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王清州——書法的執拗

王清州——書法的執拗

時間:   2023-05-04 15:54:51    |   來源:    藝術中國
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展覽名稱:王清州——書法的執拗

展覽題字:王鏞

策展人:鞏海濤

展覽日期:2023年5月1日至7月1日

開幕時間:2023年5月7日15點

主辦單位:情修美術館 換鵝書會

展覽地址:北京市朝陽區酒仙橋路798藝術區西2門王清州藝術空間

王清州書法作品欣賞

清州兄囑咐為他書法展撰寫些東西,作為他多年老友,深知清州兄在書法領域的深耕不輟篤行致遠,我自然毫不猶豫地應允了。然而,當真想動筆時,我發現非常了解的一個人,卻不知如何下筆了。於是,懊惱、糾結涌上心頭,深覺自己當初的應允的魯莽和輕率。

就在思緒萬千之際,我收到了清州兄的微信語音留言,他回憶起2005年大家一起在中國書法院揮汗習書的情景,思緒頃刻間回到了從前,清州兄當時的形象在我腦子裏逐漸清晰起來,特別是當年的一個畫面,縈繞在我的眼前,那是白砥先生朝著正在專注習寫隸書的清州誇獎道:“你蠻用功的,這樣下去你要做隸書第一人呀”。此後清州兄常常拿白砥先生這句話自嗨,引得旁人都哈哈一笑。

時間過得真快啊,如白駒過隙轉眼一十八個年頭就這樣過去了,前幾天,清州兄發給我他好多的新作,説是讓我批評一下,同時也不忘對我現階段的作品評述一下,他還叮囑我一定要關注篆隸,別老寫草書。欣賞他的新作時,著實讓我吃了一驚,感嘆這個整天搞畫展的傢夥,如今的書法竟寫得如此高逸,真、草、隸、篆的理解和格調紛紛不在話下,自撰詩聯竟然也是神韻絕倫,文人學養可見一斑。最讓我感興趣的還是清州兄的隸書,相較于十幾年前,如今,他的隸書更具古意,且趣味十足。其隸書的神韻不同於時下那些沉浸在展覽中為技日益、為道日損苦心經營的隸書。也不同於為展廳效果而虛張聲勢的隸書,清州兄的隸書是不計工拙的率性書寫,同他的人一般,自在安然。

王清州書法作品欣賞

王清州書法作品欣賞

王清州書法作品欣賞

清州兄的為人,是隨性的;書法創作,也是隨性的。

他的書法用筆不刻意、不瑣碎,率真自然、從容飄逸。反觀清州兄的日課臨帖,他對自己的要求極高,他追求篆籀筆意,注重中鋒用筆,逆鋒行筆,行筆過程中強化了點畫的提與按,點畫越加中實,作品越加古樸凝重。清州兄與我經常探討隸書的感悟,他對隸書的重視與不懈研究,源自清代的碑學思想,但他並不茍同康南海“北碑無不佳”的觀點,尤其反對將方筆應用到書法裏。他認為,那種誇張的裝飾太工匠氣,甚至媚俗。他對書法點畫的審美更趨向於篆隸的圓勁綿厚,那好似“綿裏藏針”的線條,與啟功先生所提出的“透過刀法看筆法”的觀點不謀而合,也符合儒家“君子藏器”的思想。他力主篆隸的學書理念,我是深表贊同的。隨著近五十年來考古界的發掘,越來越多的類似于秦櫝、楚漢簡牘文物的出土,打通了篆隸真草演進的橋梁,同時也為王羲之的書法面貌來源找到了出處,打破了王羲之的書法神話,也為今人更好地學習二王書法,提供了豐富的給養。這些民間書法的發現對書法界的震動不亞於清代碑學運動。在大量的新出土文獻中,大家可以清晰地看到隸書和古草正是篆書一體二支,想必清州兄也看到了一個新的書法運動即將發生。因此,清州兄以史觀書,以隸書為基點,上追秦漢,旁涉古草,幾種書體齊頭並進,互為促進。在書法的學習中,知道什麼很關鍵,因為只有意識地覺醒,書法的面貌才會有所改變。但僅僅有清醒的認識和認知而不去進行實踐,只是紙上談兵還是不夠的。因為書法的發展還要靠傳承,“傳”就是繼承,“承”就是承接就是創新,這需要鍥而不捨的堅持汲取古代碑帖的更多給養,找到歷史的坐標點發揚光大,而不是漫無目的地盲從。

王清州書法作品欣賞

王清州書法作品欣賞

王清州書法作品欣賞

清州兄除了書法還有自己的其他事業,相比之下,很多有事業的人對書法的學習多是乘興而來,敗興而歸,多是附庸風雅而已。而清州先生卻將原先的事業轉為副業,把本是副業的書法,硬生生地變成了主業。這一切源自於他對書法的熱愛和癡迷,對自己書法觀點的堅守,近二十余載的辛勤耕耘和堅持不懈,我們才能在這裡欣賞到清州先生的妙筆生花,沉醉於他的書法佳作之中。

王清州書法作品欣賞

王清州書法作品欣賞

王清州書法作品欣賞

王清州書法作品欣賞

書法之路對於清州兄,以及我們每一個熱愛書法、學習書法、研究書法的同道來説,才剛剛開始,精益求精,藝無止境。因為在書法藝術中,個人很難預測自己的藝術高峰在哪,如果李叔同先生沒有那件“悲欣交集”的最後遺作,我個人覺的他的書法人生以及他的整個人生就不會那麼燦爛!

鞏海濤

2023年4月23日于成都


王清州——書法的執拗