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30幅近作呈現“童心自在” 桐溪小蟬:傳統是一種營養

30幅近作呈現“童心自在” 桐溪小蟬:傳統是一種營養

時間: 2019-09-23 11:52:58 | 來源: 藝術中國

“童心自在——桐溪小蟬的藝術世界”開幕式嘉賓合影

2019年9月21日下午三時,“童心自在——桐溪小蟬的藝術世界”在798無憂藝術空間開幕。這次展覽呈現了藝術家在水墨語言和個人風格方面進行的新探索,展出的三十余件作品,涵蓋了風景、人物和花卉三個題材。其中風景系列作品大多以藝術家日常生活為題,兒子的嬉戲、家庭的出遊、朋友的聚會都在藝術家的筆下成為天真靜謐、溫柔浪漫的藝術世界。

藝術家桐溪小蟬在開幕式上致辭

在風景系列作品中,桐溪小蟬用溫柔朦朧的色彩構造了一個心靈世界。在這個世界中,她記錄著兒子的嬉戲、朋友的訪問,充滿了生活氣息。現實在她的觀照中具有了靜謐清澈的意境,還有超現實的夢幻和女性的敏感。而在花卉系列作品中,題跋詩詞大多是她乘著畫興填寫,細細讀來,思緒翩然,悄然點醒畫中的草木。

策展人叢濤在開幕式上致辭

展覽以“童心”為題,強調藝術表達的“真心”,既表明瞭桐溪小蟬的藝術創作與私人敘事、個體情感間的緊密聯繫,也凸顯了藝術家在形式語言方面突破程式束縛,在個體表達的訴求中自然而然地生成個性語言,從而實現了傳統與現代的自然過渡。

著名學者尹吉男與導演顧長衛在展覽現場

策展人叢濤認為:桐溪小蟬的藝術起步于大寫意花卉,早年的作品筆意清峻,有徐渭、八大和吳昌碩的影子,不容易看出女性的氣息,這是她最初掌握的一套風格語言。但是,這次展覽中的作品,與她早年習畫的風格趣味迥異,很難跟那些中國藝術史中熟悉的風格語言聯繫起來。這些作品線條疏朗、彩墨交織、造型稚拙,細究的話,你可能從某些線條中看出傳統筆墨的端倪,也可能從某團色彩中感受到現代主義的氣質。顯然,我們很難從已有的藝術史經驗中找到一種契合的風格,或許敏銳的觀眾能從中發現一些微妙的關聯,但更重要的是,它展現出一種有意疏離經典風格的自覺,並將探索個人語言的方向指向了對於個體經驗和內心情感的發掘。

桐溪小蟬作品現場

現場對話桐溪小蟬

藝術中國:在這次展覽的新作中,包括家人在內的人物開始出現,這是題材上一個主要的變化嗎?

桐溪小蟬:對,因為後來在家的時間多了,對身邊的場景比較熟悉,畫他們(孩子和先生)也比較輕鬆。我想這也是一些實驗吧,以前我畫大寫意,現在題材選擇不一樣,但同樣還是用大寫意的方法來試一試。

藝術中國:豐子愷從哪些角度對您産生了影響?

桐溪小蟬:很早就關注並喜歡豐子愷,寫了一些東西,最後論文也是寫豐子愷。那時候我還沒有去畫人物,但豐子愷整個的精神世界影響了我。原來我畫大寫意的時候,也會有人問“你的畫裏怎麼有豐子愷的味道?”可能是不知不覺的這種影響。現在就更具體一點,自己也開始畫人物(場景)。

桐溪小蟬在展覽空間題詩

藝術中國:您遊歷古寺名剎,叩訪高僧,這對您畫外是否也産生了很多影響?

桐溪小蟬:可能也是因為比較喜歡豐子愷的性格,他是一個佛教徒,他對佛教的理解其實也影響了我,所以我去接觸一些與佛教有關的文化,我覺得這也是特別有人文精神的、豐子愷的一種方式。很多寺廟有很長的歷史,有很多出家人在修行的同時,又寫字畫畫,都與世俗不一樣,沒有習俗之氣,這是我比較喜歡的。有一些老和尚的字看著特別舒服,讓你覺得如果家裏挂這樣一張字,整個家的環境就不一樣了,這跟今天書法家表演的那些是完全不一樣的。

桐溪小蟬作品現場

藝術中國:除了字,您的畫是否也是更注重內在的感覺氣質?

