展覽名稱：紅色 東西 Red East-West

策展人： 文德 Fred Dervin

展覽開幕：2024年1月6日 15:00

展覽時間：2024年1月6日-2月4日（開放時間：週二-週日 10:30-17:30，週一閉館）

展覽地點：ICI LABAS藝棧畫廊，北京798藝術區東街#D10

 宋小松 鬥牛場中的陰陽五行60x33.7cm限量版攝影作品

2024年1月6日，ICI LABAS藝棧畫廊將迎來年度首展《紅色 東西 Red East-West》，展覽通過紅色與東西方的藝術連結，試圖展示和探索一種複雜的跨文化色彩。展覽由赫爾辛基大學文德教授擔任策展人，持續至2月4日 。

 于躍 朱色山水之二  紙本設色 166X23.5cm 2018

“我非常喜歡紅色，我幾乎想把一切都涂成紅色。”

——亞歷山大·考爾德(1898-1976)

周昉(約730-800年，中國)的《簪花仕女圖》；皮埃爾-奧古斯特·雷諾阿(1841-1919年，法國)的《小丑服》和馬克·羅斯科(1903-1970年，美國)的《301號》。這些著名的國際藝術作品有什麼共同之處？他們都通過密集地和象徵性地使用紅色，以表達藝術家所處時代的習俗、情感、理想和經歷。

世界各地逢年過節，諸如耶誕節、春節等，紅色元素大量出現在家庭、公共場所、學校、商場和網上。我一直對紅色充滿好奇，於是我深入研究了ICI-LABAS畫廊的檔案，發起了一個令人興奮的展覽，名為紅色。我們旨在通過“紅色”這一主題展覽，幫助我們反思這種“顏色”的複雜性。紅色像一座橋梁，聯通東方與西方，聯通過去、現在和未來。“紅色”要求我們審視我們的全球和地方歷史和神話，以及我們的共性、差異和聯繫。同時，這是一個關於沉思、希望和團結的展覽。這是一個關於我們的展覽！

 丁天缺小舞臺1992 65x50cm限量數位版畫 

值得注意的是：

一種顏色永遠不能孤立地討論，因為它總是與其他顏色相關。雖然展覽是關於紅色主題的，但請記住，紅色永遠不可能孤立的存在，它與其他顏色總是對立統一的。回看歷史，紅色有時被認為太“鮮艷”，甚至“不誠實”而被禁用。但紅色總是能回到品味和社會生活的最前沿。

 弗朗西斯·德·朗洛（Francis de lenclos）Red Pagode in the sun在陽光下紅寶塔2016-120x 100cm布面油畫

我們不能將今天對紅色的定義、分類和概念投射到過去。我們也並不總是能夠獲得關於某些文明如何使用這種顏色的知識或證據。例如，古羅馬或希臘雕像就是這樣。根據最近使用鐳射和紫外線的研究，這些雕像曾經是彩色的，但現在僅是“無色的”白色大理石，矗立在世界各地的博物館裏。同樣，西安的兵馬俑曾經亦是彩色的。

 華慶 限量數位版畫79x108cm2020

余啟平 宮墻二月風44x63cm1-1限量數位版畫Palace Wall in the Wind of February

我認為紅色反映著的人類社會的複雜性、矛盾性和爭議性。它的意義和內涵在世界不同地區有著悠久的歷史，值得注意的是，英語單詞red似乎源自一種古老的語言(原印歐語)，紅色是唯一被識別的顏色。紅色很複雜，在英語和其他語言中列出不同類型和色調的紅色是不可能的。例如，在英語中，我們説的是皇室紅、猩紅色、印度紅、穀倉紅、辣椒紅、栗紅色等等...... 但事實上，我們很少有人能夠描述這些紅色之間的區別和相似之處。我自己最喜歡的紅色是威尼斯紅，它經常讓人想起文藝復興時期(14世紀至17世紀)的義大利城市威尼斯。這是一種溫暖的土紅色，提香(1490-1576)等大師非常喜歡運用這種紅色。當然，大家可能會在“紅色”展覽的一些藝術作品中發現這種紅色的痕跡。而有些時候，紅色的表示也許是為了紀念特定的事件，或者是為了避免什麼......

