白角團冠。前後惟白玉龍簪而已。衣黃背子衣，無華彩。太妃及中宮皆鏤金雲月冠，前後亦白玉龍簪。而飾以北珠，衣紅背子，皆以珠為飾。”這種在當時白角的需求極大，甚至達到了國內無法供給，讓印度支那犀牛滅絕，從非洲進口的地步。宋仁宗因認為白角過度奢靡，才下令禁止：“婦人所服冠，高無得過四寸，廣無得逾一尺，梳長無得逾四寸，仍無得以角為之。”

宋，佚名，《娘子張氏圖》白角團冠

在宋人的“愛美”情結裏，我們似乎可以對宋代的繁華往事和人文氣象了解一二。這充分説明瞭當時經濟的繁榮和人們思想情趣的提升。宋代以前普通婦女很少戴冠，一般為梳髻，頂多頂假發髻。但是在歐陽修描述的“酒美春濃花世界”的東京城，婦女崇尚濃密頭髮，時常更換發髻，特別注重美化自己，甚至男子也加入了簪花裝飾的陣營，可見各類時尚style在大宋的風靡程度。劉松年的《粧靚仕女圖》一女子慢條斯理地完善著自己的粧容和髮型。《宮女圖》裏，展現了宮中生活的閒逸舒暢。女子們粧容精緻，著裝清麗。一人翩翩起舞，一人似乎剛剛完成女工和繡花。園中花團錦簇，樹木繁蔭。仿佛正在享受閒適的午間“慢生活”。

宋，蘇漢臣,《粧靚仕女圖》

宋，蘇漢臣,《宮女圖》

從描繪人物的古畫裏，宋人生活的富裕舒適和人們的生活情調可見一斑。這是一種崇文風氣下全民化的對高雅審美的展露。如此具有風情的朝代和典雅審美，怎能讓人不愛呢？

本文參考：

王苗：《珠光翠影-中國首飾史話》，北京：金城出版社2012年出版

馬大勇：《紅粧翠眉：中國女子的古典化粧、美容》，重慶：重慶大學出版社2012年版

沈從文：《中國古代服飾研究》，上海：上海書店出版社2012版

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