桐溪小蟬:是,因為我自己理解中國畫所講的“氣韻”,是謝赫六法之一,其實是要具體掌握的一個技法。所謂技法並不是指我們對景寫生等,它是另外一個更深層面的技法,我想抓到這個。所以就一邊畫著,一邊會多去親近一些修行之人。

藝術中國:您的詩雖是古體,卻很自然,是對心境的一種日常記錄。

桐溪小蟬:我的詩雖然寫的是古體,要平仄押韻,但都是日常生活。現在很多人寫古體詩,感覺什麼格式都對,就是沒有意思。剛開始我是排斥這種方式的,認為還是現代詩比較能表達自己,後來我自己也寫了之後,就發現其實它比現代詩更好掌握,因為現代詩沒有形式規則,一下可以跑很遠,就找不回來了。但古體詩在中國這麼長歷史的積累下,它有了經驗,只要把自己的想法表達出來,不用考慮形式(因為最終都是這個形式),其實更好表達。正好題詩什麼的,我也不想題古人的,我覺得這個更合適,因為它是短句。

桐溪小蟬作品現場

藝術中國:您怎麼理解“傳統”兩個字呢?

桐溪小蟬:我覺得傳統的東西是一種營養吧。如果一開始不吸取這些營養就去創作,應該沒有那麼容易,太單薄了。在傳統裏有很多東西,每個人可以各取所需。我覺得傳統還是養人的,至少可以從現當代的浮躁裏脫離一點出來,然後才有創造力。

藝術中國:您是否在意“是否當代”的這種評論?

桐溪小蟬:我不在意,無所謂傳統或當代,因為都是活的人在做的事情。今天人們説的傳統往往是指腐朽的那個系統,我也不喜歡別人説我傳統到那種地步。看畫還是得看實物,是不是活的,有沒有氣息,是畫本身能傳遞給觀者的。其實我只希望有一部分人喜歡我的畫,因為他從這裡找到了能打動他的或他自己感觸到的東西。畫有它對應的人,不可能所有人都喜歡。審美是一種導向,現代人已經被引導到時尚審美去了,因為眼睛是會習慣的,即便不好看,看久了,也會覺得好看。我就希望別人有機會能看到屬於我這一類風格的畫,也有喜歡它的人,我就覺得可以了,無所謂當代還是傳統。

桐溪小蟬作品現場

藝術中國:“童心自在”這個主題是怎麼得來的,您怎麼看“童心”?

桐溪小蟬:這是策展人定的,他來選作品,我正好抄了一張李贄的《童心説》,他就説這個展覽可以從這裡找靈感。我自己也忽然覺得挺合適的。

據悉,本次展覽將持續到10月31日。

桐溪小蟬

藝術家簡介

桐溪小蟬,又名小蟬,當代女性畫家、詩人。本名張斌,生於福建省福鼎市管陽鎮。從小喜愛詩歌,1999年出版了第一本詩集《快樂的昆蟲》。2005年7月畢業于中央美術學院,師從邵大箴教授,獲博士學位。現供職于中國藝術研究院美術研究所。

早年曾跟隨福州的著名畫家朱家陸、李育中先生學習中國畫,迷戀中國傳統山水和大寫意花卉,先後兩次在中央美術學院國畫係進修過水墨畫,師從張立辰、郭怡宗、趙寧安、田黎明先生。在進修期間經常向薛永年先生請教美術史論、和錢紹武先生學習書法。在繪畫創作上,曾嘗試將當代詩歌和大寫意繪畫的意象結合。在傳統學問上深受周瑞光先生的影響,隨之遊歷閩浙名山、叩訪高僧。後醉心佛學,研讀禪宗典籍,多年來經常走訪國清寺、天童寺,請教佛理。其間結識了桑文磁老先生,桑老的人品和書法墨跡對其有很大的影響。2011至2012年間,應天童寺方丈誠信大和尚之邀為天童寺歷代住持寫過像讚。在英文學習上長期得到著名翻譯家祝友三先生的指教。

早在2001年就在中國美術館舉辦個人畫展。畫作曾先後得到薛永年、郎紹君、邵大箴等先生的肯定和鼓勵,也得到過著名學者季羨林的擊賞(為小蟬親筆題寫過“雛鳳清于老鳳聲”的墨跡)。2006年和2007年,兩度赴挪威奧斯陸大學作中國文化與繪畫的演講,舉辦個人詩畫展。2016年,在瑞典東方博物館舉辦個人畫展,有六幅作品被博物館收藏。小蟬和文學翻譯家、作家蕭乾、文潔若、葉廷芳、童道明等前輩保持多年的友誼,受益良多,文潔若和葉廷芳先生都曾屬文評介過小蟬的繪畫。