 文德Fred Dervin愛自己2021-38x26.5cm

 吉蓮 Ghislaine60x38cm限量版攝影作品

歷史上，據説紅色最早被用來繪畫。例如洞穴、墻壁和石頭上的狩獵場景。西元前5000年至西元7世紀，紅色是積極、創造、繁榮、權力和生育(以及其他)的象徵在希臘羅馬時代(西元前8世紀至西元6世紀)，紅色曾是最受歡迎的顏色，比現在西方世界流行得多。然而，今天，很少有人會把這些時代與“顏色”聯繫起來......而紅色與宗教的關係也十分複雜。在16世紀的宗教改革之前，紅色非常受歡迎，例如教皇本人、國王和皇帝(類似地，在中國古代，官員們通過顏色來表明他們的級別，最高級別的人穿紅色和紫色)。在中世紀社會，男人也會穿紅色衣服。一般來説，紅黑相間的顏色比白黑相間的顏色更常見，更受歡迎。但是，16世紀由馬丁·路德領導的新教改革導致歐洲對紅色的使用變得不那麼普遍，紅色開始象徵著潛在的危險、不誠實和...甚至與魔鬼的聯繫的顏色。大家可以比較一下兩位著名的歐洲畫家，他們生活在大約同一時期，但有著不同的宗教觀點(天主教和新教)，魯本斯(1577-1640)和倫勃朗(1606-1669)，他們對顏色，特別是紅色的使用非常不同。因此，對於魯本斯(Rubens)來説，顏色是繁忙的、裝飾性的和戲劇性的，而倫勃朗(Rembrandt)在顏色的使用上更加“端莊”。這種宗教、藝術和社會的分歧在20世紀仍然可以感受到，例如，亨利·福特(1863-1947)是T型車的發明者，他是新教徒，只生産黑色汽車，拒絕生産其他顏色汽車。與此相反，幾十年後，義大利汽車製造商恩佐·法拉利(1898-1988)開始銷售紅色汽車，第一輛汽車在義大利被稱為Rosso Corsa(“賽車紅色”)。法拉利有一句著名的話：“讓一個孩子畫一輛車，他肯定會畫成紅色的。”

 庫爾班江沙漠40x80cm2019

娜塔莉Natalie Miel2019溫州寫生65x65cm

讀到紅色在全球藝術及其他領域的含義，人們會被它的多義性和在全球歷史上不斷變化的特徵所震撼。紅色與憤怒、美麗、鮮血、帝國、幸福、地獄、親密、快樂、正義、生命、愛、高貴、權力、懲罰、更疊、安全、希望、羞恥、罪惡、超自然、戲劇性、活力等有關。更重要的是，一個單一的符號，如血或火，在世界的不同地方可以同時具有積極和消極的含義(例如，破壞和權力;憤怒和健康)。對於Anish Kapoor[5]來説:“當然，紅色是我們身體內部的顏色。在某種程度上，它是由內而外的，紅色。”因此，紅色是非常人性化的;它是我們自身錯綜複雜的象徵。

 胡昌煢30x40cm 布面油畫2023

 朱春林 雙俑 30x40cm 布面油畫 2019

展覽匯集了東西方藝術家的作品，人們注意到，紅色被用來描繪和突出:

動物(公牛、鴨子、猴子、豬、公雞)

身體部位(血液、臉、腳、嘴唇、肌肉)

建築(城市景觀、埃菲爾鐵塔、寶塔、屋頂、墻壁)

服裝(小丑服裝、連衣裙、夾克、袈裟或僧袍、軍裝、鞋子)

食物(咖啡機、山楂果)

自然(花、葉、山、天空、太陽(反射)、日落、樹木)

象徵(旗幟、陰陽象徵)

劇院(紅色的幕布，中國戲曲中的人物，鬥牛士的斗篷)。

 邢俊勤 無名高地 直徑150x150cm 2021 布面油畫

一切都有觀眾來解讀藝術家想要通過紅色來傳達什麼。對一些人來説，它們可能暗示著幸福，對另一些人來説，可能是戲劇描述性的等等。例如，我們知道羅馬人和基督徒崇拜公雞的紅色冠飾。他們認為它們是勇氣、光榮和勝利的象徵。觀眾會注意到展覽中有三隻公雞(朱春林、景濤和文德的三件藝術作品形成的一場對話)。

 比下 1977 紙本水墨 26x40cm

 無題125　布面油彩　53cm×38.2cm 約1980年

通過這個展覽，我想提出幾個問題，以豐富觀者對“紅色”展覽的參觀。站在我們收錄的每一件令人興奮的作品前，我們可以試圖去問問身邊的人，或者自己:

你認為藝術家為什麼要用紅色呢?紅色在藝術作品中扮演了什麼角色?紅色是如何和其他顏色結合在一起的?紅色是如何與特定的信仰和歷史觀點聯繫起來的?它能告訴我們潛在的跨文化接觸嗎?比較使用相同紅色符號的藝術作品(例如，動物，窗簾，符號):它們的異同點是什麼?當你思考這些藝術作品時，你會聯想到紅色的氣味、物品、聲音和文字嗎?最後，注意這些作品的標題:它們是否告訴了你關於紅色的任何資訊?

 葉恒貴80x60cm無題 2020

我希望通過這些藝術作品，觀眾可以以不同的方式看待藝術中的紅色。我也期待通過這次展覽，跨越時代、跨越國別，推動有意義、有趣的東西方對話。

——策展人文德（文章有刪減）