山水社會——測繪未來 西安站

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藝術中國 | 時間:2016-06-29 09:59:57 | 文章來源:藝術中國

第56屆威尼斯雙年展平行展國內巡展 西安站

國家藝術基金2015年度資助項目

山水社會——測繪未來 西安站

聯合主辦:上海喜瑪拉雅美術館,西安當代美術館

開幕時間:2016年7月2日 15:00

展覽時間:2016年7月2日-2016年7月24日

展覽地點:西安當代美術館(西安曲江新區大唐不夜城雁南一路9號曼蒂廣場二層北區)

藝術總監:李龍雨、王媛

策展人:王純傑

藝術家: 何海霞、謝時臣、王南溟、王久良、倪衛華、高世強、袁順、楊泳梁、胡項城、陽江組(鄭國谷、陳載言、孫慶麟)、李梅利、陳伯衝、馬岩松

展覽海報
 

“山水”精神,是中國人繞不開的情懷,是東方千年來追求人與自然合一的至高境界。2015年5月初,由上海喜瑪拉雅美術館主辦的“山水社會——測繪未來”展覽作為第56屆威尼斯雙年展官方平行展項目之一亮相威尼斯,以“山水”的意境、對於城市化的反思,對於可持續發展的探討呼應該屆威雙“全世界的未來”之主題。

該項目獲2015年度國家藝術基金支援,繼今年三月于重慶美術館開啟國內巡展序幕後,展覽于2016年7月2日抵達第二站——西安當代美術館。本次西安站巡展由上海喜瑪拉雅美術館及西安當代美術館聯合主辦,王純傑策展,上海喜瑪拉雅美術館館長李龍雨及西安當代美術館館長王媛擔任藝術總監。展覽以影像、攝影、水墨、裝置、文獻等不同的媒介呈現,由桃源歷史之境、蛻變現實之境及山水社會未來之境三板塊構成。

如同桃花源的烏托邦理想之境、山水創作的可遊可居之求、社會關係的和諧相處之道一般,“山水”作為一種文化理想,貫穿在大山大水、文人水墨、社會生活中,異形同質,綿延未絕。

 

何海霞(現代,1908~1998),臨袁耀桃源圖,絹本卷軸六聯屏,159cm×90cm×6,1937(高倣)
 
謝時臣(1488-不詳),蜀棧圖,紙本卷軸,335cm×102cm,明(高倣)
 

第一部分——桃源歷史之境,選取何海霞、謝時臣的傳統山水作品(高倣複製版),道法自然,境界優美,虛實對比,自在生活,無不令人心馳神往。這是人與自然、社會統一的精神寫照。

 

倪衛華,上海大連路 (2009年9月9日 1030-1100),攝影,2009
 
陽江組,松園—今日猛于虎,綜合材料裝置,尺寸可變,2010
 
楊泳梁 _蜃市山水參-冊頁01 152 × 280 cm, 2010
 

第二部分——蛻變現實之境,王南溟的“拓印乾旱”,以一種新聞紀錄的直白表述紀錄乾旱的河床,這是中國愈演愈烈的環境問題的前奏。同樣,王久良用攝影的方式記錄了垃圾包圍著的城市,乍一看是一幅幅風景攝影,然而近看你會發現山是垃圾堆成的山,水是浸泡污物的水,牛群腳下不是綠草而是鋪滿著垃圾。與這些環境問題伴生的是城市化問題,沒有人可以否認,城市化是中國從90年代一直持續至今的最大社會現實;當城市中的農民工帶著憨厚或是勞累的面龐出現在倪衛華鏡頭中時,折射出的是當今現實的可悲與荒誕:與華麗房産廣告牌的合影成為他們辛勤付出的最終歸宿。在不斷的拆遷和重建中,楊泳梁以快門捕獲涵蓋香港、台灣、重慶和上海等地方的建築元素,用電腦重組、勾勒出高度工業化的人造山水絕境;陽江組(鄭國谷、陳載言、孫慶麟)將日常生活的元素與藝術創作結合,在展廳用蠟澆注並凝固生活現場,讓人看到充滿震撼力和挑釁性的行為和構想;袁順則用裝置和攝影展現著煙霧繚繞的幻境,真實與虛幻、具體與抽象、創造與毀滅,這些頗似科幻的場景,亦可能是一個魔幻的怪異錯覺。這些現實情境的代價正是人類在現代化進程以來,用征服世界、改造世界的錯覺與自信,與自然、社會的抗衡失措。

 

馬岩松,無題,LED 燈帶,不銹鋼,5.4x2.3x2.3(m)
 

第三部分——山水社會未來之境,通過戴志康、陳伯衝、馬岩松以對話、草圖、建築模型等多種形式,來暢談對未來山水城市的設想。同時也將邀請世界各地的小朋友暢想關於未知時空、未知世界的山水社會。

從謝時臣、何海霞描繪的山水古時之境,發展到楊泳梁、王南溟和袁順等提出的問題之境時,馬岩松、陳伯衝又以建築的方式提出帶有山水文人情懷的解決之道,展覽在一個連貫的時間脈絡中呈現寧靜致遠的古時之境、失去思想引力的繁雜慾望之境、建築師尋找詩意美學的未來之境;站在一個複雜的信號節點上,以藝術測繪未來。

簡 介

 

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