羅丹 《地獄之門》 蘇黎世市立美術館 鑄造于1947年
第一次看到羅丹(1840 -1917)的《地獄之門》是三年前在瑞士蘇黎世的美術館裏。
在看完展廳走到花園裏時，我和它不期而遇。
那扇黑色的門孤孤單單得豎立在戶外，周圍沒有圍墻也沒有建築去承載它。
我欣喜得快步走向它，面對這扇巨大的青銅門，感受到了心靈的震蕩。
蘇黎世街景
正午的陽光直射在上面，把大多數細節都隱藏在了黑暗裏，讓人捉摸不透。
它就像一個巨大的黑洞，好似為了凈化世界，要把所有世界的黑暗與不幸都吸附進去一樣。
米開朗基羅 《哀悼基督》
這是羅丹創作了一生的作品，一生也未曾完成。是不是很像我們在上一篇文章裏提到的，米開朗基羅的《哀悼基督》呢？（《把悲傷刻進哀悼裏——米開朗基羅的四件《哀悼基督》傳送門）
或許在藝術家的世界裏，作品永遠也不會有完成的那一天。
由阿列克西•魯迪埃（Alexis Rudier）鑄鐵廠于1904年鑄造，並於1922年送至羅丹博物館
在40歲的以前，羅丹可能並不會預料到，自己也將會創作一件耗費了一生的雕塑。
1880年，他接到了一個為法國工藝美術館製作青銅之門的委託。但事實上這個美術館沒有建立起來。
基布爾提《天堂之門》 15世紀 青銅鍍金 佛羅倫薩大教堂美術館
那時的羅丹首先想到的就是基布爾提為佛羅倫薩大教堂洗禮堂創作的“黃金大門”《天堂之門》吧。
如今在洗禮堂外的《天堂之門》是複製品，真正的那件基布爾提的創作被保存在了佛羅倫薩大教堂的美術館中，一定不要錯過。
羅丹《地獄之門》（初稿模型）1880年 蠟 高23.3cm，寬15.5 cm, 寬2cm 羅丹博物館
所以在《地獄之門》的初稿中，羅丹蠟製作的模型上還有《天堂之門》的影子。
在這一版本中，羅丹根據《天堂之門》將作品的大門分成了十個部分，每扇門上豎著依次排列分別有五個部分。
但可以看到，在這件初稿中還沒有任何的細節，只有外邊框和內部的部分劃分。
羅丹 《地獄之門》（第二稿模型）橡皮泥 1880年高16.5cm，寬13.5 cm, 寬2.6cm 羅丹博物館
《地獄之門》第二個版本的模型上，羅丹用橡皮泥捏塑出了大致的構圖。密密麻麻的小人在幾釐米的空間裏堆疊著，可以看出此時羅丹已經開始思考《地獄之門》中局部的具體內容。
羅丹 《地獄之門》（第三個模型）石膏 1881年 高111.5cm,寬75cm,寬30cm 羅丹博物館
經過一年的思索，羅丹的第三版小稿已經頗具雛形，其中已經隱約能夠看到羅丹在門楣部分已經安置了思想者的初稿。
羅丹 《地獄之門》 1880—1917年 石膏 巴黎奧賽美術館 高520cm
羅丹《地獄之門》的靈感來源於但丁的《神曲三部曲》中的《地獄篇》。
其中的第三首為《地獄之門》：
由此，進入永恒的痛苦之城。
由此，進入永世的淒苦之地。
由此，進入萬劫不復之所。
...
這三位一體把我塑造出內來。
...
我萬古不朽，與世長存。
進入此地之人，且放棄一切希望。
羅丹 《三個影子》1880-90 年(鑄造1926-28年) 羅丹博物館
在大門的最上面立著的《三個影子》即是三位一體，三個男子的裸體很像是複製黏貼，但仔細看每一個個體頭部的角度以及動作又有細微的差別。他們都低著頭，一隻腳直立一隻腳彎曲，一隻手伸向前方交握在一起。最左邊的是亞當，另外兩個是亞當的影子。頗有點“花間一壺酒，對影成三人”的感覺。亞當是人類之父，也開啟了人類的原罪。這一形象也指向地獄篇中的一句話“進入此地之人，且放棄一切希望。”
《地獄之門》門楣處的《思想者》
羅丹 《思想者》1902-1904年 青銅 羅丹博物館
在門楣部分，羅丹雕刻的是《思想者》，後來成為了一件獨立的雕塑作品。在《地獄之門》上，有人説羅丹雕刻的是但丁，他正在聚精會神的看著《地獄篇》中他所創作出來的角色們。那是不是也有可能這件雕塑也是羅丹對於自己的塑像呢？他像是創世之神一般，居高臨下的看著自己所塑造的每一個人物。也或許羅丹正在看著自己的作品沉思冥想怎樣的構圖才更合適。也有一種説法説這個形像是亞當，正在看著因為自己的原罪而身處苦難地獄的人類。
《地獄之門》上《吻》的雛形
羅丹《吻》1901-04年 大理石 羅丹博物館
《吻》局部
羅丹 《吻》 1887年 陶 羅丹博物館
在門的下半部分，可以找到《吻》的雛形。羅丹以但丁《神曲》地獄篇第五首《淫欲者》中的故事主角保羅與弗朗西斯卡為表現對象。他們因一起閱讀作家加列奧托的書而墜入愛河，在接吻時被弗朗西斯卡的丈夫保羅的哥哥喬萬尼發現了他們偷情而殺死，從此遊蕩在地獄之中。而羅丹在雕塑作品中並沒有去表現這一故事中悲劇性的一面，而是塑造了兩個相互依偎著親吻的戀人，幸福而又甜蜜。雖然這一吻終將把他們拖入死亡的深淵，但他們依然沉醉於彼此的慾望，淪陷在愛戀之中。（《藝術中那些治愈人心之物——愛之篇》傳送門）
《地獄之門》局部
一個個從地獄中來，或是想要脫離地獄的人們，以門為界限掙扎著，翻滾著，似乎這扇門分割著兩個世界。200多個人物形象，也可以看出受到了米開朗基羅西斯廷教堂祭壇畫《最後的審判》的影響。
《地獄之門》局部
從1880年到他去世的那一年1917年，經過整整37年，地獄之門仍未完成，但上面匯聚了羅丹後半生的所有心血與創作。遺憾的是，直到去世，羅丹也沒有看到《青銅之門》的鑄銅版本。
羅丹世間的苦難似乎都塑造在了這扇門上。這裡有背叛、有欺騙、有懲罰、有掙扎，也有愉悅、有永恒的愛與陪伴，人世的愛恨情仇與酸甜苦辣都在這兒了。這裡有我們每一個人，也有人生百態。但在門旁邊，花開了，有微風吹來清涼的氣息。身在“地獄”，也可心向光明。無論我們身處的世界遭遇了什麼樣的苦難，一切終將過去。（文/孟孟）
《地獄之門》局部