桐溪小蟬鐘意于弘一法師及其弟子豐子愷先生,目前是國內研究豐子愷的專家之一,出版有論著《豐子愷》、《豐子愷詩畫》、《繪畫與詩意——豐子愷的藝術》;翻譯出版了德籍漢學家何莫邪教授的《豐子愷:一個有菩薩心腸的現實主義者》,後與何莫邪彼此成了學術上的朋友。2011年開始寫作古體詩詞,樂此不疲,常有心得。

吃櫻桃  27×73cm  2018年

名家評論

她對水墨有特殊的敏感,她從筆線、墨韻、色彩中看到人們精神世界表現的無比豐富性,她也從中尋找到無比的樂趣。水墨之美在於質樸,在於自然,在於質樸、自然中所包含的詩意,這與小蟬的本性很接近。所以她對水墨樂此不疲,水墨成了她生活中不可缺少之伴侶,是她寄託感情和思緒最好方式。她來到這世界上,似乎就是為這水墨藝術的。

——邵大箴

花前約(黃牡丹) 24.5×26cm 2017年

她發揮了畫外求畫的特點──以詩入畫,注意營造自己的精神家園。這樣,她的畫就與只注意花樣翻新、追逐時風,或只注意基本功而不注意創作方法有所不同了。她能夠注意用傳統的法式、或進一步突破來表達自己的切身感受與精神境界。

——薛永年

清幽點翠苔  2018年

近幾年,她的興趣由吳昌碩轉向黃賓虹,愛黃氏花卉的清峻筆意和簡略自由。在保留吳昌碩式厚重用筆的同時,改強勁的長線為鬆動的短線,拙的趣味依然,又增加了“如蟲蝕木”般的斑駁感,而點、線的重輕,墨色的濃淡,更趨率意,更豐富耐看了。其用色燦爛濃艷和幽清文雅兼而有之。其畫幅,忽而八尺,忽而數寸,全以興致出之,而不論其他。我十分欣賞她的題畫,凡詩詞、短句,不管與所畫內容是否直接關聯,都透著聰穎、詩情或者智慧。

──郎紹君

三友圖 22.5×26cm 2018年

她非常本色,非常單純。我體味到了純真給她的慧根,靜悟給她的才情。而這恰恰是一個有希望的畫家非常重要的素質。

——何韻蘭

他説喜歡永遠漂泊 40×56cm 2000年

得梁孟之福,常有機會賞讀桐溪小蟬的詩詞。有些作品幾乎是第一位讀者。常讀常新,亦常讀常思。古人有“史詩”之説,可以是國史,亦可為個人史。她的詩詞更像凡常而質樸的個人心靈日記。佛事的自然和家事的自然皆在其中,並與日常的畫意相契合。那些我不熟悉的勝景和異境又是通過我極為熟悉的心境傳遞給我的,天童寺、國清寺、福鼎故居,以及從未謀面的廣修長老和桑文磁先生,如清風拂過,徐徐而來。沿著詩詞和書畫兩個她最喜愛的方式不停地雲移泉涌。無形中,桐溪小蟬的詩詞成為連接各種情景與心境的特殊媒介。用意清遠,常得新會。

——尹吉男

“童心自在——桐溪小蟬的藝術世界”展覽海報

個展簡歷

2001.06 中國美術館舉辦《小蟬的藝術》個展。

2007.02 挪威奧斯陸大學舉辦《快樂的昆蟲》個展。

2008.11 觀想藝術中心(北京)舉辦《回風十載——桐溪的畫》個展。

2009.09 北京快雪堂書法博物館舉辦《靜與天遊》個人詩畫展。

2010.09 北京快雪堂書法博物館舉辦《秋江今古,美美與共》個人詩畫展。

2013.07 北京快雪堂書法博物館舉辦《芳塵默照,快雪時晴》個人詩畫展。

2014.09 北京798藝術中心舉辦《桐溪小蟬的自由詩畫》個展。

2016.06 瑞典東方博物館舉辦《一花一世界——桐溪小蟬的當代水墨畫》個展。

2016.07 內蒙呼和浩特藝泰空間舉辦《桐溪小蟬的詩畫日記》個展。

2017.01 汕頭博物館舉辦桐溪小蟬詩畫展。

30幅近作呈現“童心自在” 桐溪小蟬:傳統是一種營養